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COMPENDIO CONFERENCIA: SOBRE LOS HOMBROS DE DARWIN.
Los invito a mi conferencia sobre Darwin este viernes 13 a las 3 p.m. hasta las 5 en la Universidad de Ciencias y Humanidades. (Cruce de Universitaria y Panamericana Norte- Los Olivos)
Av. Universitaria 5175 528-0948 - Lima - Perú
entrada libre
Atentamente
Luis Arbaiza
SOBRE LOS HOMBROS DE DARWIN
Luis Arbaiza Escalante
Biólogo con mención en genética
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
http://luisarbaizaescalante.blogspot.com/
1.- INTRODUCCIÓN
2.- TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN DE DARWIN
3.- EVOLUCIÓN DE LA TEORÍA DE EVOLUCIÓN
3.1 GENETICA
3.2 VARIACION GENÉTICA
3.3 FITNESS
3.4 TEORÍA NEUTRALISTA
3.5 ORIGEN DE LA VIDA: MUNDO DE ARN
4.- HIPÓTESIS CIENTIFICO-FILOSOFICAS SOBRE LA VIDA
4.1 ¿QUE ES LA VIDA?
4.2 ¿QUE ES EL HOMBRE?
4.3 SENTIDO DE LA VIDA
4.4 EPILOGO: SOBRE LOS HOMBROS DE DARWIN
…Somos enanos trepados sobre los hombros de gigantes, pero podemos por ello ver un poco más lejos que ellos…
1.- INTRODUCCIÓN
El 20 de Julio de 1835 un joven el naturalista de 26 años desciende al puerto del Callao, su vista al Perú es parte de un largo viaje, en el que se va incubado en su mente una teoría científica que cambiara radicalmente la biología y hará innecesaria la idea de dios para explicar el origen de la vida y del hombre. En actualidad, 174 años después de esa breve visita, la biología se ha desarrollado e investigado millones de fenómenos, casi ninguno puede ser entendido a cabalidad sin usar las ideas que ese joven naturalista.
Como diría Theodosius Dobzhansky, uno de los teóricos de la teoría moderna de evolución: nada en biología tiene sentido sino a la luz de la evolución.
El nombre de ese naturalista desembarcando en el Callao, era Charles Russell Darwin.
2.-TEORIA DE LA EVOLUCION DE DARWIN
Darwin postulo en El origen de las especies por medio de la selección natural, o la preservación de las razas preferidas en la lucha por la vida que cada uno todos los diferentes seres vivos que existen en la actualidad, cualquier criatura viva por extraña que sea, tienen un antepasado común. Así que estamos emparentados genéticamente con todo el resto del la vida, que conforma así, un único y antiguo linaje.
En la actualidad existen millones de especies distintas, cada una con sus propios mecanismos de adaptación. Por ejemplo la orquídea Ophrys apifera
atrae a sus insectos polinizadores oliendo y semejando como las hebras de esa especie de insectos. Los machos de la mariposa Heliconius esperan al lado de de las pupas de las hembras para ser los primeros en aparearse con ellas.
El pez disco, genera en su piel una especie de alimento para alimentar sus crías. Otro ejemplo de adaptación, esta vez social, cuando un insecto predador entra a la colonia de termitas, ciertas termitas se dirigen al intruso, contraen violentamente su abdomen y proyectan un líquido viscoso y toxico, este líquido aprisiona al invasor y también a la termina kamikaze, se libra así al termitero de un enemigo con un sacrificio altruista.
Como en estos ejemplos, cada uno de los rasgos de los seres vivos sirve para su sobrevivencia o la de sus genes.
Darwin postulo, que el mecanismo que origino esta diversidad y adaptación de las diferentes formas de vida es la selección natural. La selección natural ocurre como fruto de dos fenómenos antagónicos. Por un lado el azar y por otro la necesidad, choque del que se originará el devenir y progreso de la vida.
Este mecanismo se puede describir así:
De cada especie nacen muchos más individuos de los que pueden sobrevivir dado que los recursos del medio ambiente son limitados.
Como consecuencia, hay una lucha por la vida entre esos individuos.
Por otro lado estos individuos presentan variaciones (al azar) con respecto sus padres y entre ellos. A veces esas variaciones les son ventajosas y otras desventajosas.
En esa lucha por la vida los individuos con variaciones ventajosas necesariamente tendrán mayor probabilidad de sobrevivir y de ser naturalmente seleccionados. Esta variedad seleccionada propagará su nueva y modificada forma en las siguientes generaciones (necesidad).
Por ejemplo una población de vizcachas en una montaña es de 100 individuos. Estas tienen unas 2000 crías, pero dado que en la montaña solo hay alimento para 100 viscachas, esas 2000 crías compiten para sobrevivir. Esas 2000 vizcachas nacidas son todas diferentes entre si, unas, más veloces que otras, podrá escapar mejor de depredadores como el zorro andino. Otras se camuflarán mejor en el entorno. Como son ellas las que sobreviven, la siguiente generación de vizcachas será más veloz y mejor camuflada.
Así que la selección natural es un proceso en el que los rasgos ventajosos a la sobrevivencia se vuelven más y más comunes a través de sucesivas generaciones, mientras los rasgos desventados van desapareciendo.
3.- EVOLUCION DE LA TEORIA DE LA EVOLUCION
Como toda idea científica, la teoría sobre la evolución biológica se va perfeccionado, fruto de la investigación y escrutinio de nuevas hipótesis, a veces radicalmente opuestas a las más antiguas. Aquí los principales cambios en la historia del pensamiento evolutivo.
3.1 GENETICA
Darwin estuvo cerca de descubrir las leyes de la genética. Cruzo igual que Mendel razas puras de plantas notando la dominancia en la F1. Produjo una F2 obteniendo un radio (88:37) que Mendel se esforzó por interpretar como 3:1.
Pero fue posteriormente a Darwin que se descubrió que los rasgos heredables de un organismo se deben sus genes.
Cada gen lleva información química para determinar un rasgo. Esa información esta escrita en una molécula lineal llamada ADN. El ADN es un polímero químico compuesto de 4 tipos de bases químicas distintas.
Podemos comparar el ADN con un quipu, en ella se pude guardar información con nudos y colores, en el ADN la informaron genética se guarda con aquellos 4 tipos de bases químicas distintas
Podemos también comparar al ADN con la cinta de una casette, cada tramo es una canción, en el ADN cada tramo es un gen.
Finalmente se puede comparar al ADN con un libro, más precisamente con un manual de instrucciones, cada capitulo seria un gen y ese libro estaría escrito con solo 4 letras.
3.2 VARIACION GENÉTICA
Para la moderna teoría de evolución, esta es un cambio en la información genética de los organismos de generación en generación.
Con el descubrimiento de los genes y en ADN se vio que las variaciones al azar de la que hablaba Darwin se debían a un cambio en la composición del ADN y los genes.
Las características innatas de un organismo dependen de la composición del ADN. Un cambio en este ADN cambia la información genética. Esos cambios se denominan mutaciones y pueden se desventajosos, neutros o ventajosos.
Dado que la composición química del ADN lleva esta información, cualquier cambio accidental, mutación, recombinación, o alteración del cariotipo (número, forma tamaño y estructura interna de los cromosomas) lleva a un cambio de información, que pude perdura a través de las generaciones.
3.3 FITNESS
Es una medida de la capacidad de dejar los genes en la siguiente generación. Es más relevante en la teoría moderna de evolución que la adaptación que señalaba Darwin. La adaptación generalmente aumenta el fitness pero no siempre. Por ejemplo la cola del pavo real disminuye la adaptación el individuo en su medio ambiente, pero eleva su capacidad de conseguir hembras y pasar su variación (y genes) a las siguientes generaciones. El macho de la viuda negra disminuye su expectativa de vida al copular con la hembra, pues estas los devoran, pero aumenta sus posibilidades de pasar sus genes.
3.4 TEORÍA NEUTRALISTA
Otro gran cambio en el desarrollo moderno de la evolución lo dio Motoo Kimura con su teoría neutralista. Esta dice que una gran porción, sino la mayoría de la variación genética no producen diferencias en el fitness y tiene valor neutral. Por ejemplo los grupos sanguíneos A, B y O son todos igualmente útiles. Estos cambios van trasformando la especie pero sin una direccionalidad, por lo que esta teoría es llamada también, deriva genética.
3.5 ORIGEN DE LA VIDA: MUNDO DE ARN
“Podemos concebir una pequeña y tibia posa, con todo tipo de sales de amoniaco y fósforo, luz, calor, electricidad, tal que un compuesto proteico pueda ser formado químicamente, listo para sufrir aun más cambios complejos”
Darwin. 1 Febrero1871.
La evolución de Darwin y la versión moderna de la evolución explica como de un ancestro común se originaron las millones de especies actuales y por que mecanismo esto ocurrió.
Pero falta aun explicar el origen de ese ancestro.
Necesariamente provino de la materia inanimada, aunque en realidad la vida esta compuesta de elementos inertes y por reacciones físicas y químicas semejantes a las del mundo material.
Una de las hipótesis mas convincentes para explicar el origen del primer ser vivo, es la llamada: Mundo de RNA (es una molécula semejante al DNA, pero de una sola cadena y un tipo levemente distinto de azúcar en su estructura).
Según esta teoría el primer ser en la tierra fue un ARN, el primer “ser vivo” no fue una célula, sino una molécula. En la actualidad la vida seria un conjunto de moléculas alrededor de la descendencia de esa primera molécula: un ARN (acido ribonucleico)
Esta molécula es candidato a ser el primer ser vivo pues a pesar de su simplicidad es capaz de duplicarse así misma (reproducción) y además de catalizar reacciones químicas (metabolismo) como probo en 1980 el Premio Nobel Thomas R. Cech
Podemos afirmar que los organismos presentes, y nosotros mismos, solo somos complejos químicos algo perfeccionados de este modelo inicial de la vida. Nos diferenciamos entonces del ARN primordial cuantitativamente y no cualitativamente.
Pero ¿es posible que esta molécula aparezca al azar? ¿Se podría lograr que aparezca espontáneamente de moléculas no biológicas en laboratorio?
La respuesta la dio un experimento en 1995. En el se crearon RNAs al azar.
Que adoptaron una estructura compleja y función de ligaza.
Se pudo repetir en laboratorio la aparición al azar de un ser vivo, con capacidad de reproducirse, codificar información y tener metabolismo.
4.- HIPÓTESIS CIENTIFICO-FILOSOFICAS SOBRE LA VIDA
“La ciencia aun no echado luz al problema de la esencia de la vida”.
Darwin. 1861 3rd edition of The Origin of Species.
La definición de vida no pude provenir de la biología. Pues lo que es biología esta determinado por lo que es vida, por lo tanto la definición debe venir desde afuera de la biología. Por esos es necesario poner un pie en la filosofía, pero dejando el otro en la ciencia para no perdernos en meras especulaciones.
4.1 ¿QUE ES LA VIDA?
Hipótesis: La vida es que es aquello que hace el acido nucleico para multiplicarse. Vida es proceso y no sustancia.
Si la vida fuera sustancia podríamos almacenarla en un frasco y tendría que ser alguna de las moléculas de la vida. Pero al parecer las moléculas son medios y no fines de la vida.
En biología ya hay varias definiciones de vida, pero no cumplen con las características de una buena definición y de la delimitación de una categoría: ser sucinta, esencial y universal.
Definir vida como la suma de procesos por el cual se multiplica el acido nucleico si lo hace y lleva a otras consecuencias positivas:
1.-Habría una sola categoría de vida, no como ahora que existen varias.
2.- Habría una definición suficiente, ahora ninguna lo es.
3.-Los virus serian vida, pero no los priones.
4.-La vida seria un proceso no una sustancia, una forma de tiempo sostenida por la materia (acido nucleico), como la música es sostenida por un instrumento musical.
De hecho la vida de un organismo se puede ver como la sinfonía de una orquesta y los genes como los instrumentos, cada gen esta encargado de tocar una parte de la música, y en un determinado momento.
O como una fabrica en que un proceso industrial, lleva a miles de obreros (en el hombre serán 25,000) a afanarse sincronizadamente en realizar una tarea, esta tarea seria la de construir otra fabrica con la misma misión.
COMPARACION CON OTRAS DEFINICIONES DE VIDA
DEFINICION
La vida se define como la estructura molecular capaz de establecer un soporte material de transferencia energética homeostática, cuando es estimulada por el medio en condiciones favorables.
REFUTACION
Según esta definición, la vida no es un proceso sino una estructura, una conformación especial de la materia, un artefacto. Pero diversos cuerpos inertes cumplen también con esta definición: Burbujas, gotas, un cuerpo de agua, una piedra etc
DEFINICION
En la biología, se considera vivo lo que tenga las características:
Organización: formado por células.
Reproducción: capaz de reproducirse.
Desarrollo: capaz de crecer y hacerse más complejo. Adaptación: capaz de evolucionar. Energía: utiliza energía para mantener homeostasis.
REFUTACION
Los animales y personas estériles no serian seres vivos
-Una mano o una neurona no seria un ser vivo
-Los animales como cocodrilos, tortugas, cucarachas y moscas no serian seres vivos(al parecer han dejado de evolucionar)
DEFINICION
Fisiológica: Un organismo vivo es aquel, compuesto por materia orgánica (C,H,O,N,S,P), capaz de llevar a cabo funciones tales como comer, metabolizar, excretar, respirar, moverse, crecer, reproducirse y responder a estímulos externos.
REFUTACION
Es descriptiva y no explicativa. Mi definición es mas sucinta y de ella se deducen todos esos fenómenos. Además explica por que son esas las características de la vida y no otras
DEFINICION
Metabólica: Un sistema vivo es un objeto con una frontera definida que continuamente intercambia sustancias con el medio circundante sin alterarse.
REFUTACION
Las semillas, esporas, no serian seres vivos,
Un lago seria un ser vivo.
Un planeta seria un ser vivo.
No hay tal frontera entre un organismo y su medio ambiente, si no el intercambio seria imposible
DEFINICION
Bioquímica: Todo organismo vivo contiene información hereditaria reproducible codificada en los ácidos nucleicos los cuales controlan el metabolismo celular a través de unas moléculas (proteínas) llamadas enzimas que catalizan o inhiben las diferentes reacciones biológicas.
REFUTACIONEs descriptiva y no explicativa, si el ADN usara otras sustancia químicas para reproducirse, ya no cumpliría esta definición
La ultima frase reacciones biológicas, necesita una definición previa de vida, o que esta misma definición de vida sea aceptada. Mi definición de vida no es biológica, sino físico química. Prescinde de la biología
DEFINICION
La vida es todo sistema capaz de evolucionar por selección natural.
REFUTACION
El problema es que selección natural es un concepto que requiere una definición previa de vida.
DEFINICION
Los sistemas vivos son regiones localizadas donde se produce un continuo incremento de orden sin intervención externa.
REFUTACION
Si ponemos agua en un refrigerador, convertiríamos los cubitos de hielo en seres vivos, pues aumentaría su orden. La intervención externa es inevitable, los seres vivos son sistemas termodinámicos abiertos
Las leyes de la termodinámica se cumplen en sistemas termodinámicos cerrados
Además la acumulación de anti-entropia en los seres vivos parece más un medio que un fin.
4.2 ¿QUE ES EL HOMBRE?
Hombre:
Animal capaz de hacer cosas artificiales
Ya varias especies anteriores al Homo sapien sapiens y esta desde sus inicios han sido capaces de hacer objetos artificiales (una piedra tallada ya lo es), creo que ser persona humana es ser capaz de ser un ser trans-biológico, despegarse de instintos y pulsiones naturales, tener una voluntad capaz de sublevarse a la misma evolución, la elasticidad de nuestros cerebros lo permite.
4.3 SENTIDO DE LA VIDA
El único sentido de la vida es la supervivencia; cada detalle del que está hecho un ser vivo sólo existe porque sirve para eso. Por eso, el sentido de la vida no es más que la vida, y el sentido de la supervivencia no es más que la misma supervivencia. Una gallina es el instrumento de un huevo para hacer otro huevo. Un cuerpo humano es el instrumento del adn para hacer una copia de si mismo en la siguiente generación.
En los seres vivos es infructuoso buscar otro sentido, otro significado a su industria, a su anatomía, a su conducta, y a su psicología.
La vida solo sirve para persistir; cualquier examen de los elaborados y a veces oscuros rasgos de la vida, si llega a una suficiente profundidad, llega siempre a esta conclusión: el vacío sentido de la vida es la vida. Y es quizás más honesto y simple admitir que no tiene ningún sentido.
Se dice que el fin justifica y explica los medios. Pero en la vida el fin perseguido por ese medio es el mismo medio.
La vida humana misma esta subordinada a las sin razones de una molécula inerte.
Una molécula inerte es –paradójicamente– la final y única protagonista de la vida.
4.4 EPILOGO: SOBRE LOS HOMBROS DE DARWIN
En mi opinión (…) una forma de vida se desarrolló de la materia inanimada, aunque no puedo evitar creer en la posibilidad de que eso sea probado algún día acorde con la ley de continuidad.
Darwin. Carta enviada en febrero 28, 1882 a D. Mackintosh
(Letter 13711, Cambridge University Library, DAR.146:335),
La vida en su sentido último es como un río; uno que se despeña por las eras, un linaje ininterrumpido de ácidos nucleicos. La vida –claro– no es el ácido nucleico que es sólo una cosa, sino lo que éste hace para multiplicarse; no cosa, sino proceso.
Ese río avanzó sin pausas por los paisajes del tiempo y como el agua, tomó su forma según la forma del terreno en que fluía. La vida, que carece en sí de forma, toma entonces la del recipiente que la contiene
El cambio de la vida era constante, pareciendo que quisiera agotar todas las formas posibles de ser, evidencia de no tener en lo profundo, un ser.
El inicio de la vida fue al formarse el primer acido nucleico y al hacer este sus primeras copias químicas, sin hacer nada más aparte de eso.
Pero su multiplicación era imperfecta y ésa fue la razón de que aparecieran nuevas versiones, distintas a su molde, unas más eficientes que las otras en copiarse. Este error fue la razón de su evolución posterior.
Así, de esa imperfección, paradójicamente, nació la llamada perfección de la vida, El error fue y es pues en realidad, el motor de la vida y su causa; sin ella nada habría pasado.
BIBLIOGRAFIA
ARBAIZA, L. THECNETOS, Los Últimos Días Del Universo. Inédito.
Cech, Thomas R. "RNA AS AN ENZYME," Scientific American, November, 1986
Chapuisat Michel et Keller Laurent "LES FOURMIS SONT-ELLES ENCORE EN FROID AVEC DARWIN ?" - La Recherche
Darwin Charles ON THE ORIGIN OF SPECIES Based on the First Edition. PROJECT GUTENBERG EBOOK
Darwin CR. THE VARIATION OF ANIMALS AND PLANTS UNDER DOMESTICATION. Vol. 2. London: John Murray; 1868.
Darwin CORRESPONDENCE PROJECT. http://www.darwinproject.ac.uk/darwinletters/calendar/entry-4989.html
Desmond Adrian and Moore, James. DARWIN´S SACRED CAUSE, RACE, SLAVERY AND HE QUEST FOR HUMAN ORIGINS. Penguin Books 2009 First edition.
Eckland Eric H., Szostak Jack W. and Bartel David P, "STRUCTURALLY COMPLEX AND HIGHLY ACTIVE RNA LIGASES DERIVED FROM RANDOM RNA SEQUENCES," p 364-370 v 269, Science, 21 July 1995
Howard Jonathan C WHY DIDN'T DARWIN DISCOVER MENDEL'S LAWS? Journal of Biology. 2009; 8(2): 15.
Jablonka, Eva. LE DARWINISME ÉVOLUE AUSSI. La recherche Avril 2009 No 396 pp 46-50.
Langane, Andre. CE QUE LÓN NE SAIT PAS DE LÉVOLUTION. La recherche 296 mars 1997. pp 118-124.
Leninger, Albert BIOQUÍMICA Las Bases Moleculares de la Estructura y Función Celular, segunda edición. Ediciones Omega, Barcelona.
Niles Eldrege DARWIN: DISCOVERING THE TREE OF LIFE. Norton and Company. New York. London. First edition 2005
Panksepp, J., AFFECTIVE CONSCIOUSNESS: CORE EMOTIONAL FEELINGS IN ANIMALS AND HUMANS Consciousness and Cognition, Mar 2005.
Peretó, Juli L. Bada, Jeffrey and Lazcano Antonio CHARLES DARWIN AND THE ORIGIN OF LIFE Origins of Life and Evolution of the Biosphere 2009 October; 39(5): 395–406.
Sacks Oliver "DARWIN ET LE SECRET DES FLEURS" - La Recherche Les Dossiers de La Recherche n° 33, p. 56.
Sharp, Paul M. IN SERCH OF MOLECULAR DARWINISM. NATURE Vol 385 9 January 1997.
Smith, C.U.M HOMO SAPIENS AND HUMAN BEING., Journal of Social and Evolutionary Systems, Jan 1994
Sonigo, Pierre. POUR UNE BIOLOGIE MOLECULAIRE DARWINIENNE. La Recherche 296 mars 1997. pp 125-126.
LUIS ARBAIZA ESCALANTE
Biólogo con mención en genética.
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
UNA RELIGIÓN CONSTITUCIONAL VIOLA DERECHOS CIUDADANOS
Precisa eliminar una condición jurídica incompatible con la forma republicana
Profesor de Filosofía, UCR
En Costa Rica no solo ha prevalecido un anacronismo en materia de libertades republicanas, sino que dicho anacronismo se ha convertido en un instrumento que viola derechos humanos. Me refiero al artículo 75 de la Constitución Política que establece como culto oficial la religión católica, excluyendo a ciudadanos de otras confesiones o a los que no profesamos ninguna.
Este artículo es excluyente por cuanto –aunque se exprese ahí que se garantiza la libertad para ejercer otros cultos– el mismo artículo estipula que el Estado “contribuye a su mantenimiento” (es decir, al de la religión católica).
Implicaciones. ¿Qué significa esa contribución a la que se compromete el Estado? Bueno, tal y como informó la periodista Johanna Nelson (La Nación, 6/9/09), el Ministerio de Hacienda presentó un presupuesto ante la Asamblea Legislativa que destina para la Iglesia Católica ¢244 millones para el año 2009, frente a ¢59 millones del año anterior, lo cual significa un incremento de un 344 por ciento, y, por si fuera poco, para el 2010, ese presupuesto será de ¢332,5 millones.
Esta cifra astronómica sale de los impuestos que pagamos todos los costarricenses, independientemente de que muchos contribuyentes pertenezcan a otras religiones o bien, no sean parte de ninguna.
Esto, indudablemente, viola el derecho que tenemos los ciudadanos de que nuestros impuestos se dirijan a financiar presupuestos estatales que beneficien obras para el conjunto de la sociedad y no para el beneficio de una iglesia que representa solo a un sector de la sociedad.
Tanto la jerarquía eclesiástica como sus defensores, han salido diciendo que la reforma constitucional que se ha presentado a la Asamblea Legislativa para modificar el artículo 75 no debe llevarse a cabo, ya que es la religión mayoritaria de la población.
Tomando por cierto dicho argumento (aunque es cuestionable), todavía con mayor razón se debiera proceder a la reforma planteada y esto por cuanto ese sector mayoritario de ciudadanos son los llamados a financiar a su propia iglesia y no el conjunto de la sociedad, siguiendo un principio republicano básico, a saber, que en todo Estado democrático y respetuoso de los derechos humanos, las iglesias y religiones deben ser sostenidas económica y financieramente únicamente por sus mismos seguidores.
Corrupción. Del mismo modo, en el artículo 75 se expresa que el Estado apoyará a los “cultos que no se opongan a la moral universal ni a las buenas costumbres”, planteamiento que debiera también considerarse para la reforma del artículo mencionado ya que la Iglesia Católica ha dado suficientes muestras de corrupción como para que el Estado la continúe asumiendo como religión oficial, financiando su mantenimiento.
En el ámbito nacional se han acusado a curas católicos por asesinato, corrupción de menores y pederastia, y por diversos delitos económicos, extensivos estos a los recientes escándalos en que se ha visto involucrada la jerarquía católica con las operaciones financieras en el grupo Sama y otros escándalos que ponen en duda la buena utilización de los recursos que nos obligan a destinar a los ciudadanos para mantener los privilegios eclesiásticos.
En el ámbito internacional, de igual modo, la Iglesia Católica se ha visto envuelta en escándalos por pederastia y tortura infantil a gran escala en países como México y Estados Unidos o Irlanda, como recientemente se ha informado en los principales medios de prensa.
De esta forma, considero de trascendental importancia la reforma del artículo 75 de la Constitución Política, lo cual permitirá al Estado costarricense eliminar una condición jurídica incompatible con la forma republicana –que es la que se estipula en la Constitución– y con ello, armonizar con las convenciones internacionales en materia de derechos humanos de los que el país forma parte
MILES DE NIÑOS Y NIÑAS OBLIGADOS A ESTUDIAR RELIGIÓN CATÓLICA
Europa Laica recuerda que este curso, una vez más, miles de niños y niñas cursarán religión católica por presiones de los centros escolares, como consecuencia de una legislación ambigua y confesional
La asociación estatal Europa Laica recuerda que durante este curso escolar 2009-2010, una vez más, miles de niños y niñas se verán conminados a cursar religión católica en su colegio, al recibir sus familias presiones en tal sentido, como consecuencia de no disponer de una legislación constitucional y adecuada. Por ello, y con el objetivo de garantizar los derechos fundamentales de todos los ciudadanos, Europa Laica exige que la asignatura de religión sea eliminada del currículum educativo.
Europa Laica recuerda que:
-Ningún niño o niña está obligado a asistir a clase de religión, sea cual sea la titularidad del centro donde está escolarizado (público, privado-concertado o privado). Por lo tanto, cualquier maniobra del centro para obligar a las familias a que sus hijos cursen religión es inconstitucional, e incluso podría constituir un delito.
-Ningún niño o niña puede ser discriminado o no recibir la debida atención educativa mientras otros menores asisten a religión. Los centros tienen el deber de organizar los horarios lectivos priorizando las áreas comunes, sin que, en su caso, la religión interrumpa el normal funcionamiento de los centros, al ser una materia voluntaria y no formar parte del currículo general.
PRIMER ENCUENTRO LAICISTA EN CÁCERES
“Los derechos cívicos y la libertad de conciencia”
Organizan: Cáceres Laica y Europa Laica
Fechas: 23, 24 Y 25 de octubre de 2009
Lugar: Ateneo de Cáceres (c/ San Petesburgo, 14)
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PERU: IMPLOSIONA PROYECTO DE LEY DE IGUALDAD RELIGIOSA
Acusan plagio en dictamen sobre igualdad religiosa
http://peru21.pe/noticia/339159/acusan-plagio-dictamen-sobre-igualdad-religiosa
El autor de la denuncia, Marco Huaco Palomino, pide que se investigue este delito contra los derechos de autor. Asesor de la bancada aprista asume su responsabilidad y asegura que no actuó con dolo.
¿Simple error? Vargas sostiene que el dictamen no ha perdido validez. (César Fajardo)
Un nuevo ‘papelón’ por plagio afecta otra vez la imagen de la institución parlamentaria. El abogado Marco Antonio Huaco Palomino denunció que el dictamen de la Comisión de Constitución sobre la Ley de Libertad e Igualdad Religiosa transcribe literalmente 12 páginas de una obra suya sin haberle consultado.
El documento congresal reproduce, sin la autorización del autor, la obra inédita Posición jurídica de las agrupaciones políticas en la experiencia europea y sudamericana, publicada en Internet por una institución mexicana con la siguiente advertencia: “Todos los derechos reservados. La presente ponencia tiene carácter de preliminar, por lo que no podrá ser citada ni reproducida sin previo consentimiento expreso de su autor”.
Así lo precisa Huaco Palomino en la carta remitida a la presidenta de la Comisión de Constitución del Parlamento, Mercedes Cabanillas –a la que Perú.21 tuvo acceso–, en la que le informa que presentará la denuncia ante Indecopi y el Ministerio Público para que investiguen este delito contra los derechos de autor.
Este proyecto fue aprobado por la Comisión de Constitución en la legislatura anterior, cuando era presidida por el también aprista José Vargas Fernández, actual titular de la Célula Parlamentaria Aprista (CPA)
En dicha misiva, el autor sostiene que los responsables de este dictamen “ni siquiera se han dado la molestia de disimular el ‘préstamo intelectual’ ni de modificar al menos algunas expresiones o palabras”. Señala también que la nota a pie de página en el dictamen menciona, de manera ambigua y engañosa, su nombre y el de la obra, pero no reconoce que los párrafos que siguen a continuación provienen de ella.
Huaco manifestó que, de comprobarse que la Comisión de Constitución se encuentra involucrada de alguna manera en este hecho, ello contribuiría al descrédito de la imagen del Poder Legislativo, deteriorada ya por reiterados antecedentes de plagio intelectual en la elaboración de proyectos. “Sería lamentable que el Congreso cuente con asesores parlamentarios de tan baja calidad ética y profesional”, enfatizó.
ASUME RESPONSABILIDAD. Por otro lado, a través de dos cartas a las que también tuvimos acceso, el asesor de la CPA, Odar Monzón Pedroso, reconoce haber incurrido en un error al no resaltar las partes textuales de la citada obra del autor.
En las misivas, dirigidas al propio Huaco y a la presidenta de la Comisión de Constitución, rechaza que haya pretendido actuar de manera dolosa y resalta que en un pie de página se reconoce la autoría y se indica que la obra es uno de los más importantes trabajos sobre la materia.
Monzón admite que el pedido del autor es pertinente y que, por ello, ha solicitado el retiro de todo el material transcrito del documento, incluyendo la cita y el pie de página.
Sobre este caso, el legislador José Vargas señaló que el error reconocido por su asesor no tiene por qué afectar la validez del dictamen.
“La Comisión de Constitución aprobó una fórmula legal, y esta no tiene por qué perjudicarse por un error de redacción en la parte de los considerandos. El tema no tiene por qué regresar a comisión”, enfatizó.
¿LOS ATEOS CREEN O NO CREEN EN DIOS?
ME HAN INVITADO A IMPARTIR UNA CONFERENCIA
El dia miercoles 2 de septiembre, en el local de ASAMIL,
calle Bellavista 262, Miraflores, (Lima - Perú)
frente a la calle de las pizzas, a las 07:00 pm.
impartiré una Conferencia o Charla titulada:
¿LOS ATEOS CREEN O NO CREEN EN DIOS?
Y para darle un poco de color intelectual, el subtitulo es
"Diferencias fundamentales entre epistemología y escatología".
A pesar de ese titulazo intentaré hacer una exposicón amena.
El evento lo organiza "LA SERPIENTE DE ORO" *
Expositor Máximo Kinast Avilés
ESTAN CORDIALMENTE INVITADAS E INVITADOS
Les agradeceré difundirlo
P.S. Por supuesto que empezaré por afirmar que los ateos creen en dios... 3:-)
*Grupo intelectual, que como todo el mundo sabe toma su nombre de una obra del gran escritor peruano, Ciro Alegría, conocido también por su libro "El Mundo es Ancho y Ajeno"
INTERMEDIACIÓN FINANCIERA ILEGAL DE LA IGLESIA CATÓLICA: PREMIO A LA MEJOR INVESTIGACIÓN PERIODÍSTICA
La investigación que develó el sistema de corrupción que instaló la constructora Koji de Brasil para adjudicarse licitaciones públicas, realizado por los periodistas Daniela Arbex, Táscia Souza y Ricardo Miranda del diario Tribunas do Minas (Brasil); y la realizada por los periodistas Ernesto Rivera y Giannina Segnini, del diario La Nación de Costa Rica sobre las operaciones de intermediación financiera ilegal de la Iglesia Católica, compartieron el primer lugar en el Premio a la mejor Investigación Periodística de un caso de corrupción en América Latina y el Caribe, otorgado el domingo en Lima. Los ganadores compartirán 25 mil dólares, otorgados por Instituto Prensa y Sociedad (IPYS) y Transparencia Internacional con el apoyo del Open Society Institute (OSI). El Premio Latinoamericano IPYS/TI otorgó el rango de mención honrosa a periodistas de investigación de ocho países, entre ellos a CIPER, el único trabajo chileno galardonado: “Irregularidades en la licitación de Registro Civil”, que involucró a una gran empresa privada extranjera, por Francisca Skoknic, Mónica González y Cristóbal Peña.
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PERU: UNA LEY PARA PAGAR A TODAS LAS RELIGIONES CON DINEROS DEL ESTADO
"La norma busca la igualdad para las minorías del país"
La parlamentaria Alda Lazo, autora del proyecto sobre la igualdad religiosa que fue aprobado ayer en la Comisión de Constitución del Congreso, dijo que ofrecer a otros credos la oportunidad de no ser discriminados contribuirá al desarrollo del país.
Lazo Ríos considera necesario que en los colegios públicos se difunda no solo el credo católico. (Canal N)
La legisladora Alda Lazo, autora del proyecto de ley sobre la igualdad religiosa que fue aprobado ayer en la Comisión de Constitución del Congreso, dijo hoy que esta iniciativa busca darle igualdad de oportunidades a quienes practican credos diferentes al católico.
La iniciativa, que quedó lista para ser debatida y votada en el Pleno del Parlamento, señala que la persona que impida el ejercicio de libertad religiosa será sancionada con una multa de 3 UIT y hasta con la destitución si es funcionario.
A partir de la promulgación de la norma, las entidades religiosas – previa inscripción en el Registro de Confesiones del Ministerio de Justicia – podrán, además, suscribir convenios de colaboración con el Estado, lo que les dará derecho a recibir subvenciones económicas y beneficios tributarios, tal como ocurre actualmente con la Iglesia Católica.
“Es importante que exista libertad e igualdad. Solo de este modo nos desarrollaremos como país sin ser discriminados, marginados y para que no haya más conflictos sociales. Las minorías merecemos un trato igualitario”, señaló la legisladora de Restauración Nacional, principal impulsora del proyecto ley.
Lazo Ríos sostuvo que lo que se busca, entre otras cosas, es que en los colegios públicos los diferentes credos tengan oportunidad de ser instruidos de acuerdo a sus creencias en el curso de Religión. “Nuestros hijos tienen derecho a ser llevados a crecer en su credo. No nos oponemos al curso, pero tienen derecho a expresar sus creencias”, añadió.
Al respecto, el viceministro de Educación, Idel Vexler, dijo que le parece positiva cualquier iniciativa que contribuya a la libertad religiosa y de credo, aunque aclaró que está normado, desde hace años, que si un estudiante tiene una confesión distinta a la católica, este tiene el derecho a ser exonerado del curso respectivo.
NO HAY PREBENDAS. En otro momento, la congresista descartó que la aprobación del proyecto de ley sea producto de una negociación con el oficialismo para que su bancada se abstenga de votar a favor de la censura del Gabinete Simon.
Ayer, el parlamentario Yohny Lescano reveló que se ofrecieron “determinados proyectos de ley” para evitar la censura del premier Yehude Simon y la ministra del Interior, Mercedes Cabanillas. En tanto, Juan Carlos Eguren, de Unidad Nacional, dijo que son inevitables las suspicacias sobre el comportamiento de algunos parlamentarios de Unión por el Perú.
DATO
En la Ley de Presupuesto de 2008, el Estado peruano le otorgó S/.2 millones 602 mil 850 a la Iglesia Católica.
Comentarios (34)
#1 | 02 julio 2009 | 12:08:12 PM
Opus Dei
El toma y daca:
El Otorongo Juan Perry (pastor evangelico de la Iglesia Enmanuel) de la noche a la mañana, cambio de posicion y NO apoyo la mocion de censura a la Ministra Meche Cabanillas (tambien evangelica).
Estan coludidos y hacen arreglos bajo la mesa.
El Otorongo Juan Perry (pastor evangelico de la Iglesia Enmanuel) de la noche a la mañana, cambio de posicion y NO apoyo la mocion de censura a la Ministra Meche Cabanillas (tambien evangelica).
Estan coludidos y hacen arreglos bajo la mesa.
#2 | 02 julio 2009 | 12:13:48 PM
Alfredo A.
El libre ejercicio de la libertad religiosa incluirá la libertad de opiniones ateas y agnósticas también?
#3 | 02 julio 2009 | 12:20:06 PM
isa
un momento, dentro del presupuesto de la nacion está darle dinero a la Iglesia Catolica???? no tienen ya bastante plata ellos???? no somos un estado laico????
#4 | 02 julio 2009 | 12:25:15 PM
Sandro Cerrate
Ahora se tiene que hacer otra ley de igualdad de culto o ensenanza en los colegios. Por que sique habiendo una parcializacion por una religion. Asi otra ley se deberia optar para que los ninos tengan igualdad de opcion por las religiones. Ensenar todas las relligiones mas importantes seria muy enriquecedor para los ninos en los colegios y no sectarizarse en una sola. Miren los demas paises desarrollados donde no ensenan una sola religion esto es imponer el culto a las personas. Es mas no ensenan ninguna.
#5 | 02 julio 2009 | 12:26:01 PM
Cognos
No seria mejor al reves? que en lugar de igualar los beneficios e la religion catolica(x ejm. los 2 millones descritos) se los quiten y nadie tenga nada del estado?
Que convenios de colaboracion puede suscribir una religion con el estado?
Que convenios de colaboracion puede suscribir una religion con el estado?
#6 | 02 julio 2009 | 12:29:22 PM
Erasmo de Rotterdam
Como siempre de un congreso mediocre salen leyes mediocres.
Teniendo oportunidad de mejorar, empeoran. Ahora en lugar de pagarle a unos pocos cientos de comechados católicos estamos obligados a subvencionar a toda una pandilla de diversas denominaciones.
En lugar de exponer a nuestros niños solamente a las supersticiones católicas, ahora también están expuestos a las otras supersticiones.
Tan difícil era anular el concordato con el vaticano, declarar a todas las reliciones asociaciones civiles normales y regirlas bajo las mismas leyes que cualquier asociación civil?
Tan difícil era declarar que la educación religiosa no es asunto de la escuela?
Y que sentido tiene excluir a los adoradores de satanás? cuál es el criterio de exclusión? se está reconociendo como válida entonces solamente a la mitología cristiana?
Cada vez peor........
Teniendo oportunidad de mejorar, empeoran. Ahora en lugar de pagarle a unos pocos cientos de comechados católicos estamos obligados a subvencionar a toda una pandilla de diversas denominaciones.
En lugar de exponer a nuestros niños solamente a las supersticiones católicas, ahora también están expuestos a las otras supersticiones.
Tan difícil era anular el concordato con el vaticano, declarar a todas las reliciones asociaciones civiles normales y regirlas bajo las mismas leyes que cualquier asociación civil?
Tan difícil era declarar que la educación religiosa no es asunto de la escuela?
Y que sentido tiene excluir a los adoradores de satanás? cuál es el criterio de exclusión? se está reconociendo como válida entonces solamente a la mitología cristiana?
Cada vez peor........
#7 | 02 julio 2009 | 12:32:26 PM
Orlando Venturo
Genial iniciativa, pero al argen del gasto que ya es darle tremendo presupuesto a una institusión que no lo necesita, sería otro gasto aun mas grande es enseñar varios cursos de religión en los colegios públicos. Mejor es suprimir dicho curso, y que la formación religiosa quede en casa de cada uno.
#8 | 02 julio 2009 | 12:36:18 PM
Erasmo de Rotterdam
Y los ateos? no se declara explícitamente su derecho a no ser discriminados por su falta de religión. Además, aun subsiste el "delito" de blasfemia (como si a un ser inexistente se le pudiese insultar). NO HAY LIBERTAD RELIGIOSA. Lo que hay es una libertad efectiva para escoger alguna religión, pero no para rechazar la creencia en dioses y propagandizar abiertamente en contra de todas ellas.
Seguimos aún aferrados al pensamiento "mágico religioso", gente que cree que la fé es una virtud y seguimos denostando el pensamiento crítico en base a un supuesto respeto a las creencias religiosas.
Religion es sinónimo de atraso e ignorancia, los paises mas avanzados socialmente como los escandinavos, inglaterra, etc, son los que tienen mayoría atea o sin religión, los paises y regiones donde la fé es mas profunda son los mas retrasados y totalitarios, véase irán, los estados del sur de USA, latinoamérica, etc.
Y no se engañen con que la religión es sinónimo de honestidad y paz, comparen el índice de delincuencia en noruega, suiza, holanda, etc con el que tenemos los catoliquisimos limeños, los piadosos brasileños, etc.
Seguimos aún aferrados al pensamiento "mágico religioso", gente que cree que la fé es una virtud y seguimos denostando el pensamiento crítico en base a un supuesto respeto a las creencias religiosas.
Religion es sinónimo de atraso e ignorancia, los paises mas avanzados socialmente como los escandinavos, inglaterra, etc, son los que tienen mayoría atea o sin religión, los paises y regiones donde la fé es mas profunda son los mas retrasados y totalitarios, véase irán, los estados del sur de USA, latinoamérica, etc.
Y no se engañen con que la religión es sinónimo de honestidad y paz, comparen el índice de delincuencia en noruega, suiza, holanda, etc con el que tenemos los catoliquisimos limeños, los piadosos brasileños, etc.
#9 | 02 julio 2009 | 12:48:30 PM
RUDY
esto es muy bueno, despues de muchisimos anios se podra ser igual ser humano sin difernciar que religion profese.
Seria importante que se siga avanzando en contra dela discrimancion en el Peru, se deberia prohibir pregutnar la edad, el sexo, estado civil de una persona especialomente cuando se queire presentar a un trabajo.
Tambien seria importante que se prohiba poner fotos en los curriculum vitaes cuando se quiere postular a un trabajo.
Tambien se deberia prohibir todo tipo de insultos en los medios de comunicacion (TV,Radio,Periodicos, etc), nose bederia pernitir que se hagan "bromas", o mejor dicho insultos por ser de tal o cual raza o por hablar otroidioma que no sea el espaniol, o por tener un aspecto fisico difrente.
ojala algun dia este prohibido y penado con penas monetarias y de carcel todo tipo de discrimancion en mi querido Peru.
Rudy
Seria importante que se siga avanzando en contra dela discrimancion en el Peru, se deberia prohibir pregutnar la edad, el sexo, estado civil de una persona especialomente cuando se queire presentar a un trabajo.
Tambien seria importante que se prohiba poner fotos en los curriculum vitaes cuando se quiere postular a un trabajo.
Tambien se deberia prohibir todo tipo de insultos en los medios de comunicacion (TV,Radio,Periodicos, etc), nose bederia pernitir que se hagan "bromas", o mejor dicho insultos por ser de tal o cual raza o por hablar otroidioma que no sea el espaniol, o por tener un aspecto fisico difrente.
ojala algun dia este prohibido y penado con penas monetarias y de carcel todo tipo de discrimancion en mi querido Peru.
Rudy
#10 | 02 julio 2009 | 01:14:54 PM
Jose
Que buena noticia. Asi como debe respetarse todas las confesiones religiosas, deben tener los mismos derechos. Que no se crea que se esta pidiendo un privilegio. Solo se esta pidiendo que no se discrimine a nadie, inclusive a algunos como uno que ya escribio antes. Si se siente contento creyendo que procede del mono esta bien. Es una decisión personal.
En lo que respecta a mi "se en quien he creido".
En lo que respecta a mi "se en quien he creido".
#11 | 02 julio 2009 | 01:17:09 PM
Sebastian
Claro...ahora entienden por qué los evangélicos votaron junto con el APRA en la censura al Simon y Cabanillas no??? quieren sacar adelante una ley que no es necesaria porque eso ya está contemplado en la Constitución, y este Congreso desprestigiado y que discriminó a todos los pueblos amazónicos quiere ahora venir a sacar una ley para que los evangélicos y otros no sean discriminados...que verguenza!!!
Tendremos que esperar al siguiente congreso para que derogue semejante barbaridad si es que se llega a aprobar.
Espero que el Presidente observe esa ley, ahora (como lo vienen haciendo) cualquier hijo de vecino creará su religión y abrirá su iglesia o templo en su cochera (como la mayoria de estos) para que el Estado le de plata o le exonere impuestos...el colmo de la conchudez!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Evangélicos tenían que ser!!!
Tendremos que esperar al siguiente congreso para que derogue semejante barbaridad si es que se llega a aprobar.
Espero que el Presidente observe esa ley, ahora (como lo vienen haciendo) cualquier hijo de vecino creará su religión y abrirá su iglesia o templo en su cochera (como la mayoria de estos) para que el Estado le de plata o le exonere impuestos...el colmo de la conchudez!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Evangélicos tenían que ser!!!
#12 | 02 julio 2009 | 01:39:57 PM
jesus
Este congreso esta patas arriba un grave retroceso esta ley. Ahora faltara los cines para las sectas que lo unico saben pedir es el diezmo y meten confusión a nuestra juventud. Ahora resulta que los peruanos deben pagar las exoneraciones de esas sectas q vienen del extranjero. Si bien la Iglesia Catolica tienen minimos beneficios es por q el estado tiene un concordato con el vaticano por q por culpa de gobiernos anteriores expropiaron los bienes (bien y propiedad privada) de la Iglesia y les deben millones de dolares y lo unico que hace el estado es compensar los bienes: Colegios, Conventos, Universidades, pedagogicos,casas hogares etc que fueron expropiados. Pregunto cual es el beneficio de estas sectas al desarrollo del pais, no evangelizan en los sectores mas pobres, lo unico que hacen es apologia violentista contra los catolicos, insultan envenenan con odio a nuestra juventud contra los catolicos que solo siguen a Jesús y nuestra tradición eclesial de años
#13 | 02 julio 2009 | 01:56:58 PM
PEDRO MANUEL
Esta legisladora esta en la calle el ESTADO PERUANO se va perjudicar con estas exoneraciones a las sectas protestantes habria que evaluar los perjuicios economicos al erario nacional y como se va suplir las perdidas economicas de esta aberrante medida. En caso dela Iglesia Catolica hay un concordato con rango de tratado y se debe respetar y el apoyo es mutuo. Ademas es la Institución mas prestigiosa del peru segun las encuestas. Y veo quesu labor es buena para la sociedad como formadora de los futuros ciudadanos peruanos. En cuanto al curso de religión eso se aplica de años de la exoneración a los estudiantes que no son catolicos siendo opcional la materia. Pero lo grave seria que un protestante enseñe religión a los catolicos hay que recordar que mas del80% es catolica y logico que esa población debe ser atendida por sus ministros catolico o de la santa sede. Lo poco agradable de esta ley que venga de una negociación del aprismo con los evangelistas como pago por no haber apoyado la censura a Yehude y Meche Cabanillas
#14 | 02 julio 2009 | 02:01:15 PM
Violeta Bastidas de OBroin
Está bien que haya igualdad religiosa entre la religión cristiana católica y la multitud de grupos evángélicos que a su vez forman un grupo minoritario. Estamos en el tiempo del respeto a los derechos humanos. Eso no impide señalar lo empírico de sus enseñanzas al interpretar la Biblia absolutizando los versículos y soslayando el contexto dándole un sentido equivocado a la Palabra de Dios. En algunos grupos he observado inclusive excesos, como por ejemplo para negar la autoridad del Papa presentan a San Pedro en forma negativa. Jesús dijo a Pedro: "Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia.. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos.."
#15 | 02 julio 2009 | 02:02:07 PM
jorge tapia
Pienso que esta norma esta bien, el curso de religion es una pedida de tiempo ya que un 90% o mas no lo toma en serio ni le interesa solo lo hace por cumplir con la curricula. El estado debe preocuparse por dar enseñanza secular, la espiritual debe ser administrada por la intitucion religiosa a la cual el estudiante pertenesca ya que para ello se preparan lideres en cada organizacion religiosa. Eso de enseñar otras confesiones religiosas dentro del curso tampoco estaria bien ya que el maestro ,dependiendo de sus creencia, le daria mas enfasis al credo que El confesa y seria lo mismo que ahora, ademas que necesidad hay de que las personas pertenezcan a tal o cual religion? nadie esta obligado para ser calificado de ciudadano. Para eso cada grupo religioso tiene sus cursos de sus respectivas doctrinas y los enseñan dentro de sus templos y parroquias. El estado no tiene por que hacer la labor que le compete a los grupos religiosos, en nuestro caso la Iglesia Catolica;que ellos hagan el trabajo que les corresponde.
#16 | 02 julio 2009 | 02:08:07 PM
Peter morales
Habria que preguntarle a esta desubicada congresista lo siguiente;
- ¿Cuanto el estado se va perjudicar estas exoneraciones economicas a esta sectas?
-¿Cual es el beneficio economico al desarrollo del Paìs de estas sectas?
-¿Como el estado va cubrir este hueco o deficit de estas exoneraciones?.
-¿Estaran de acuerdo los estudiantes,padres de familia de las escuelas publicas que son mas 85% de catolicos sobre esta medida?
-¿Esta ley es inconstitucional por cuanto va contra el concordato firmado entre el Peru y el vaticano?
-¿Es constitucional, legal,democratico que un protestante enseñe a los estudiantes catolicos y quien lo va pagar sus honorarios?
Es una pena tener congresistas que sacan leyes sin presupuesto, irreales con nuestra realidad peruana. El tema religioso es un tema muy sensible y seria bueno por la salud democratica que no pase a pleno y sea archivado de plano por el congreso y se les llamo la atención sus promotores.
- ¿Cuanto el estado se va perjudicar estas exoneraciones economicas a esta sectas?
-¿Cual es el beneficio economico al desarrollo del Paìs de estas sectas?
-¿Como el estado va cubrir este hueco o deficit de estas exoneraciones?.
-¿Estaran de acuerdo los estudiantes,padres de familia de las escuelas publicas que son mas 85% de catolicos sobre esta medida?
-¿Esta ley es inconstitucional por cuanto va contra el concordato firmado entre el Peru y el vaticano?
-¿Es constitucional, legal,democratico que un protestante enseñe a los estudiantes catolicos y quien lo va pagar sus honorarios?
Es una pena tener congresistas que sacan leyes sin presupuesto, irreales con nuestra realidad peruana. El tema religioso es un tema muy sensible y seria bueno por la salud democratica que no pase a pleno y sea archivado de plano por el congreso y se les llamo la atención sus promotores.
#17 | 02 julio 2009 | 02:13:16 PM
Ricardo
No hay que confundir Iglesias con sectas. La legislación española, por ejemplo, prohibe terminantemente la actividad de las sectas, por ejemplo, "los testigos de jehova", "mormones", "los hijos de dios", etc. Sin embargo, Iglesias como la Judía, Islam, Hinduista o confesiones filosóficas como el Budismo, tienen la más amplia libertad de acción. Las Iglesias Evangélica Luterana. Evangélica Calvinista o Católica Ortodoxa actúan con tofa libertad y dignidad. En el Perú la Iglesia Católica esta presente en los acontecimientos peruanos desde 1532 y conribuido a la formación del perfil cultural del Perú. Iglesias como la Luterana, Calvinista, Ortodoxa, Anglicana participan junto con la Iglesia Católica en el gran plan Ecuménico. En los funenrales de Juan Pablo II estuvieron presentes todas las iglesias cristianas históricas, además del gran Ulema del Islam, el gran Rabino de Jerusalén, etc. Los llamados cristianos evagélicos nacidos en los Estados Unidos desde hace tiempo vienen desarrollando un plan anticatólico, tal es el caso de la iglesua cristiana misionera, adventista, etc. Hoy cualquier persona en el garage de su casa y con sillas de pollada dice ser iglesia evagélica. No nos dejemos engañar con los edstafadores de la fe.
#18 | 02 julio 2009 | 02:44:45 PM
MancoInca2
Igualdad ?
Existe igualdad pero quieren mas.
Quieren ser iguales a una Iglesia que tiene cientos de años y con tanta participaciòn en la humanidad, y que con errores y todo ha tenido tanto que ver en la historia.
Hay mucho apresuramiento. Libertad religiosa hay. Hay tantas sectas que no deberian existir y que lucran como aquella de 'Pare de sufrir' y que comodamente cobra.
Por que hay tanto ciego ....
Existe igualdad pero quieren mas.
Quieren ser iguales a una Iglesia que tiene cientos de años y con tanta participaciòn en la humanidad, y que con errores y todo ha tenido tanto que ver en la historia.
Hay mucho apresuramiento. Libertad religiosa hay. Hay tantas sectas que no deberian existir y que lucran como aquella de 'Pare de sufrir' y que comodamente cobra.
Por que hay tanto ciego ....
#19 | 02 julio 2009 | 03:11:24 PM
Mario Enrique
La iglesia Católica se sentirá amenazada, pero el hecho es que el Perú no debe ser confesional
#20 | 02 julio 2009 | 03:32:02 PM
Fortunata vinces
Esta congresista evangelica ha esperado tanto, tanto, ha cobrado mensualmente un dineral al congreso, para que justo ahora le aprueben una ley????
Y las prevendas donde estan??No que los cristianos no se venden.? En todas partes hay sinverguenzas comeechados y esta es una de ellas. si desean lo publican, sino, me da lo mismo. ahhh que Dios los bendiga hermanitos.
Y las prevendas donde estan??No que los cristianos no se venden.? En todas partes hay sinverguenzas comeechados y esta es una de ellas. si desean lo publican, sino, me da lo mismo. ahhh que Dios los bendiga hermanitos.
#21 | 02 julio 2009 | 03:39:07 PM
Ruben Ponce Montejo
Esto debe ser evaluado en su integridad. Relato algo rigurosamente cierto. hacen unos años, siendo yo profesor y ejerciendo la docencia en un Colegio Secundario, observe que un joven alumno, no saludaba a la Bandera ni entonaba el Himno Nacional..Al percatarme de ello y luego del rompan filas, lo aborde y le pregunte por su actitud. Me contesto mirando al cielo, que por su Religion la bandera es una tela que no le simbolizaba nada y que el Himno era como cualquier cantico y que el solo le entonaba Himnos la Señor. Por su puesto que al poner en conocimiento de esto a un Mayor retirado del Ejercito que dicataba la Asignatura de Educacion Civica, casi se desmaya por la ofensa a los simbolos patrios..Actualmente veo a ese ex-alumno como Pastor y guia de su grupo religioso y les seguira predicando lo mismo.. Pregunto yo, eso es razonable? no constituye una desadaptacion al espiritu civico? no va contra nuestro sentido de Patria? Y si en el Peru esas sectas se hacen mayoria, adios Himno y Bandera?....POR OTRO LADO, han visto a uno de esos gringos mormones acompañados de un negro? vienen esos predicadores negros USA al Peru?..NOO..por la sencilla razon que no hay predicadores negros y los mormones son racistas, su maximo lider Jose Smith era un rico terrateniente esclavista de Alabama...saquen sus conclusiones, veran que en esta Ley hay varios cabos sueltos, como el coservadurismo medieval y retrogrado de Cipriani que aleja a muchos del Catolicismo....
#22 | 02 julio 2009 | 03:53:43 PM
MIA
UNA MAS DE ESTE INEPTO CONGRESO, NOSOTROS LOS CATOLICOS NO DAMOS EL FAMOSO DIEZMO QUE LAS OTRAS EXIGEN OBLIGANDOLOS...ASI QUE AHORA ENCIMA QUIEREN MAS PLATA. BUENO ESTOS POLITICOS DESPUES QUE NO SE QUEJEN
#23 | 02 julio 2009 | 04:22:48 PM
hilda
Es decir ahora cualquiera puede enseñar valores y Religión se imaginan que lleguen a los colegios los de pare de sufrir, los testigos de gehova, los evangelistas, los mormones, etc que dicho de paso existen tantas denominaciones, pobre alumnos estaran mas confundidos. Con errores, prefiero mil veces a pesar que soy agnostica a la Iglesia Catolica que dicho de paso de pedir Juan Pablo II pidio perdon por los errores del pasado. Eso es grande en un lider religioso. Mis padres fueron catolicos y de verdad agradezco por la formación humana y los principios que me enseñaron solo de grande compredi sus enseñanzas. En cuanto al curso de religión es un curso importante por que habla de Dios y como se presenta al hombre. Ademas si no fuera por mis hijos de sus trabajos de esa area ni leeria ni la Biblia. Deberia meditar los congresistas por esta pesima medida. Ademas se imaginan las cantidades de Iglesias adventistas, evangelicas etc. No estoy de acuerdo que se exonere por ningun motivo y se pague con dinero de los peruanos. Basta con una. Ademas la Iglesia Catolica aporta mucho al desarrollo del pais en especial en la educacion.
#24 | 02 julio 2009 | 04:43:54 PM
Sara
Una respuesra para el #16
¿Como el estado va cubrir este hueco o deficit de estas exoneraciones?.
PUES QUE SE COBRE RECORTANDO LOS S/.2 millones 602 mil 850 QUE LE OTORGÓ A LA SECTA CATOLICA
¿Como el estado va cubrir este hueco o deficit de estas exoneraciones?.
PUES QUE SE COBRE RECORTANDO LOS S/.2 millones 602 mil 850 QUE LE OTORGÓ A LA SECTA CATOLICA
#25 | 02 julio 2009 | 05:31:04 PM
Jose
Cuanto rencor se advierte en los defensores de la iglesia catolica que escriben aqui. Eso es lo que aprendieron en sus iglesias?, ¿a odiar a los que no piensan como ustedes?. Si desean sigan con sus practicas. ¿Con leyes y favorecimientos piensan mantener como catolica a las personas?. Que lastima. Me recuerda a los fariseos. Muy espirituales, muy religiosos, pero su corazón estaba cargado de aborrecimiento a los demas. En fin, Dios ve los corazones, asi que no debemos enemistarnos por esto. Estamos acostumbrados a sostener a las iglesias sin necesidad del Estado. Lo que se busca es que nuestras donaciones (ofrendas, diezmos) no esten afectos a impuestos. Estoy seguro que ninguna iglesia evangelica estara pensando pedir un sol del presupuesto del Estado, a pesar que el 15% de la población (evangelicos) tambien pagamos nuestros impuestos.
De las otras "religiones" no digo nada. Alla ellos. Un dia todos seremos llamados a juicio.
De las otras "religiones" no digo nada. Alla ellos. Un dia todos seremos llamados a juicio.
#26 | 02 julio 2009 | 05:38:40 PM
paco reyes
LA IGLESIA CATÓLICA TIENE 2000 AÑOS, en cambio esos NEGOCIOS "evangélicos" son solo una fachada para sacar plata a los incautos. Los ignorantes le quieren quitar a la verdadera Iglesia su derecho divino.
#27 | 02 julio 2009 | 05:41:45 PM
Melissa
Son tan corruptos que han negociado con esta ley con el partido màs inmoral del paìs (Apristas), que demuestran que en el mundo Islamico puede hacer estas propuestas, Perù siempre sera un pais Catolico, y si estàn seguros que promuevan un referendum con sus propios recursos, por que los tienen y que la Sociedad Civil decida si desean està propuesta descabellada promovida por algunos trasnochados. El Ejecutivo y el Congreso no tienen ninguna autoridad moral para decidir por nosotros.
#28 | 03 julio 2009 | 09:51:41 AM
Manuel
Tan importante como la religion es la educacion contra la decriminacion luchemos contra esta lacra de que todos los peruanos somos blanquitos en la TV o somos todos de tal religion o secta , tambien debe de ser la educacion vial para que ayuden en todad las iglesias a educar en Educacion Vial a ser buenos ciudadanos a no esperar que te pongan tal multa para recien portarte bien , tambien de toda la basura de la television debemos de tener canales de calidad en contenidos no "Sensacionalismo bagatela " que no sirve de nada y solo sirve para los que no hacen nada por su pais y estas todo ATONTONADOS para llenar de titulares los DIARIOS y los CANALES DE TELEVISION con semejante titulares.Ayudales Señor a los Peruanos a cambiar para que no se jen engañar por falsos peruanos titees de otros paises.
y que elijan sabiamente a sus autoridades.
y que elijan sabiamente a sus autoridades.
#29 | 03 julio 2009 | 10:17:42 AM
Roger Ricketts
PARA MARIELA: Me pregunto si tu leiste la historia del protestantismo, la santa inquisicion -visita el museo de la santa inquisicion en el parque del congreso, av. Abancay- y demas atrocidades que cometieron los catolico romanos. Mataban a la gente y los quemaban vivos por no estar de acuerdo con sus doctrinas que son las mismas de hoy en dia. Los llamaban herejes tan solo por que estas personas solamente creian y creen en la biblia y solamente en la biblia. ¿Leiste tu la biblia? Creo debes leerla antes de opinar y no dejarte llevar por que alguien te lo dice. LEELO POR TI MISMA, pero la biblia original y no de alguna religion en particular -que algunas las modifican- y te daras cuenta que hay muchas cosas y temas que no esta de acuerdo de lo ordenado y enseñado por los escritores de la Biblia. Recuerda que tenemos diez mandamientos y no deben ser cambiados ni mucho menos acortados.
Estoy completamente de acuerdo la libertad de religion tan igual como la libertad de pensamiento existente en Peru que es pais libre y democrata, aunque algunos se aprovechan a costa de sangre de estas libertades para tratar de imponer sus ideologias retrogadas e ineficaces en el mundo.
Estoy completamente de acuerdo la libertad de religion tan igual como la libertad de pensamiento existente en Peru que es pais libre y democrata, aunque algunos se aprovechan a costa de sangre de estas libertades para tratar de imponer sus ideologias retrogadas e ineficaces en el mundo.
#30 | 03 julio 2009 | 10:41:34 AM
Raul Rogriguez Gonzales
OIGAN Y CUANTO PAGA EL ESTADO PERUANO A LOS OBISPOS Y OTROS CATOLICO-ROMANOS?? PREGUNTEN Y SE ENTERARAN. ¿ESTO ES IGUALDAD RELIGIOSA?
Respeto ante todo es la premisa principal. Pregunto: ¿Quien controla los estados financieros de la iglesia catolica??? Nadie se atreve. ¿Porque? porque existe gente como Uds. que la defenderan a costa de todo sin fundamento y tan solamente porque van los domingos -dia del sol, adoracion al sol- a misa pero salen de ella y se olvidaron de lo fundamental que es guardar los diez mandamientos y seguir el ejemplo de Jesus y su testimonio. Recuerden, despues que Jesus murio y resucitó, la gente de esa epoca tan igual como Pablo, Esteban, Juan y todos de ahi respetaban toda la ley y actuaban segun lo ejemplificado por Jesus. No la cambiaron jamas ni la aumentaron ni las recortaron. La ley es para todos y es eterna. El que tenga oidos escuche y el que tiene ojos vea.
Cierto, los catolicos romanos son la mayoria. Antes del diluvio con Noe era igual de la misma manera. Eran mayoria y no creian en la verdad y de la verdad se burlaban. Antes de la destruccion de sodoma y gomorra era igual de podrido hasta que fueron destruidas.
Lo bueno de todo este rollo es que todos seremos perdonados cuando lo hagamos con fé en lo que hizo Jesus por nosotros y sigamos su ejemplo y respeto a ley eterna. Jesus no vino a este mundo a crear religiones de ningun nombre. El vino a reformar lo existente y no lo cambio en absoluto y mas bien dió una ley mas: Amaos los unos a los otros...
Respeto ante todo es la premisa principal. Pregunto: ¿Quien controla los estados financieros de la iglesia catolica??? Nadie se atreve. ¿Porque? porque existe gente como Uds. que la defenderan a costa de todo sin fundamento y tan solamente porque van los domingos -dia del sol, adoracion al sol- a misa pero salen de ella y se olvidaron de lo fundamental que es guardar los diez mandamientos y seguir el ejemplo de Jesus y su testimonio. Recuerden, despues que Jesus murio y resucitó, la gente de esa epoca tan igual como Pablo, Esteban, Juan y todos de ahi respetaban toda la ley y actuaban segun lo ejemplificado por Jesus. No la cambiaron jamas ni la aumentaron ni las recortaron. La ley es para todos y es eterna. El que tenga oidos escuche y el que tiene ojos vea.
Cierto, los catolicos romanos son la mayoria. Antes del diluvio con Noe era igual de la misma manera. Eran mayoria y no creian en la verdad y de la verdad se burlaban. Antes de la destruccion de sodoma y gomorra era igual de podrido hasta que fueron destruidas.
Lo bueno de todo este rollo es que todos seremos perdonados cuando lo hagamos con fé en lo que hizo Jesus por nosotros y sigamos su ejemplo y respeto a ley eterna. Jesus no vino a este mundo a crear religiones de ningun nombre. El vino a reformar lo existente y no lo cambio en absoluto y mas bien dió una ley mas: Amaos los unos a los otros...
#31 | 03 julio 2009 | 11:34:00 AM
cesar gonzales
ME PARECE JUSTA LA MEDIDA, LA IGLESIA CATOLICA TIENE MUCHAS BENEFICIOS MILLONARIOS A COSTA DE TODOS LOS CONTRIBUYENTES CATOLICOS Y NO CATOLICOS LO CUAL ES INJUSTO, PORQUE SE ARROGARON ESTOS BENEFICIOS? ACASO NO HAY OTRAS RELIGIONES DIGNAS DE RESPETO, SI NOS PONEMOS A COMPARAR ENTRE ELLAS, HAY RELIGIONES E IGLESIAS QUE CON POCO HACEN MUCHO.
#32 | 03 julio 2009 | 03:16:09 PM
Daniel Garcia
Me parece muy buena noticia, ya que dicen que hay igualdad pero no se cumple adecuadamente.
Las autoridades de la iglesia catolica(no todas por supuesto) estan corruptas y ni sus vidas dan buen ejemplo, ya que son fumadores entre otras cosas.
Se le dona 2 millones y algo mas de dinero a la iglesia catolica, sin embargo no hay un uso adecuado de ese dinero. Lamentablemente la iglesia catolica es algo parecido con pare de sufrir, solo se dedican a recaudar dinero para sus propios intereses. Hay que resaltar que pare de sufrir no tiene nada que ver con los evangelicos.
Las autoridades de la iglesia catolica(no todas por supuesto) estan corruptas y ni sus vidas dan buen ejemplo, ya que son fumadores entre otras cosas.
Se le dona 2 millones y algo mas de dinero a la iglesia catolica, sin embargo no hay un uso adecuado de ese dinero. Lamentablemente la iglesia catolica es algo parecido con pare de sufrir, solo se dedican a recaudar dinero para sus propios intereses. Hay que resaltar que pare de sufrir no tiene nada que ver con los evangelicos.
#33 | 03 julio 2009 | 04:08:22 PM
Jano
Ni los catolicos ni ninguna otra religion deberia recibir dinero por parte del estado.
Los beneficios tributarios no se deberian dar tan solo por ser una institucion religiosa sin tener otras razones valederas.
Lamentablemente nuertro congreso y nuestro gobierno trabajan muy mal es ciertos aspectos.
Los beneficios tributarios no se deberian dar tan solo por ser una institucion religiosa sin tener otras razones valederas.
Lamentablemente nuertro congreso y nuestro gobierno trabajan muy mal es ciertos aspectos.
#34 | 04 julio 2009 | 12:08:10 AM
David
Para aquellos que dicen que en el Perú, el 85% de la población es católico, les demostraré que están equivocados con cifras del último censo del 2007 dados por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI).
La población total del Perú asciende a 28 millones 220 mil 764 habitantes y según los resultados del Censo del 2007, 16 millones 960 mil 443 personas, profesan la religión Católica, lo que equivale al 81,3% de la población censada de 12 y mas años de edad, sigue en importancia la población que tiene como religión la Evangélica que alcanzó a 2 millones 606 mil 648 personas lo que equivale al 12,5%, otras religiones profesan el 3,3% (679 mil 807 personas) y no tienen religión alguna el 2,9% (608 mil 770 personas).
En el Censo de 1993, la población que profesaba la religión Católica era el 89,0%, los que tenían como religión a la Evangélica el 6,7%, otra religión el 2,8% y no tenían ninguna religión el 1,4%.
Si bien, en el año 2007 la mayoría de la población profesa la religión Católica, comparada con los resultados del Censo de 1993, proporcionalmente ha disminuido en 7,7 puntos porcentuales, mientras que ha aumentado en 5,8 puntos porcentuales los que profesan religión Evangélica, en 0,5 puntos porcentuales los que profesan otras religiones y en 1,5 puntos porcentuales los que no tienen religión.
La población total del Perú asciende a 28 millones 220 mil 764 habitantes y según los resultados del Censo del 2007, 16 millones 960 mil 443 personas, profesan la religión Católica, lo que equivale al 81,3% de la población censada de 12 y mas años de edad, sigue en importancia la población que tiene como religión la Evangélica que alcanzó a 2 millones 606 mil 648 personas lo que equivale al 12,5%, otras religiones profesan el 3,3% (679 mil 807 personas) y no tienen religión alguna el 2,9% (608 mil 770 personas).
En el Censo de 1993, la población que profesaba la religión Católica era el 89,0%, los que tenían como religión a la Evangélica el 6,7%, otra religión el 2,8% y no tenían ninguna religión el 1,4%.
Si bien, en el año 2007 la mayoría de la población profesa la religión Católica, comparada con los resultados del Censo de 1993, proporcionalmente ha disminuido en 7,7 puntos porcentuales, mientras que ha aumentado en 5,8 puntos porcentuales los que profesan religión Evangélica, en 0,5 puntos porcentuales los que profesan otras religiones y en 1,5 puntos porcentuales los que no tienen religión.
PERU: DISCREPANCIAS ENTRE MAGUFOS
Ante proyecto de ley
Presidente del Episcopado recuerda que en Perú ya existe libertad religiosa
Extraña que entre tantos problemas urgentes parlamento legisle en materia religiosa, afirma
LIMA, 03 Jul. 09 / 11:59 am (ACI)
Mons. Héctor Miguel Cabrejos, Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana
El Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), Mons. Héctor Miguel Cabrejos Vidarte, afirmó que la Iglesiaes la primera en promover la libertad religiosa y que esta ya está protegida por la actual Constitución, por lo que extraña que entre tantos problemas urgentes que tiene el país, "un grupo de congresistas se apresure a procurar la aprobación de esta ley en la Comisión de Constitución".
El miércoles pasado, la Comisión de Constitución del Congreso aprobó con un quórum de seis –posee 16 miembros–, un proyecto de ley promovido principalmente por representantes evangélicos para regular la libertad e igualdad religiosa en el país.
"No quiero restarle importancia a la reglamentación técnica que se debe implementar, pero llama también la atención que habiendo en el país tantos problemas serios y urgentes que resolver, un grupo de Congresistas se apresure a procurar la aprobación de esta ley en la Comisión de Constitución", expresó el Presidente de la CEP.
El también Arzobispo de Trujillo recordó que fue el Episcopado el que "propuso el principio de la libertad religiosa" recogido en las dos últimas Constituciones y que desde 1979 el Estado peruano es aconfesional.
Explicó que la relación Iglesia-Estado es de "independencia y colaboración", regulada por el Acuerdo firmado entre la Santa Sede y el Estado Peruano, que tiene carácter vinculante por ser un acuerdo de derecho internacional. Añadió que la Carta Magna peruana también "establece que el Estado respeta otras confesiones y puede establecer formas de colaboración con ellas".
En ese sentido, indicó que "en el establecimiento de las relaciones del Estado con las otras confesiones religiosas debe tener en cuenta la estabilidad jurídica de cada una de ellas atendiendo a la gran diversidad de las mismas".
Mons. Cabrejos recordó que es importante tener en cuenta "el arraigo social de una confesión de fe" y que la Iglesia Católica ha tenido y tiene una indudable participación "en la formación histórica, cultural y moral" de la sociedad peruana, que la "diferencia necesariamente en su relación con el Estado, respecto a las relaciones que el mismo pueda establecer con las otras Confesiones".
Por ello, lamentó "que dentro del marco de colaboración que debe primar en la relación de la Iglesia Católica con el Estado, en este tema el Parlamento no haya hecho las consultas oficiales a la Conferencia Episcopal Peruana".
Asimismo, aclaró que "ante la pretensión de usar el término igualdad en el tema religioso, es importante subrayar el hecho anterior a cualquier normativa que, las religiones no son iguales, no es igual el Cristianismo, el Judaísmo y el Islamismo, lo que no significa menospreciar a nadie, sino constatar objetivamente la naturaleza de cada religión".
Mayor debate
Por otro lado, el diario El Comercio, en su página editorial, recordó que la actual Constitución garantiza la libertad religiosa tal como pide el proyecto aprobado. "Lo que sí representaría un cambio es la pretensión del resto de cultos y confesiones de recibir subvenciones y exoneraciones tributarias, tal como las recibe la Iglesia Católica", indicó.
Sin embargo, aclaró que "el trato especial a la Iglesia Católica se basa no solo en su arraigada presencia en la formación de la cultura y la nación peruanas, que la hacen la religión mayoritaria por excelencia, sino también en un estatus jurídico vinculado a un tratado específico entre el Estado Peruano y el Vaticano, el llamado concordato".
Por ello, indicó que el proyecto aprobado "en una sesión de polémico quórum", merece un mayor debate público "y un cuidadoso análisis a la hora de debatirse en el pleno, sobre todo para establecer los requisitos para que una institución u ONG sea considerada una entidad religiosa. Ello porque en los últimos años en el Perú se ha visto la presencia de numerosos movimientos y sectas, supuestamente religiosos, que podrían pretender acogerse a la nueva ley para sus fines adjetivos".
El diario indicó que "en un Estado democrático la pluralidad y el respeto de los derechos humanos son pilares fundamentales", como la libertad de conciencia, de opinión y de cultos religiosos, "pero también el reconocimiento de las instituciones que han contribuido a la formación de la peruanidad y a la educación, como la Iglesia Católica".
¿ESTADO MULTIRELIGIOSO O ESTADO LAICO?
En defensa del Estado Laico
Por J.Francisco Canaza - Publicado el 15-12-2008 - 296 views
La reciente conformación de la Comisión Webb que buscaba la conformación de los candidatos del Ejecutivo al cargo de Contralor de la República devolvió el tema al debate: en Perú no existe una adecuada separación entre la Iglesia Católica y el Estado. En un Estado moderno la Iglesia Católica no es una institución fundante, mucho menos parte de la operatividad del Estado, sino que mantiene identificación con el papel de un estado extranjero con el que se mantiene relaciones diplomáticas. Así, el real interlocutor jurídico de la Iglesia Católica en el Perú es y debe ser el Nuncio, una suerte de embajador de la Santa Sede.
En la Comisión Webb participó el padre Gastón Garatea, sacerdote de los Sagrados Corazones, quien es un personaje recurrente en el acontecer político del país. En una suerte de costumbre, el Estado, cuando no encuentra mejores argumentos para ejercer gobierno, convoca a miembros de la Iglesia como negociadores o agentes de representación. Así por ejemplo, Garatea participó en los conflictos de Moquegua, así como en otros muchos eventos. Otro miembro de la Iglesia que contínuamente participa en la vida política del país es el sacerdote Luis Bambarén, rostro habitual durante la administración de Alejandro Toledo.
Ya señalamos antes cómo existen centros educativos del Estado, públicos, como el Virgo Potens, que al ser administrados por la Iglesia aplican su propia tabla de criterios en la gestión educativa. Igualmente ya antes hablamos del presupuesto de la Iglesia Católica y de las subvenciones a la Iglesia.
Peor aún, García Pérez ahora mismo vincula al Estado en una alianza con una institución médico empresarial relacionada con la Iglesia Católica. El Hogar Clínica San Juan de Dios es ciertamente una organización de caridad pero a este paso el Estado, por equidad, deberá atender las eventuales necesidades que, por ejemplo, ADRA pueda afrontar en tiempos de crisis. ADRA es una institución relacionada a otro credo, que también realiza labor social y, por tanto, atiende al mismo grupo social que el Hogar Clínica San Juan de Dios. Y así sucesivamente: cualquier otra organización de fe podrá acudir al Estado que quedaría convertido en una especie de prestamista de última instancia para los diferentes credos.
Si empezamos a eliminar la barrera de neutralidad entre el Estado y la Fe entonces lo que está en riesgo no sólo es el eficiente papel del Estado como administrador sino que se ponen en debate los propios intereses de las diferentes organizaciones de fe, quienes a este paso van a competir en relacionarse con la administración de turno en una suerte de negocio prebendario.
INFORMACIÓN SOBRE SECTAS Y NUEVA RELIGIOSIDAD
Documento gubernamental francés sobre sectas, en español
La Misión Interministerial de Vigilancia y Lucha contra las Derivas Sectarias (MIVILUDES), el organismo del Gobierno francés encargado de seguir de cerca el fenómeno de las sectas, acaba de hacer público su Informe del año 2007 en español. Ofrecemos la introducción y el enlace al texto completo del documento.
Introducción
El decreto que instituyó la Misión interministerial de vigilancia y lucha contra las derivas sectarias obliga a su Presidente a presentar cada año un informe al Primer Ministro.
Este documento es el quinto, puesto que la creación de la Misión remonta a diciembre de 2002.
Los dos primeros documentos, por orden cronológico, hicieron hincapié sucesivamente en el riesgo sectario y después en las derivas sectarias, esforzándose en cuadrar debidamente el campo de sus actividades y en precisar, para el uso del Parlamento que sigue atentamente su acción y de los ciudadanos que esperan que el Estado les proteja contra un peligro considerado como especialmente intolerable, la naturaleza de los riesgos, y la manera de asimilar la realidad en estricto cumplimiento del estado de derecho.
En su tercer informe, la Misión hacía hincapié, sirviéndose de ejemplos, en cuatro ámbitos que justificaban, habida cuenta de la calidad de las víctimas potenciales, una vigilancia aguda y una completa información de los responsables políticos y administrativos : las agresiones ponían la mira en los menores, las derivas sectarias en el ámbito sanitario, en el sentido amplio del término, el riesgo de penetración del aparato económico y la infiltración del sector portador que es, en términos de imagen, la ayuda humanitaria.
El año pasado, se optó por abordar nuevos temas, que reflejaban de manera verosímil la evolución del paisaje sectario, así como la capacidad de adaptación, diariamente, de las organizaciones en cuestión y de sus dirigentes. Así pues, no se trataba, para la MIVILUDES, de estigmatizar a nadie a priori, sino de desempeñar plenamente su papel de vigía procediendo, en una fase preliminar, a un análisis del riesgo, a una búsqueda objetiva de la evolución de los peligros. En efecto, cada vez que el Estado se precave contra un tipo de riesgo, la esfera de influencia sectaria se adapta pronto esquivando los textos, inventando nuevos métodos de enfoque o implantándose en nuevos sectores.
Esta misma concepción del papel y de los deberes de la MIVILUDES es la que ha prevalecido en la elaboración y la puesta a punto del presente informe. Estas últimas se han efectuado bajo el control y con la total aprobación de su Consejo de orientación.
Los puntos fuertes de los trabajos sintetizados en estas páginas consisten en un recordatorio indispensable de las reglas jurídicas vigentes, tanto en lo que se refiere al enfoque de la acción de los actores públicos que sólo puede efectuarse respetando los principios constitucionales y legales, pero sobre todo en total transparencia, en lo que concierne la expectativa de los ciudadanos frente al servicio público de la justicia, encargado de la defensa de los derechos y libertades de cada uno.
La MIVILUDES no podía ignorar los trabajos de la Comisión de encuesta parlamentaria »Las sectas y los menores: la infancia robada »que, bajo la Presidencia del Sr. Georges Fenech, presentó su informe en diciembre de 2006. Procedió a un seguimiento de las cincuenta recomendaciones contenidas en este manual y da cuenta aquí de las medidas ya adoptadas y de aquellas que todavía se encuentran en fase de elaboración, así como, cuando proceda, los motivos de abandono de una u otra propuesta.
Se hizo hincapié en las cuestiones vinculadas a la salud, ya que es evidente que es uno de los tres ámbitos, junto con la formación y la economía, donde más proliferan las nuevas doctrinas, nuevas escuelas a menudo percibidas por los públicos destinatarios como portadoras de riesgos en general y riesgos de derivas sectarias en particular. Naturalmente, es este último aspecto y solo él que justifica el interés que les brinda la MIVILUDES.
Para delimitar el riesgo sectario y evaluar la amplitud de los daños incurridos en el tejido económico, se efectuó una encuesta sobre los mecanismos de influencia y el balance de dos prácticas, las «constelaciones sistémicas» y los métodos de «venta multiniveles» para los cuales se recibieron numerosas preguntas desde hace un año. Se buscó cómo la utilización de ciertas prácticas por pseudoespecialistas, a menudo autoproclamados, podía tener serias consecuencias sobre el equilibrio de las personas y estructuras a las cuales pertenecen.
Este informe recapitula los problemas vinculados al efecto de moda, que no se contradice, en favor de las prácticas chamánicas recurriendo a la toma, generalmente no controlada, de productos alucinógenos. Así pues, tras haber clasificado la ayahuasca y el iboga, según la medida del riesgo indicada en los anteriores informes, se consagra un capítulo, para 2007, al fenómeno de «datura», nuevo vector de los chamanes y se analiza así el potencial de derivas que lo acompaña.
Varios miembros del Consejo de orientación de la MIVILUDES, en particular, aquellos que representan las instituciones familiares o educativas, desearon que el fenómeno satánico fuese actualizado desde la publicación del anterior informe, teniendo en cuenta su última evolución en Francia.
Por primera vez el año pasado, la MIVILUDES procedió, con la participación de nuestros cargos diplomáticos, a una comparación de las políticas públicas aplicadas para tratar el problema de las derivas sectarias, en los principales estados del oeste-europeos o norteamericanos. Este año, se consagra un capítulo a los dispositivos legislativos, reglamentarios y administrativos en vigor en los países de Europa Central y Oriental, que no fueron abordados en 2006.
Por último, el año 2007 se ha caracterizado, aún más que los anteriores, por acciones de lobbying desenfrenadas por parte de los movimientos sectarios y sus satélites. La tendencia al desarrollo de las empresas de parálisis de los servicios encargados de la vigilancia y la lucha contra las derivas sectarias se comprobó, y se constató que las estrategias de influencia que estos movimientos aplican tenían una eficacia temible, su aptitud a invertir la realidad de las situaciones se asemejaba a las astucias empleadas para conseguir adeptos. El ejemplo de sus acciones en el marco de los trabajos de la OSCE es objeto de un capítulo en este informe.
Por fin, cada administración miembro del Comité ejecutivo de control operativo de la Misión tuvo la posibilidad de entregar su propio informe anual de actividad, con el fin de informar lo mejor posible al lector sobre el trabajo realizado en cada departamento ministerial. Estas contribuciones ilustran de manera concreta la realidad de las preocupaciones expresadas durante los años anteriores e informan sobre las evoluciones anunciadas en 2005 y 2006.
Por su parte la MIVILUDES da cuenta de su actividad en los campos de acción definidos por sus textos fundadores : información, sesiones de formación, células departamentales de vigilancia, gestiones internacionales, enlace con las asociaciones de defensa de las familias, encuentros a petición de los responsables de movimientos deseosos de ponerse en contacto con la autoridad pública, etc…
El año 2007 habrá sido un año de trabajo y esfuerzos para que las víctimas y sus familias tengan la certidumbre de que se les escucha, respeta y ayuda en las dificultades que atraviesan.
Los dirigentes de la MIVILUDES han debido consagrar mucho tiempo, al igual que muchos otros responsables políticos, asociativos o administrativos, para hacer frente a todo tipo de ataques, en particular, judiciales, destinados a intimidarlos, paralizar su acción y desacreditarlos en el escenario político nacional o internacional. Por muy desagradables que sean estas acciones de acoso, no han conseguido modificar en absoluto la resolución de todos aquellos que obran de manera totalmente desinteresada para que se reconozcan los daños sufridos por las víctimas y sus familias.
Que las víctimas y sus familiares tengan la certidumbre que las fuerzas vivas de la Nación, representadas en el Consejo de orientación de la MIVILUDES, cuya acción controlan y apoyan, no dejaran que la República baje los brazos y renuncie a garantizar la seguridad de los más vulnerables contra las maniobras a menudo dictadas solamente con un afán lucrativo o la búsqueda de un poder absoluto sobre el individuo.
Espagñol : Informe Miviludes 2007
Format PDF - 1008.3 kb
Fuente: République Française - MIVILUDES © 2007
Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas
http://info-ries.blogspot.com/2009/05/documento-gubernamental-frances-sobre.html
AREQUIPA, PERÚ: SEMINARIO 200 AÑOS DE DARWIN
Con gran éxito la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa, mediante su Departamento de Salud Pública y la Cátedra de Historia y Antropología de la Salud se ha sumado a la celebración internacional por los 200 años del nacimiento de Charles Darwin y los 150 años de la publicación de su magno libro El origen de las Especies organizando el Seminario 200 años de Carlos Darwin, el cual se llevó a cabo el 5 de junio pasado.
El nutrido programa científico incluyó la participación de diversos profesores que ejercieron la tutoría sobre decenas de alumnos en la exposición y debate de los siguientes temas:
- El Siglo XIX: Contexto cultural (incluyendo el religioso), científico, económico, ideas dominantes en la biología y la medicina. Dr. Ismael Cornejo Roselló
- Biografía: Exceptuando el viaje del Beagle, incluyendo otras investigaciones y publicaciones que hizo, además de la Teoría de la evolución. Dr. Federico Ugarte
- El viaje del Beagle: Fines del viaje, organizadores, actividades realizadas por la expedición, resultados del viaje. Ana María Gutierrez
- El origen de las especies: Con base en el libro. Teoría dela evolución, la selección natural, Jorge Bedregal La Vera, Carlos Palacios Rosado
- El origen del hombre: Con base en el libro, estructura, facultades mentales, afinidades y genealogía, razas humanas, selección sexual, etc., Dr. Himmler Montes
- Evolución o creación: Tensiones entre ambas teorías, objeciones al evolucionismo, relación entre ciencia y religión, Angel Taypicahuana Rodríguez
- Evolución o Diseño inteligente: Diseño inteligente, promotores, tensiones entre ciencia y religión, Sandra Gutiérrez Adriazola, Alexander Cruz Z.
- Darwinismo, ética y epistemología: Entre otros: Primer capítulo del libro "El Método en las ciencias, epistemología y darwinismo" Maritza Chirinos
- Darwinismo y Medicina: Impacto de la teoría de la evolución en la biología y la medicina. Dr. Manuel Hernani Montoya
- El evolucionismo en el siglo XXI: Tensiones actuales en la ciencia y la religión, tergiversaciones y revisiones de la teoría de la evolución. Dr. Alejandro Vela
LAS RELIGIONES Y EL ASESINATO
El Asesinato Moral
http://seldonmatrix.com/?p=1385
El día de hoy, en Kansas, un hombre llamado George Tiller fue asesinado en una Iglesia por ser un médico que atendía a pacientes mujeres que le solicitaban una operación 100% legal y protegida por sus derechos.
Estoy seguro que si les dijera que la operación era algún tipo de procedimiento estético, o para salvar su vida, el horror, el asesinato del médico les causaría horror automático. Sin embargo, como George Tiller operaba para abortar embarazaos, inmediatamente el horror del asesinato tomará su lugar en el “asiento de atrás” de la discusión, y nos concentraremos más en si el aborto es o no moral.
Mi respuesta es: ¡No importa! En Kansas, el aborto es legal, y George Tiller lo practicaba, y fue asesinado en una Iglesia por realizar una práctica legal. ¿Se imaginan si un grupo de repente decide que andar en bicicleta es inmoral y asesinan a Lance Armstrong? La ridiculez y el horror de lo que acaba de suceder no pueden ser eclipsadas solo por que el código moral que lo justifica va de acuerdo a mis creencias. ¿O sí?
Lamentablemente, la respuesta para muchos de nosotros es “sí”. El aborto está mal, por lo tanto, ¡qué bueno que mataron a George Tiller! El asesinato se vuelve una herramienta moralizadora para todos aquellos que anteponen su religión al sentido común (y, honestamente, ¿de qué otra forma se puede ser religioso?). Los musulmanes Saudis asesinan trabajadores en el WTC por la inmoralidad de Estados Unidos, los cristianos Americanos asesinan Doctores por la inmoralidad de su trabajo, y los judíos Israelíes asesinan musulmanes por la moralidad y divinidad del Sionismo. En todos los casos anteriores, la religión asesina para combatir “inmoralidades”.
Si en siglos anteriores las atrocidades más horrorosas de nuestra historia fueron cometidas por una lucha de poder o influencia, por gobiernos y naciones, queda claro que en este siglo la Guerra Mundial que enfrentamos no la encabeza ninguna nación ni gobierno, sino grupos de poder, algunos aislados, algunos pequeños, pero todos estrictamente organizados, y sobre todo, fuertemente convencidos que su versión de la moral es la única que debe prevalecer, incluso por encima de la Ley, y que para lograrlo se justifica hacer uso de la violencia.
Estos grupos radicales de fundamentalistas, independientemente de la denominación de su religión (cristiana, musulmana, mormona, evangélica, budista, y hasta comunista), le han declarado la guerra a la razón, al Estado de Derecho, a la Democracia, e incluso a los derechos humanos. Han juzgado que el modus vivendi de la Libertad es inmoral y debe ser exterminado. Están dispuestos a morir para lograrlo, pero lo más preocupante es que están dispuestos a matar para lograrlo. Nadie está a salvo.
Hoy fue George Tiller otra más de las víctimas de esta Guerra unilateral contra la razón y la libertad. Pero ya lo fue el Tibet, Palestina, y el World Trade Center. Lamentablemente, los fundamentalistas están ganando la guerra. El año pasado lograron que las Naciones Unidas reconocieran como derecho de las Religiones el evitar ser criticadas. El derecho de las religiones a esparcir su mentira es más poderoso que el derecho a la libertad de expresión. Esto contraviene la filosofía que construyó al Siglo más rico y más progresista de la historia de la humanidad, el Siglo XX. Recordemos que la filosofía básica del Siglo XX emanó principalmente de las 4 libertades de Roosevelt. La libertad de expresión es una de ellas. La libertad contra el miedo es otra de ellas. La protección contra la crítica no lo es. Por primera vez en la historia tenemos a una ONU censurando a aquellos que se atreven a criticar una filosofía, solo por que la filosofía es religiosa.
Podemos criticar a Microsoft que vende sistemas operativos. Podemos criticar a Wal-Mart que vende abarrotes. Podemos criticar a Shell que vende gasolina. Pero no podemos criticar a ninguna Iglesia, que vende una promesa de felicidad, por que es derecho de las religiones protegerse de las críticas. A los que venden cosas tangibles, que se atengan a la libertad de expresión… Pero a los que venden promesas metafísicas, nadie los puede criticar. ¿Dónde está la lógica en eso?
Y así, el asesinato justificado por una visión parcial y fundamentalista de la moral también quedará inmune a la crítica, y en el futuro próximo, impune a la ley. El mismo siglo que curó la polio, que comenzó andando a caballo y terminó conquistando la Luna y el espacio exterior, que sobrevivió dos Guerras Mundiales, que pasó de iluminar el hogar con aceite de ballena a darle poder a ciudades enteras con la fuerza del átomo, que pasó del libro a Google, que declaró los derechos humanos universales, será seguido por el Siglo XXI, el de la Gran Guerra Moralista.
La gran pregunta de nuestra época es la siguiente: ¿Preferimos preservar las conquistas de libertad y progresismo que nuestros abuelos nos regalaron, o queremos destruirlo para adaptarnos a una visión arcaíca de la moral que, se ha descubierto, no tienen ningún sustento físico, legal, o real?
Para traducirlo a una pregunta más sencilla: ¿Vamos a sentirnos asqueados por el asesinato de George Tiller, o vamos a permitir que su asesinato tome “el asiento de atrás” de la discusión y nos concentraremos en la moralidad de su trabajo legal?
Contestar esta pregunta es el reto más grande que ha tenido la humanidad. Es el reto que nos toca a nosotros. Y es uno que, espero, podamos responder acertadamente.
Por David Villena Saldaña http://comentariosperu.wordpress.com/2009/05/29/ Con 23 votos a favor, 11 en contra y 13 abstenciones, el Consejo de DDHH de la ONU aprobó el 26 de marzo pasado una controvertida resolución en contra de la “difamación de las religiones.” Este documento, aunque de carácter no vinculante, insta a los Estados a modificar sus “sistemas legales y constitucionales” a “nivel local, nacional, regional e internacional” de modo que se proteja a cualquier religión –y al Islam en particular– de eventuales o sistemáticas censuras públicas conducentes a la estigmatización de sus fieles. Según esto, la difamación de las religiones constituye una abierta afrenta a la dignidad, y, por ello, una violación a los DDHH. El texto, propuesto originalmente por Pakistán a nombre de la Organización de la Conferencia Islámica (OIC), incurre en una serie de problemas conceptuales. En principio, obviando los tratados, la doctrina y la jurisprudencia del derecho internacional, concibe como sujeto no a la persona humana, sino a la religión. Ello es un error craso. Pues los derechos humanos buscan proteger a los individuos del abuso de sus Estados, no a los conjuntos de ideas frente a las críticas que puedan merecer o no. La idea de difamación resulta también espuria en este contexto. Las personas son quienes tienen derecho a no ser difamadas, es decir, a que no se menoscabe sin prueba su reputación. Para aplicarse este concepto a las religiones, deberíamos conceder que cuentan con reputación, cosa que, en sentido estricto y no metafórico, no ocurre. Hay, pues, otro error categorial. Al carecer de estatus jurídico, la religión, en sí misma, no tiene derecho alguno. Quien sí lo tiene es el creyente. A él, es legítimo protegerlo de la discriminación, persecución o violencia que tenga como causa su fe. Criticar una religión no equivale a incitar el odio contra sus practicantes. Debe distinguirse, por tanto, entre el derecho a la libertad de culto de las personas y el presunto derecho de la religión a no ser “difamada”. Ahora bien, dado que los DDHH se aplican a todos los sujetos por igual, si se pretende que la religión sea finalmente un sujeto de derecho, entonces, en tanto conjunto de afirmaciones sobre la experiencia y el mundo, toda la protección que se le otorgue deberá otorgarse también a otros conjuntos de afirmaciones de este tipo. Así, si no se puede criticar a la religión, tampoco debería poder hacerse lo propio con ninguna teoría científica o ideología política, por ejemplo. Esta resolución no constituye un avance en materia de DDHH. Se trata, más bien, de un retroceso, ya que acatarla conlleva al recorte de la libertad de expresión y de prácticas fundamentales de la democracia tales como el cuestionamiento o debate público de las ideas. Es de lamentar que, con la sola excepción de Chile, los países latinoamericanos permitieran con su silencio –como es el caso de Argentina, Brasil, México y Uruguay– o de modo directo –como Bolivia, Cuba y Nicaragua– que este documento se imponga. Derechos humanos y religión
El asesinato de George Tiller
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Matan a tiros a George Tiller, reconocido médico abortista en una Iglesia de Wichita (Kansas)
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Matan a tiros a un reconocido médico abortista en EE UU George Tiller. (Imagen: DAILY NEWS) George Tiller ha sido tiroteado en una iglesia de Kansas. En 1993 fue herido en ambos brazos por Rachelle Shannon. Su clínica era de las pocas de Estados Unidos que realiza abortos con el feto en ...
Dr. George Tiller (1941-2009): el médico especialista en abortos asesinado es recordado por toda una vida de dedicación a la salud reproductiva de la mujer
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Los partidarios de los derechos reproductivos lamentan el asesinato del médico especialista en abortos George Tiller. El médico, de sesenta y siete años de edad, fue asesinado a tiros el domingo mientras asistía a un servicio religioso en su iglesia de Wichita, Kansas. El asesino huyó del lugar, pero más tarde se detuvo a un sospechoso en un suburbio de Kansas City. El sospechoso, Scott...
INFORMACION LAICISMO.ORG 01/06/2009
Campaña contra los símbolos religiosos en los Colegios Electorales
La utilización de edificios religiosos para establecer sedes de colegios electorales supone la presencia de simbología religiosa en un acto cívico, donde se manifiestan las diferentes opciones políticas. Algo especialmente grave, cuando la jerarquía eclesiástica interfiere en las campañas electorales tomando partido.
Por todo ello, y de acuerdo con anteriores comicios, proponemos denunciar ante la Mesa Electoral la presencia de dichos símbolos.
Más información y modelo de escrito denuncia en:
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Actualizaciones de www.laicismo.org
Las actualizaciones de www.laicismo.org se realizan a diario, puedes acceder a las últimas actualizaciones en
Llamamiento en defensa de Samodourov, encausados por la exposición "sacrílega" en Rusia
CURA PEDERASTA CON SIDA
Cura acusado de abusar sexualmente de niños tiene SIDA
15/2/2008 - 20:21(GMT)
Un antiguo sacerdote acusado de abusar sexualmente de niños en dos estados está infectado con el virus del SIDA, dijeron funcionarios de archidiócesis.
El Reverendo Phillip A. Magaldi. (AP
La semana pasada, el líder de la diócesis de Fort Worth escuchó a alguien decir que el sacerdote Philip A. Magaldi tiene el VIH, dijo el portavoz Pat Svacina. El líder de la diócesis recibió una confirmación verbal de Magdali así como una carta de su doctor que dijo que al sacerdote se le detectó el virus en el 2003. La diócesis entonces alertó a las presuntas víctimas _ al menos cinco menores en dos estados _ y las parroquias en las que Magaldi sirvió durante casi cuatro decenios, dijo Svacina el jueves.
Magaldi, de 71 años, vive en un centro de retiro y funcionarios de la diócesis se negaron a revelar dónde. El sacerdote ha dicho previamente que es inocente de las acusaciones de abuso sexual, de las que no ha sido acusado formalmente.
La diócesis no sabía si Magaldi tenía un abogado, dijo Svacina. Magaldi fue suspendido como sacerdote en 1999 en medio de acusaciones de abuso sexual en Providence, Rhode Island, donde ofició desde 1960 a 1990, y en el área de Forh Worth, donde ofició de 1990 a 1992 y de 1993 a 1999. Estuvo sin ministerio mientras cumplió una breve sentencia a prisión en 1992 tras malversar 200.000 dólares de su parroquia en Rhode Island, dijeron funcionarios.
En el 2006, un clérigo en una iglesia de North Richland Hills se disculpó ante su congregación en medio de reportes de que no informó a la policía en el 2001 de material inapropiado relacionado con menores en una computadora usada por Magaldi. Magaldi fue un pastor asociado de la iglesia en los últimos seis años de su ministerio. Él es uno de seis sacerdotes en las diócesis de Fort Worth acusados de abusar sexualmente de menores, de acuerdo con documentos previamente secretos que fueron parte de una demanda judicial en el 2006.
IGLESIA CATÓLICA Y PEDERASTIA
www.morfeoeditorial.com/blog/2009/05/20/iglesia-catolica-y-pederastia Uno de los grandes pecados de la Iglesia católica: la pederastia Publicado un informe tras nueve años de investigación. Cientos de niños sufrieron abusos durante décadas en centros católicos de Irlanda “Las conclusiones son estremecedoras: los abusos sexuales fueron “endémicos” en las instituciones de asistencia social regidas por órdenes católicas a partir de finales de la década de 1930, según un informe oficial divulgado este miércoles por una comisión que ha recogido los testimonios de numerosas víctimas”. “El informe elaborado por la Comisión de Investigación sobre el abuso infantil, instaurada por el Gobierno irlandés, apunta directamente a la responsabilidad de la jerarquía católica por no hacer lo necesario para evitar y erradicar los abusos”. “Así, sus autores estiman que, durante el periodo investigado, de 1914 a nuestros días, “las autoridades religiosas sabían que los abusos sexuales eran un problema persistente en las instituciones religiosas masculinas”, dice el documento, que consta de 2.500 páginas. Publicado en Internacional, Sociedad. Etiquetado con abusos menores, abusos sexuales, irlanda, pederastia. Por admin – Miércoles, 20 Mayo 2009 ============== ABUSOS MASIVOS 
“Han sido nueve años de investigación acerca de las denuncias sobre abusos y maltrato infantil contra la iglesia Católica en Irlanda.”
El Mundo / AGENCIAS“. Curas y monjas violaron a miles de niños en Irlanda La Iglesia católica de Irlanda abusó sexualmente de miles de niños Cientos de niños sufrieron abusos durante décadas en centros católicos de Irlandahttp://www.elmundo.es/elmundo/2009/05/20/internacional/1242830287.html Denuncian abusos sexuales a miles de niños en escuelas católicas de Irlanda
REUNION ATEA EN LIMA - PERU
Los integrantes de ATEOS EN PERU ( www.ateosenperu. org ) nos reuniremos este Sabado 23 de Mayo a partir de las 3 45 pm en EL BOLIVARIANO de Pueblo Libre
Pueden ver la convocatoria en la web asi como los telefonos de contacto
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Nos vemos
RAFAEL
BELGICA PROTESTA POR COMENTARIO DEL PAPA SOBRE PRESERVATIVOS
El Vaticano expresa su “estupor” y los obispos belgas, su “pesadumbre” El texto pide al Gobierno belga que proteste por la vía “oficial y diplomática”, a través de su embajador en la Santa Sede, al considerar los diputados que las declaraciones de Benedicto XVI en África constituyeron una «ofensa hacia los compromisos de la comunidad científica para prevenir y luchar contra la propagación del sida”. En especial, añadieron, a través de medios de prevención “cuya eficacia ha sido reconocida científicamente”. La terminología del documento original, presentado por dos parlamentarios del partido liberal francófono (MR), fue “suavizada” tras ser debatida en comisión, lo que finalmente suscitó que los democristianos flamencos (CD&V) y los humanistas francófonos (CDH, ex democristianos) diesen su apoyo a la iniciativa. Así, la resolución ya no habla de “declaraciones peligrosas e irresponsables” del Papa, sino de “declaraciones inaceptables”. En los pasillos de la Cámara, los diputados comentaron que, al votar este texto, Bélgica se convierte en el primer país que manifiesta su descontento oficialmente por las afirmaciones que el Papa hizo en Camerún, donde afirmó que el sida no se combate “con la distribución de preservativos que, al contrario, aumentan el problema”. La reacción del Vaticano no se hizo esperar. El portavoz vaticano, Federico Lombardi, expresó hoy mismo “estupor” por la aprobación en el Parlamento belga de una resolución en la que insta al Gobierno a protestar oficialmente ante el Vaticano por las declaraciones del Papa contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida. “La resolución suscita estupor, dado que en todo país democrático parece obvia la libertad del Papa y de la Iglesia católica de expresar su postura y líneas de acción sobre argumentos relacionados con la visión del ser humano y de su responsabilidad moral, con las perspectivas de compromiso educativo y formativo de la persona y con el servicio de cuidado de los enfermos y de los que sufren”, dijo Lombardi. Lombardi se preguntó si las declaraciones del Papa “han sido examinadas con suficiente atención y seriedad o tal vez mediante el filtro no objetivo y equilibrado de ecos en los medios de comunicación occidentales”. El Parlamento belga aprobó ayer por amplia mayoría una resolución en la que instó al Gobierno a condenar las “declaraciones inaceptables” del Papa contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida y a protestar oficialmente ante el Vaticano. El pasado 17 de marzo, en el avión que le llevaba desde Roma a Yaundé, la capital de Camerún, Benedicto XVI dijo a los periodistas que le acompañaban en su primer viaje a África que el sida “no se combate sólo con dinero, ni con la distribución de preservativos, que, al contrario, aumentan el problema”. El sida, según Benedicto XVI, se vence con una humanización de la sexualidad y nuevas formas de conductas. Sus palabras, en un continente donde 27 millones de personas están contagiadas por el virus del sida, fueron duramente contestadas desde varios países occidentales, que subrayaron que el preservativo es un elemento fundamental para prevenir la transmisión de la enfermedad. Por su parte, los obispos de Bélgica han expresado su pesadumbre por la resolución aprobada ayer por la cámara de diputados de este país que define como “inaceptables” las recientes declaraciones del Papa en África, en relación a la lucha contra el SIDA. Los obispos belgas afirman el propio respeto por el “carácter democrático” de la decisión, pero subrayan que “no tiene en cuenta lo que Benedicto XVI ha querido realmente expresar”, es decir, “que sin una responsabilidad sexual, los otros medios de prevención son deficitarios”.BELGICA-VATICANO
Internacionales | 02:26:00Roma, 3 de abril (Télam).- Bélgica presentará una protesta oficial al Vaticano por las declaraciones del papa Benedicto XVI sobre el uso del preservativo, informó hoy el sitio de la RTBF, la radio-televisión belga en lengua francesa.
La Cámara de Diputados de Bélgica aprobó el jueves por mayoría una resolución en tal sentido, según reportó la agencia italiana Ansa.
La resolución fue adoptada por 95 votos a favor, 18 en contra y 7 abstenciones y pide al gobierno de Bruselas "condenar las afirmaciones inaceptables del Papa durante su viaje a Africa y protestar oficialmente ante la Santa Sede".
En su primer día de visita a Africa, Benedicto XVI dijo que el uso del preservativo no es parte de la solución sino un problema para el sida.
La resolución de ayer fue votada por la mayoría de partidos belgas, excepto del partido de extrema derecha Vlaams Belang y los nacionalistas de la Nueva Alianza Flamenga.
El texto, propuesto por la Comisión Exterior de la Cámara de Diputados, fue aun suavizado a pedido de los demócrata-cristianos flamengos del primer ministro Herman van Rompuy.
La fórmula "afirmaciones peligrosas e irresponsables" fue sustituida por "afirmaciones inaceptables". (Télam) Bélgica, primer país que protesta oficialmente por las palabras del Papa contra el preservativo
El Parlamento belga ha aprobado por amplia mayoría una resolución en la que insta al Gobierno a condenar las “declaraciones inaceptables” del Papa contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida y a protestar oficialmente ante el Vaticano. La Cámara adoptó la resolución la pasada noche con 98 votos a favor, 18 en contra (del partido ultraderechista flamenco Vlaams Belang) y 7 abstenciones (de los partidos flamencos minoritarios LDD y N-VA), según informa la agencia Belga. Mientras tanto, el Vaticano expresa su “estupor” y los obispos belgas su “pesadumbre”.
En declaraciones a Radio Vaticano, el portavoz añadió que la “gran tradición y experiencia de la Iglesia en el campo formativo y en el sanitario, en particular en los países pobres, es tan evidente que no necesita demostraciones o comentarios”.
El Vaticano expresa su "estupor" y los obispos belgas, su "pesadumbre"
Bélgica, primer país que protesta oficialmente por las palabras del Papa contra el preservativo
El Parlamento belga ha aprobado por amplia mayoría una resolución en la que insta al Gobierno a condenar las "declaraciones inaceptables" del Papa contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida y a protestar oficialmente ante el Vaticano. La Cámara adoptó la resolución la pasada noche con 98 votos a favor, 18 en contra (del partido ultraderechista flamenco Vlaams Belang) y 7 abstenciones (de los partidos flamencos minoritarios LDD y N-VA), según informa la agencia Belga. Mientras tanto, el Vaticano expresa su "estupor" y los obispos belgas su "pesadumbre".
El texto pide al Gobierno belga que proteste por la vía "oficial y diplomática", a través de su embajador en la Santa Sede, al considerar los diputados que las declaraciones de Benedicto XVI en África constituyeron una «ofensa hacia los compromisos de la comunidad científica para prevenir y luchar contra la propagación del sida".
En especial, añadieron, a través de medios de prevención "cuya eficacia ha sido reconocida científicamente".
La terminología del documento original, presentado por dos parlamentarios del partido liberal francófono (MR), fue "suavizada" tras ser debatida en comisión, lo que finalmente suscitó que los democristianos flamencos (CD&V) y los humanistas francófonos (CDH, ex democristianos) diesen su apoyo a la iniciativa. Así, la resolución ya no habla de "declaraciones peligrosas e irresponsables" del Papa, sino de "declaraciones inaceptables".
En los pasillos de la Cámara, los diputados comentaron que, al votar este texto, Bélgica se convierte en el primer país que manifiesta su descontento oficialmente por las afirmaciones que el Papa hizo en Camerún, donde afirmó que el sida no se combate "con la distribución de preservativos que, al contrario, aumentan el problema".
La reacción del Vaticano no se hizo esperar. El portavoz vaticano, Federico Lombardi, expresó hoy mismo "estupor" por la aprobación en el Parlamento belga de una resolución en la que insta al Gobierno a protestar oficialmente ante el Vaticano por las declaraciones del Papa contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida.
"La resolución suscita estupor, dado que en todo país democrático parece obvia la libertad del Papa y de la Iglesia católica de expresar su postura y líneas de acción sobre argumentos relacionados con la visión del ser humano y de su responsabilidad moral, con las perspectivas de compromiso educativo y formativo de la persona y con el servicio de cuidado de los enfermos y de los que sufren", dijo Lombardi.
En declaraciones a Radio Vaticano, el portavoz añadió que la "gran tradición y experiencia de la Iglesia en el campo formativo y en el sanitario, en particular en los países pobres, es tan evidente que no necesita demostraciones o comentarios".
Lombardi se preguntó si las declaraciones del Papa "han sido examinadas con suficiente atención y seriedad o tal vez mediante el filtro no objetivo y equilibrado de ecos en los medios de comunicación occidentales".
El Parlamento belga aprobó ayer por amplia mayoría una resolución en la que instó al Gobierno a condenar las "declaraciones inaceptables" del Papa contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida y a protestar oficialmente ante el Vaticano.
El pasado 17 de marzo, en el avión que le llevaba desde Roma a Yaundé, la capital de Camerún, Benedicto XVI dijo a los periodistas que le acompañaban en su primer viaje a África que el sida "no se combate sólo con dinero, ni con la distribución de preservativos, que, al contrario, aumentan el problema".
El sida, según Benedicto XVI, se vence con una humanización de la sexualidad y nuevas formas de conductas.
Sus palabras, en un continente donde 27 millones de personas están contagiadas por el virus del sida, fueron duramente contestadas desde varios países occidentales, que subrayaron que el preservativo es un elemento fundamental para prevenir la transmisión de la enfermedad.
Por su parte, los obispos de Bélgica han expresado su pesadumbre por la resolución aprobada ayer por la cámara de diputados de este país que define como “inaceptables” las recientes declaraciones del Papa en África, en relación a la lucha contra el SIDA. Los obispos belgas afirman el propio respeto por el “carácter democrático” de la decisión, pero subrayan que “no tiene en cuenta lo que Benedicto XVI ha querido realmente expresar”, es decir, “que sin una responsabilidad sexual, los otros medios de prevención son deficitarios”.
El Vaticano acusa a Bélgica de haber tratado de intimidar al Papa Benedicto XVI
- El Parlamento belga ha aprobado una resolución en el que insta al Gobierno a condenar las declaraciones sobre el condón del Santo Padre.
- La Santa Sede deplora que Bélgica critique a Benedicto XVI.
- El embajador belga en Roma presentó la protesta al secretario para las relaciones con los Estados del Vaticano, Dominique Mamberti.
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20MINUTOS.ES / EFE. 17.04.2009 - 20:29h
El Vaticano ha acusado al Parlamento belga de haber intentado intimidar al Papa Benedicto XVI, al condenar las afirmaciones sobre el preservativo que el Pontífice pronunció durante su último viaje a África.
El pasado miércoles, el embajador de Bélgica ante la Santa Sede presentó la protesta al secretario para las relaciones con los Estados del Vaticano, Dominique Mamberti.
Desean que el Papa deje de enseñar la doctrina de la Iglesia
"La Secretaría de Estado toma nota con pesar de ese paso, inusitado en las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y el Reino de Bélgica y deplora que una Asamblea Parlamentaria haya creído oportuno criticar al Papa a partir de un extracto de una entrevista sacado de contexto", ha manifestado el Vaticano en un comunicado oficial.
El objetivo de estos intentos es "disuadir al Santo Padre" para que no exprese su opinión en relación con "algunos temas, cuya relevancia moral es obvia" y deje de "enseñar la doctrina de la Iglesia".
El Vaticano “deploró” este viernes la aprobación del Parlamento belga de la resolución en la que instó al gobierno a protestar oficialmente por las declaraciones del Papa contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida e informó que la protesta fue presentada el jueves anterior. La protesta fue presentada por el embajador de Bélgica ante la Santa Sede al “ministro de Exteriores” del Vaticano, el arzobispo Dominique Mamberti. “La Secretaría de Estado toma nota con pesar de ese paso, inusitado en las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y el Reino de Bélgica y deplora que una Asamblea Parlamentaria haya creído oportuno criticar al Santo Padre a partir de un extracto de entrevista sacado de contexto”, manifestó el Vaticano en un comunicado oficial. La Santa Sede precisó que ese extracto de entrevista “ha sido usado por algunos grupos con claras intenciones intimidatorias, casi para disuadir al Papa de expresarse sobre algunas temas, cuya relevancia moral es obvia, y de enseñar la doctrina de la Iglesia”. El pasado 2 de abril, el Parlamento belga aprobó una resolución en la que instó al Gobierno a protestar oficialmente ante el Vaticano por las declaraciones del Pontifice contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida. El pasado 17 de marzo, en el avión que le llevaba desde Roma a Yaundé, la capital de Camerún, Benedicto XVI dijo a los periodistas que le acompañaban en su primer viaje a África que el sida “no se combate sólo con dinero, ni con la distribución de preservativos, que, al contrario, aumentan el problema”. Sus palabras, en un continente donde 27 millones de personas están contagiadas por el virus del sida, fueron duramente contestadas desde varios países occidentales, que subrayaron que el preservativo es un elemento fundamental para prevenir la transmisión de la enfermedad.Artículos relacionados
El Mundo| 17 Abr 2009 - 4:45 pm
Vaticano casa pelea con Bélgica por uso del condón
Por: Con información de EFE
La Santa Sede está muy molesta porque el Parlamento belga protestó por las palabras de Benedicto XVI contra el uso del preservativo.Recursos Relacionados
Según la nota, mientras en algunos países de Europa “se desencadenaba” una campaña mediática “sin precedentes” sobre el “valor preponderante, por no decir exclusivo” del profiláctico en la lucha contra el Sida, “conforta constatar” que las afirmaciones del Papa “han sido entendidas y apreciadas sobre todo por los africanos y los verdaderos amigos de África, así como algunos miembros de la comunidad científica”.
"Sacerdote" Julio Cesar Grassi, abuso sexual y corrupción de menores
http://redatea.net/index.php/sacerdote-julio-cesar-grassi-abuso-sexual-y-corrupcion-de-menores/
4 de April del 2009 Blogs colaboradores
Uno de los curas más mediáticos de los últimos años, primero por su permanente aparición en los medios masivos, principalmente televisivos, por su fundación “Felices los Niños” y posteriormente por las causas abiertas en su contra en la Justicia ante la denuncia de menores que aseguraron haber sido abusados sexualmente por el sacerdote, mientras permanecían alojados en dicha fundación, enfrenta por estos días la etapa final del juicio que lo tiene como acusado y por el cual los especialistas en derecho, al menos la gran mayoría (léase los que no forman parte de su costosa defensa), adelantan una severa condena en su contra. Tal es así que ya se ha iniciado la etapa de alegatos, donde el fiscal pediría más de diez años de prisión para el ex titular de la Fundación Felices los Niños, mientras que en las próximas semanas expondrán las querellas y la defensa.
Es bueno recordar que este proceso al ‘padre’ Julio Cesar Grassi, se lleva adelante en los tribunales de Morón, sin dejar de tener en cuenta que el cuestionado personaje también enfrenta una denuncia por el mismo tema en la Villa Turística de El Calafate, en nuestra provincia. Ante la naturaleza de los hechos que se le imputan y pot protección a las víctimas, al igual que a lo largo del juicio, las últimas exposiciones se realizarán a puertas cerradas, sin acesso al público ni a la prensa.
La Fiscalía de Morón acusó este miércoles al sacerdote Julio César Grassi de 17 delitos de abuso sexual y corrupción de menores, presuntamente cometidos contra tres de los jóvenes que asistían a la Fundación Felices Los Niños. El juicio oral a Julio César Grassi entró en su etapa final. La Fiscalía comenzó a hacer su alegato para acusar al sacerdote por “corrupción de menores” y “abuso deshonesto” contra tres jóvenes a los que el imputado debía proteger.
El fiscal Alejandro Varela tendrá cinco días para llevar adelante el alegato en el que expondrá ante el Tribunal Oral Criminal 1 de Morón sus lineamientos, donde recolectará las pruebas producidas en el debate y que culminará con un pedido de pena. Tal como ha ocurrido a lo largo del juicio, la exposición se realizará a puertas cerradas. La Fiscalía logrará reconstruir con pruebas recolectadas en el debate los 17 casos de presunto abuso y corrupción de menores -15 de ellos cometidos presuntamente en la Fundación Felices Los Niños- por los que Grassi comenzó a ser enjuiciado hace siete meses.
La exposición del fiscal hace creer que el Ministerio Público pediría pena de cárcel para el sacerdote al avanzar sobre la acusación inicial, reproducida en el debate. Incluso, el fiscal habría subrayado la gravedad de los delitos al señalar que el cura estaba a cargo de la guarda y educación de los menores al momento de cometer los presuntos crímenes.
Sobre el final de la exposición, prevista para este lunes, el fiscal anunciará cuales son los delitos por los que se acusa al imputado y pedirá, eventualmente, la pena en su contra que se estima será mayor de diez años. Luego será el turno las querellas: los tres jóvenes -a través de sus abogados- harán su repaso de las pruebas oídas en el juicio entre el 13 y el 20 de abril. La defensa, por su parte, tendrá del 20 al 24 de abril para responder las acusaciones y tratar de revertir las sospechas, con vistas a lograr la absolución del cura. No se descarta que el sacerdote pudiera pedir la palabra en la última instancia.
El sacerdote está siendo juzgado por las acusaciones de “Gabriel”, “Luis” y “Ezequiel”, tres ex menores que pertenecieron a la Fundación Felices Los Niños y lo denunciaron por abuso deshonesto y corrupción de menores, por los que el cura podría ser condenado a 25 años de cárcel. “Gabriel” y “Ezequiel” contaron en el programa Telenoche Investiga en octubre de 2002 las acusaciones que más tarde llevaron a Grassi al banquillo. “Luis”, en tanto, se sumó más tarde a las acusaciones. El joven, que asistió a la Fundación entre 1998 y 2003, ratificó ante los jueces 10 de los 17 presuntos hechos que se le achacan al religioso.
Entre otros de los testimonios que comprometieron seriamente a Grassi, está el de un ex empleado de la Fundación, quien aseguró haber visto por el ojo de una cerradura una situación de abuso del cura, como así también declaró que un interno siempre estaba “en la habitación del sacerdote”, además de recalcar las preferencias del cura por otros chicos de la Fundación Felices los Niños, entre ellos Luis, uno de los denunciantes.
Guillermo Verdún, quien era el encargado de la Casa de los Adolescentes, una institución que integraba la Fundación y en la que estaban chicos de 11 a 13 años de edad, declaró que vio una situación de abuso del acusado con uno de los internos, informaron fuentes judiciales a la agencia de noticias oficial Télam. Verdún, testigo de la fiscalía, fue el único que declaró ya que la Policía no pudo ubicar al joven mencionado por el ex empleado de la institución. El declarante manifestó que “el adolescente tenía que dormir en la Casita de los Niños pero no estaba nunca en su cama sino en la habitación que Grassi tenía en la Fundación”, detalló la fuente que además precisó que en su testimonio dijo que “una noche vio a través del ojo de una cerradura al interno y al sacerdote en una situación de abrazos y caricias muy cercanas al abuso y distintas a los abrazos fraternales que se dan los hermanos de la congregación salesiana, a la que pertenece el religioso”.
Tal como indicábamos en el inicio de esta columna, Julio Cesar Grassi ha sido uno de los sacerdotes más mediáticos de los últimos años, pero de ninguna manera debe entenderse que ha sido el único que fue objeto de un titular en la sección policiales de los diarios nacionales, sospechado de abusos a menores en ocasiones de niños y niñas de corta edad, muy por el contrario este tipo de hecho ha tomado estado público con una asiduidad sumamente preocupante, sobre todo ante el silencio de las más altas autoridades de nuestra Iglesia Católica, que a diferencia de la postura asumida por el Papa Benedicto XVI, el que personalmente pidió disculpas a la sociedad newyorkina por los abusos cometidos por hombres del clero en la importante ciudad de Estados Unidos, aquí, ni Bergoglio ni nadie reconoce la gravedad de los hechos, muy por el contrario, otros curas abusadores han sido trasladados, pero no han sido obligados a dejar los hábitos.
Enlaces: http://www.wikio.es/news/C%C3%A9sar+Grassi
Piden 37 años de prisión para Grassi
Lo Que Buscas - Noticias (Suscribirse gratuitamente) | ayer
Así lo solicitó en su alegato Juan Pablo Gallego, abogado querellante, quien solicitó la pena máxima para el cura Cesar Grassi, acusado de 17 violaciones
15-04-2009: El Padre Grassi espera ser absuelto
Diario Crítico (Suscribirse gratuitamente) | 15/04/2009
El cura Julio César Grassi, acusado de 17 hechos de abuso sexual y corrupción de menores, dijo que no tiene miedo de ir preso porque tiene la esperanza de ser absuelto por el tribunal de Morón.
La defensa de "Gabriel", uno de los tres jóvenes que denunciaron al cura Julio CésarGrassi, pidió esta mañana una pena de 20 años de prisión para el sacerdote, quien está acusado de 13 hechos de abuso sexual, tres de corrupción de menores y uno por amenazas. El abogado Sergio Piris, quien representa al joven identificado como "Gabriel", pidió en su alegato que el cura Grassi sea...
Grassi sigue sumando años
Página/12 (Suscribirse gratuitamente) | 15/04/2009
Tras el duro golpe asestado por los tres fiscales la semana pasada, en el que pidieron la condena del sacerdote Julio César Grassi a treinta años de prisión por diecisiete hechos de abuso sexual y corrupción de tres chicos que estaban a su cuidado, ayer fue el turno de los alegatos de los abogados particulares de dos de esos jóvenes, con pedidos que superaron la veintena de años tras...
Clarin.com (Suscribirse gratuitamente) | 15/04/2009
El cura Julio César Grassi escuchó ayer otros dos duros alegatos en su contra. Los abogados que representan a "Gabriel" y "Luis", dos de los tres jóvenes denunciantes, pidieron 20 y 25 años de prisión para el sacerdote respectivamente.Estos pedidos son menores que lo solicitado por el fiscal Alejandro Varela la semana pasada, cuando reclamó 30 años de cárcel por la totalidad de los casos....
Clarin.com (Suscribirse gratuitamente) | 13/04/2009
El juicio oral que se le sigue al cura Julio César Grassi por 13 hechos de abuso sexual, tres de corrupción de menores y uno por amenazas, seguirá hoy con el alegato del abogado defensor de "Gabriel", uno de los tres denunciantes en la causa. El alegato de Sergio Piris, que se prevé ocupará toda la jornada, será por un hecho de abuso sexual y otro de corrupción contra su defendido, quien...
BlogBis (Suscribirse gratuitamente) | 18/04/2009
Me siento en la obligación de aclarar que hasta tanto no pese sobre el sacerdote Julio César Grassi una sentencia condenatoria, es inocente. Pero el Sr. Fernando LugoParaguay- confesó públicamente haber tenido sexo con una menor de la parroquia siendo él Obispo, y que la embarazó. Y que a los fines de esta 'encuesta tonta' y de la valoración moral que la inspira, el sexo... -presidente de
Lo Que Buscas - Noticias (Suscribirse gratuitamente) | 17/04/2009
El abogado impulsor de la denuncia contra el cura Julio César Grassi, ahondó hoy frente al tribunal oral que juzga al religioso en la acusación que radicó "Ezequiel", uno de los jóvenes que se presentó como víctima, y develó la presunta maniobra que a su criterio se habría articulado desde la defensa del sacerdote y la justicia de Morón para beneficiar al cura
Página/12 (Suscribirse gratuitamente) | 16/04/2009
Sociedad Antes de ingresar en los Tribunales de Morón, donde se está enjuiciando al cura Julio César Grassi, uno de los abogados querellantes adelantó que su alegato, "para decepción de quienes esperan confrontaciones", se focalizaría "en la valoración técnica y científica de la prueba producida". Sin embargo, el doctor Juan Pablo Gallego no se privó de calificar al acusado, definiéndolo...
Minutouno.com (Suscribirse gratuitamente) | 15/04/2009
El cura Julio César Grassi, acusado de 17 hechos de abuso sexual y corrupción de menores, dijo hoy que no tiene miedo de ir preso porque tiene la esperanza de ser absuelto por el tribunal de Morón.Grassi manifestó que tiene "confianza en la justicia" y que trata "de vencer el miedo, poniendo la esperanza en Dios de que la justicia va a brillar en el último día".Poco antes de ingresar...
LEGIONARIOS EN SALMUERA
Difundido por Estado Laico
El último golpe de Benedicto XVI
sobre la jerarquía legionaria
Todos sabían que el anuncio era inminente: Benedicto XVI se aprestaba a intervenir a la Legión de Cristo con la designación de visitadores apostólicos. Aun así, todas las señales entregadas ayer (31 de marzo) por el Vaticano apuntan a que la investigación será más profunda de lo previsto.
Abarcará no sólo a la congregación, sino también a sus instituciones satélites en varios países y a sus redes financieras. Se prolongará durante meses y estará a cargo de un equipo de prelados. La magnitud de la investigación en curso indica que el objetivo del Pontífice es desarticular al círculo de colaboradores que durante décadas encubrió la vida non sancta de Marcial Maciel. Según los investigadores de la UDP, Andrea Insunza y Javier Ortega, autores del libro Legionarios de Cristo en Chile. Dios, dinero y poder, la crisis de la orden favorita de la elite en el país, recién comienza a tocar fondo.
Por Andrea Insunza y Javier Ortega, investigadores de la Escuela de Periodismo de la UDP
No pudo ser más simbólica la fecha que el cardenal Tarcisio Bertone escogió para notificar a la cúpula de la Legión de Cristo que el Papa Benedicto XVI había resuelto intervenir la congregación fundada por Marcial Maciel en 1941. La carta enviada por el Secretario de Estado vaticano está fechada el 10 de marzo último. El mismo día en que los legionarios de todo el mundo deberían haber recordado el aniversario del natalicio del fallecido líder de la orden, fecha que hasta el año pasado celebraban como una de sus festividades más importantes.
La misiva es un ejemplo magistral de cómo la diplomacia vaticana “dice mucho sin decir”. En cuatro párrafos, el texto parte reafirmando la importancia que para el Papa tienen las “obras educativas y apostólicas” de la Legión en el mundo. Asimismo, el Pontífice “renueva su solidaridad y su plegaria” en los “momentos delicados” que vive la congregación, en referencia al reconocimiento que los legionarios hicieron en febrero pasado respecto de que Maciel, fallecido el 30 de enero de 2008, tuvo una “doble vida” al mantener una relación con una mujer, de la cual nació una hija.
Sólo al finalizar el tercer párrafo, Bertone deja caer la bomba: “El Papa ha decidido llevar a cabo por medio de un equipo de Prelados una Visita Apostólica a las instituciones de los Legionarios de Cristo”.
Tanto la fecha de la misiva como la firma de quien la envió, reflejan la dureza de la medida y, particularmente, el empeño personal que Benedicto XVI ha puesto en investigar las irregularidades de la orden. El objetivo final: extirpar la pesada herencia de Maciel entre sus seguidores, algo que incluiría establecer quiénes estaban al tanto de su “doble vida”.
Todo esto hace prever que la crisis interna que vive la congregación, una de las favoritas de la elite chilena, está lejos de llegar a su fin. El golpe ha sido tan rotundo, que en su respuesta al cardenal Bertone, el director general de los Legionarios y sucesor de Maciel, el sacerdote Álvaro Corcura, por primera vez califica como “hechos graves” las otras denuncias que afectaron a su ex superior, y que para muchos constituyen la mayor aberración de su legado: los abusos sexuales contra menores, por los que fue sancionado en 2006.
Lo cierto es que el anuncio de Benedicto XVI era esperado por los Legionarios. Pero muy pocos preveían la magnitud del golpe de autoridad papal.
Para empezar, el anuncio lo hizo Bertone, el segundo hombre de la Santa Sede, brazo derecho de Benedicto XVI, y no el cardenal Franc Rodé, prefecto del dicasterio vaticano a cargo de las órdenes religiosas. Según un ex sacerdote legionario extranjero, a Rodé le pasó la cuenta su cercanía con la Legión. Fue él quien acompañó a Corcuera a mediados de diciembre pasado -en la visita relámpago que hizo a Chile, Argentina y Brasil- para notificar a los legionarios de estos países sobre la “doble vida” de Maciel. Tras el estallido del escándalo, Rodé había descartado una intervención de la orden.
El retirado cardenal Jorge Medina, el chileno que más alto ha llegado en la curia vaticana, explica que un anuncio como este “normalmente lo haría Rodé”, en su calidad de encargado de las congregaciones religiosas. “El hecho de que lo comunique la Secretaría de Estado no es lo habitual”, explica.
La intervención del cardenal Bertone, desplazando a Rodé, también quedó clara con la visita confidencial que este purpurado hizo a Madrid en febrero pasado. El viaje ocurrió justo en los días en que se desató el escándalo de la amante y la hija de Maciel, de quienes se saben viven en la capital española. “Posiblemente el secretario de Estado vino a reunirse con la hija y la amante de Maciel para que esta noticia muriese allí”, señala el ex sacerdote legionario chileno, Patricio Cerda, radicado en Sevilla.
Todos en la mira
Según la terminología vaticana, un visitador apostólico es un enviado de confianza del Pontífice con potestad para recoger información de una diócesis, congregación religiosa, seminario u otra entidad católica que enfrente dificultades o irregularidades, cuando sus autoridades no están en condiciones de afrontarlas por sí solos. El visitador apostólico responde e informa directamente al Papa, y no puede tomar decisiones administrativas ni de gobierno. Puede interrogar a quien disponga, bajo pena de excomunión si el interrogado miente.
En el caso de la Legión, la profundidad de la investigación que dispuso Benedicto XVI será amplia. La misiva de Bertone precisa que los visitadores apostólicos recabarán información en todas las “instituciones” de la orden, no sólo de su brazo sacerdotal. “Si se habla de las instituciones, la visita abarcaría al Regnum Christi y a algunas universidades de la Legión”, precisa el cardenal Medina.
Con esto, también están en la mira vaticana el ejército de colaboradores sin sotana que abarcan desde laicos consagrados hasta simpatizantes, lo que incluye centros como la Universidad Anáhuac de México y ONGs como “Familia Unida” y “Generación Empresarial”, presentes en varios países.
De hecho, la misiva habla de un “equipo de prelados” que estarán a cargo de las pesquisas. “Prelado” es un término que viene del latín, del verbo prefero, y quiere decir preferido, apuntando a alguien que cuenta con la confianza y estima del Papa, recalca el cardenal Medina.
La propia Legión comunicó ayer que la visita apostólica se prolongará durante varios meses.
Tampoco dejó de llamar la atención la frase en que Bertone recalca el apoyo del Vaticano a la Legión para que supere su difícil momento, aunque dejando en claro que el proceso debe darse “a través de la verdad y la transparencia”. Se trata de dos principios que chocan con el secretismo que Maciel impuso en la Legión y traspasó a las propias Constituciones que rigen a la orden y su brazo laico.
El mismo secretismo que en la primera visita apostólica que sufrió la Legión, en 1956, impidió que esa investigación arrojara resultados sobre los antecedentes por abuso sexual y drogadicción que pesaban sobre Maciel ya en esos años. Varios interrogados en ese entonces alegan hoy que mintieron para proteger al fundador.
“La ventaja que hoy día tiene el Vaticano es que ya sabe lo que pasó antes”, señala el irlandés John Paul Lennon, un ex sacerdote legionario que dejó la orden en 1984.
Estrechando el círculo del fundador
Una de las principales dudas surgidas luego de que la Legión admitiera la “doble vida” de Maciel, apunta a que miembros de la cúpula legionaria estaban al tanto y encubrieron esa realidad, que dio mayor verosimilitud a las denuncias de abuso sexual.
Una inquietud que corroe incluso a los propios integrantes de la orden, tal como lo planteó en febrero el sacerdote de la Legión, Thomas Berg, en una carta pública en Estados Unidos en la que pidió perdón a las víctimas de abuso por haberlas desoído.
Los ex sacerdotes legionarios Patricio Cerda y John Paul Lennon, coinciden en que es casi imposible que los miembros del círculo de hierro de Maciel no supieran de su comportamiento. Ambos apuntan a cuatro jerarcas: el vicario general, Luis Garza; el secretario general, Evaristo Sada; el ex secretario privado de Maciel, John Devlin, y el actual director general, Álvaro Corcuera.
-Cuando Maciel se ausentaba por algunos días o semanas, ellos eran los que contestaban los teléfonos diciendo que estaba enfermo, visitando a algún bienhechor en Venezuela o en una reunión con algún cardenal -relata Lennon.
-Ellos sabían todo lo que hacía (Maciel). Lo acompañaban en sus viajes secretos y se alojaban en los mismos hoteles -puntualiza Cerda.
Luis Garza, un mexicano miembro de una destacada familia de empresarios de ese país, estuvo en Chile en junio de 2006, muy poco después de que se conociera la sanción administrativa contra su líder. En esa ocasión, se reunió con los dirigentes de la UDI Pablo Longueira, Joaquín Lavín y Juan Antonio Coloma, durante una cena en el departamento de Pablo Zalaquett. En esa velada, afirmó que nunca vio nada raro en el comportamiento del fundador.
Según Lennon, Garza es “el verdadero sucesor de Maciel”, mientras que Corcuera oficia como “un rostro amable”.
Es muy difícil que Benedicto XVI no maneje en detalle los antecedentes que ligan a estos cuatro jerarcas de la Legión con los secretos de su líder. Cuando todavía no era Papa y encabezaba la poderosa Congregación para la Doctrina de la Fe, el entonces cardenal Joseph Ratzinger encargó en diciembre de 2004 investigar las denuncias de abuso sexual contra Maciel. A cargo de este proceso, puso a uno de sus más competentes subalternos: el promotor para la justicia de la CDF, monseñor Charles Scicluna.
Seis meses antes Ratzinger había recibido en Roma al ex legionario chileno Patricio Cerda. La cita fue gestionada por el cardenal Medina, quien siempre desconfió del secretismo de la Legión. Hizo el contacto tras escuchar las denuncias de Cerda sobre los abusos sexuales a menores que había presenciado en la Legión.
Recibió también un dossier de más de 300 páginas con el testimonio legalizado ante notario de hombres de entre 25 y 29 años que describían los abusos a los que habían sido sometidos, el que luego fue entregado a Ratzinger. Al finalizar el encuentro, el cardenal Ratzinger le dijo a Cerda que haría todo lo que estuviera en sus manos y que si era necesario, tomaría medidas. Poco después nombró a Scicluna, uno de sus hombres de confianza, a cargo de la investigación contra Maciel.
Ex legionarios entrevistados por Scicluna en varios países atestiguan que el fiscal vaticano no se limitó a investigar las denuncias de abuso sexual, sino que también logró armar el mapa de poder en la cúpula de la orden mexicana. Uno de sus interrogados más valiosos fue un sacerdote retirado de la Legión, quien le detalló los manejos económicos del fundador y su círculo de hierro.
Otra fuente importante de Scicluna fue un ex secretario personal de Maciel. Todos esos antecedentes llegaron a manos de Ratzinger, quien meses después de suceder a Juan Pablo II, sancionó administrativamente al mexicano.
Por ello no sorprende el anuncio hecho por la revista National Catholic Reporter (editada en Estados Unidos) en un artículo de John Travis, en que el éste cita a fuentes de Roma que le han señalado que la investigación ordenada por Ratzinger también incluye el ámbito de las irregularidades financieras de las que ha sido acusado Maciel.
Luego del fuerte golpe que provocó en la Legión el anuncio de ayer (martes 31 de marzo) sobre la intervención, sus mandamases están a la espera de la próxima gran señal: la identidad de los visitadores apostólicos. Desde ya algunos aventuran que éstos deberán cumplir algunos requisitos. Uno de ellos es dominar bien el español, el idioma oficial de la Legión, en el que fueron escritas sus Constituciones. Otro es que alguno de ellos tenga amplios conocimientos de administración y finanzas. La duda sólo se resolverá después de Semana Santa.
Hace alrededor de quince días, el superior de la Legión en Chile, José Cárdenas, viajó a Roma acompañado de la encargada de las consagradas en el país. Ahí fue informado por Corcuera de que se avecinaba el anuncio de los visitadores papales. Tras su regreso a Santiago, puso al tanto de la noticia a algunos sacerdotes y laicos de confianza. Uno de estos últimos admitió ayer que la congregación atraviesa por momentos complejos. “Muchos no entienden que nadie haya sabido qué hacía Maciel. Si se tienen que ir los que sabían, sepárenlos. Y así nosotros podemos seguir adelante”.
Vea también el reportaje: “Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo acusado de Abusos Deshonestos”, publicado en la revista Siete+7 el 19 de abril de 2002.
BAJA ARBITRARIA DE NUESTRAS WEBS
Anillo de Información sobre Sectas
Cono Sur/Nueva Acrópolis
Fundación Hastinapura/Galeon-Hispavista
Estimados: les informo acerca de la baja arbitraria de nuestras Webs con denuncias sobre la secta neonazi Nueva Acrópolis/Fundación Hastinapura, por parte de la empresa Galeon - Hispavista, las que reunían casi todo lo publicado en Internet sobre la naturaleza sectaria de la Organización y las que eran probablemente las únicas que entregaban informes fidedignos sobre el grupo.
y otras de la cual no conservamos sus respectivos links.
Sin duda esta acción vulnera el Derecho Consagrado a la Libre Expresión y constituye una violación flagrante de un Derecho Humano supuestamente consagrado.
El tema con respecto a esto es el link que estaba en lo publicado sobre el grupo en Wikipedia (Enlaces críticos)
Saludos
Juan Contreras Bustos
AIS Cono Sur
Anillo de Información sobre Sectas
PD: veamos qué es lo que dirán al respecto la CIDDHH OEA, Amnistía Internacional y Reporteros Sin Fronteras.
Cco: Galeon-Hispavista (Mikel Ciganda) y otros.
LA CUSTODIA COMPARTIDA, CONTRA EL SAP Y JUICIO A JUEZAS QUE MALTRATAN A NUESTROS HIJOS www.amordepapa.org
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No sé que les sorprende. Es una práctica habitual en el nacismo amordazar a sus enemigos. Y estos neonazis de Nueva Acrópolis tienen dinero y poder suficiente para hacerlo.
Máximo Kinast
LA RELIGION ESTÁ EN UN ESPACIO DEL CEREBRO
Viernes 20 de marzo de 2009
Fuente: www.chileinforma.com/noticias/1180.shtml
Que determina la espiritualidad humana
La fe religiosa tiene un sitio en el cerebro
Científicos aseguran haber hallado las zonas en nuestra cabeza donde se explica por qué los humanos creen en dioses.
Investigadores declararon en la publicación estadounidense Proceedings of the Nacional Academy of Science del 9 de marzo haber localizado la zona del cerebro que controla la fe religiosa.
Según sus trabajos relatados en el diario The Independent, la creencia en un ser superior, celestial, es un activo de la evolución que ayuda a sobrevivir a los seres humanos.
La creencia en un dios estaría profundamente anclada en el cerebro humano, que estaría programado para la experiencia de la religiosidad.
Para el profesor Jordan Grafman, del Nacional Institute of Neurological Disorders and Stroke de Veteas, cerca de Washington, "la fe y el comportamiento religioso son los trazos de la vida humana que encontramos en todas las culturas y que no tienen equivalente en el reino animal".
Dijo que "nuestros resultados demuestran que los constituyentes específicos de la creencia religiosa tienen que ver con circuitos conocidos del cerebro".
Los científicos que buscan el "área de la fe", que controla supuestamente la creencia religiosa, piensan que no hay una sino varias zonas del cerebro que conforman las fundaciones biológicas de la fe.
El cerebro habría evolucionado haciendo más sensible a todo forma de creencia que mejore las posibilidades de sobrevivencia.
Lo que podría explicar por qué la creencia en un dios y en lo sobrenatural está tan extendida a través del mundo.
La comunidad científica, los filósofos y los teólogos están divididos sobre el origen de la fe. Para algunos, ella es de origen biológico, para otros es cultural.
Teóricos de la evolución pretenden que la selección natural darviniana pudo poner el acento sobre los individuos que son creyentes y cuyas posibilidades de sobrevivencia serían superiores a las de los que no creen.
Otros han sugerido que la fe era sólo la manifestación del fenómeno biológico intrínseco que hace del cerebro un órgano tan brillante y adaptable.
Le Monde
The New York Times Syndicate
Muy ateamente
Maximo
CHILE: CURA ENCUBRIDOR PREMIADO POR EL CONGRESO
Estimado amigo y amiga, derivado del tema de los escándalos del Fundador de Los Legionarios de Cristo, p. Marcial Maciel, que envié hace un par de semanas, se han producido algunos efectos, entre ellos destaco; respuesta, comentarios y reflexión de abogado Juan Subercaseaux Amenabar - frente a una petición que le realicé que sintetizará acerca de la lectura del libro " Legionarios de Cristo en Chile-Dios, Dinero y Poder", de autores Andrea Insunza y Javier Ortega, que adjunto y dice:
Fraternalmente. Enrique Orellana
Estimado Enrique:
Como me pediste te envío referencias de Libro "Legionarios de Cristo en Chile- Dios, Dinero y Poder." (411 páginas).
Autores: Andrea Insunza y Javier Ortega (periodistas de investigación)
Prólogo: Carlos Peña
Escuela de Periodismo- Universidad Diego Portales (UDP)
Editorial "La Copa Rota" S.A.- Merced 280, Piso 7°, oficina 71
Dicho libro fundamenta las acusaciones de pedofilia y toxicomanía de al menos 20 ex-sacerdotes o seminaristas legionarios contra el Fundador de los Legionarios-Marcial Maciel- al que el Papa Benedicto XVI, hace 2 años "invitó" a dejar su ministerio y llevar una vida de oración y penitencia, por razones fundadas aunque sin juicio canónico, debido a su edad (87 años) y su enfermedad (de la que murió hace un año). (Pág. 144).
El conocido religioso legionario, Padre John O´Reilly, defendió públicamente a Maciel, después de la sanción del Vaticano, declarando:
(1)"Nadie duda de la absolutísima inocencia del Padre Marcial Maciel por su vida y por sus obras" (Emol-19 mayo 2006);
2) "Yo lo veo a él como Jesús, que murió en la cruz. El nos está salvando, nos está ayudando e iluminando." (La Tercera, 20 mayo de 2006);
3) "Doy fe de que se trata de un hombre santo dedicado a la Iglesia" ... "El padre Maciel no ha sido condenado, simplemente se le ha pedido una vida privada, lo normal en estos casos" (El Mercurio, 20 de mayo de 2006).
Estas declaraciones están transcritas en las páginas 238 y 239 del citado Libro.
Asimismo está transcrita la opinión del Papa Juan Pablo II, que el abuso sexual contra los jóvenes "es un crimen". (9 de mayo de 2002), en Roma junto a cardenales estadounidenses. (Libro, Pág. 116).
Pregunta de Enrique Orellana: ¿Es posible que el Padre John O´Reilly, después de haber defendido públicamente a rajatabla a un religioso que ha sido destituído por el Papa de su ministerio por acusaciones fundadas en el crimen de pedofilia contra al menos 20 jóvenes a su cuidado (Ver Página 141), sea premiado en Chile por el Congreso -sin un voto en contra- con la nacionalidad por gracia por las notables servicios prestados a Chile?
EL BUS ATEO PROHIBIDO EN ALBACETE (España)
Estimadas/os amigos/as:
La empresa de autobuses urbanos de Albacete no permite la publicidad atea (bus ateo) que pensabamos poner y que ya se ha llevado a cabo en muchas ciudades.
En nuestra pagina www.ateosalbacete.org esta explicado. Tenemos que mandar un correo-e a la empresa protestando por vulnerar el derecho a la libertad de expresion.
Os ruego envieis vuestra protesta y que lo comuniqueis a vuestros asociados y conocidos que puedan estar interesados en el tema. Esto es un atropello. Hay que darle toda la difusion nacional e internacional posible.
Se puede hacer en su pagina web, que es la siguiente www.subus.es en el apartado Atención al cliente se pueden pedir explicaciones sobre el proceder, y se puede elevar una queja (en el texto que se ponga estan prohibidas las comillas "). Por ejemplo (dadle a copiar y pegar):
CARTA A LA EMPRESA DE BUSES
Estimados señores:
En relación a la campaña de publicidad que la asociación Ateos de Albacete tenía contratada en Albacete con la empresa de publicidad Zima, con el lema -Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta la vida-, al parecer, su empresa ha
prohibido llevar a cabo la misma.
Les expreso mi preocupación por lo que creo que es un grave atentado a la libertad de expresión y les agradecería que me indicasen cuáles son las razones por las que no
permiten el ejercicio de este derecho fundamental reconocido en nuestra Constitución.
Un saludo,
--
Junta Coordinadora de CyberAteos
www.cyberateos.org
IGLESIA CATÓLICA ASALTA A ESCRITOR CHILENO*
Existen muchas modalidades de asaltos; a veces los ladrones actúan encapuchados, en otras ocasiones lo hacen a cara descubierta y desde elegantes oficinas de Wall Street, aunque la forma más común de asaltar a alguien es premunido de un arma de fuego, cuchillo u otro instrumento amedrentador. Esta manera de asaltar es comúnmente conocida como asalto a mano armada.
El asalto a mano santa es una variante mucho más sofisticada de robar y requiere de colaboración institucional, ya sea de manera directa como indirecta. Hace unos pocos días fui víctima de un asalto a mano santa, y me amarga reconocer que yo, un sujeto de un metro ochenta, casi cien kilos de peso y cinturón negro de karate, no opuse ni la menor resistencia y todavía lamo las heridas de la humillación sufrida.
Estaba en Cartagena de Indias, un hermosa ciudad del Caribe colombiano, hermosa para los turistas blancos y para los colombianos blancos de familias tan blancas como estrafalarias, incapaces de ver el cinturón de miseria que rodea a esa ciudad declarada absurdamente patrimonio de la humanidad por la UNESCO. De una humanidad sin negros, por supuesto.
Se dice que el mal humor predispone a las catástrofes, y es posible que mi pésimo humor de entonces tuviera que ver con el asalto a mano santa, aunque mi mal humor estaba plenamente justificado: toda Cartagena de Indias corría tras la Infanta Elena, hija de los reyes de España que visitaba la ciudad. Declaro solemnemente que no tengo la menor animadversión contra esa muchacha cuyos méritos intelectuales son: a.- ser muy alta; b.- ser muy alta y, c.-ser muy alta. Ocurre que como latinoamericano soy hijo de la Revolución Francesa y todo lo que huela a monarquía, a privilegios sustentados en leyendas añejas, me echa a perder el humor porque soy rabiosamente republicano.
Como una forma de paliar los efectos del mal humor entré a un mercado de artesanías y con una sola intención; comprar una hamaca. El mercado estaba casi vacío, todo el mundo corría tras los pasos de la Infanta Elena, así que no me fue difícil dar con la hamaca que quería. Era de un rojo intenso, tejida por los mejores artesanos de La Guajira, y tras regatear el precio con la vendedora descubrí que no llevaba tanto dinero en los bolsillos. Consulté dónde quedaba el cajero automático más próximo, y hacía allá partí bajo un sol de castigo y una humedad que se pegaba a la piel.
El cajero automático me pareció sobrio, no tenía ningún logotipo o distintivo de algún banco, y supongo que me resultó grata esa sobriedad entre la exhuberancia caribeña. Metí la tarjeta de crédito, esperé a que en la pantalla aparecieran las primeras instrucciones, elegí el español como lengua de la transacción, digité mi código pin, esa identidad tan democrática que me iguala Bill Gates, indiqué que deseaba sacar dinero de mi cuenta corriente, marqué la cantidad de 400 mil pesos colombianos, unos 150 euros y finalmente apreté la tecla verde de continuar.
Normalmente tras apretar la tecla verde la máquina escupe los billetes, el recibo y devuelve la tarjeta, pero en esta caso, en la pantalla apareció la siguiente leyenda: “ Desea donar a la Santa Iglesia Católica, a.- 1.000 pesos, b.- 5.000 pesos, c.-10.000 pesos y, d.- 0 (cero) pesos”. Sí, yo soy hijo de la Revolución Francesa, creo en la separación drástica entre la iglesia y el Estado, creo en la sociedad laica y librepensadora, así que, en consecuencia, marqué la opción “cero pesos para la iglesia”. Entonces el cajero automático escupió un montón de billetes, los conté, sumaban 300 mil pesos, luego mi tarjeta de crédito, y finalmente un recibo por la suma de 400 mil pesos. Ahí, en ese momento supe que me habían asaltado a mano santa, pues en la pantalla apareció una nueva leyenda: “La Santa Iglesia Católica agradece su donación de 100 mil pesos y rogará por su alma”.
La primera vez que me asaltaron a mano armada fue en New York, en el Bronx. Una pandilla del “Latin Power” me quitó hasta las ganas de volver a los Estados Unidos. El segundo asalto a mano armada lo sufrí en Sao Paulo, en esa ocasión fui víctima de una banda de párvulos, el mayor no tenía más de doce años y entre los otros veinte enanos había algunos que todavía tenían dientes de leche. Sentí rabia, bronca, humillación, pero lo olvidé rápidamente pues la posibilidad de ser asaltado a mano armada es parte de la vida, o de la maldita ley de Murphy. Pero ser asaltado a mano santa, ser atracado por la iglesia es algo que a uno lo deja primero perplejo, y luego sobreviene la triste sensación de ser un perfecto imbécil.
Protesté, insulté al cajero automático, proclamé en voz alta mi ateísmo, y finalmente me retiré con la peor sensación de derrota que he tenido en mi vida. Sólo me queda la venganza de los justos, porque me voy a cobrar esos 100 mil pesos colombianos (unos 30 euros), y lo haré en El Vaticano. Que lo sepa Ratzinger: cualquier objeto de la iglesia y por un valor aproximado de 30 euros me pertenece, porque también soy hijo del Conde de Montecristo y mi lema es: Ni olvido ni perdón.
Luis Sepúlveda, 10 de febrero de 2009
* El título de este texto es de mi cosecha y exclusiva responsabilidad.
Máximo Kinast Avilés
LA EVOLUCIÓN DE DARWIN
Enviado por Estado Laico
Estado Laico <estadolaicoperu@gmail.com>
2009, año de Darwin
El próximo 12 de febrero se celebra el "cumpleaños" número 200 de Charles Robert Darwin y en este recién estrenado 2009 se cumplen también los 150 años de su publicación "El origen de las especies". Por eso se ha declarado el año de Darwin y con este motivo se irá conmemorando con distintos eventos. No estaría mal pensado el que también a nivel educativo se aprovechase esta situación como punto de partida para realizar pequeñas investigaciones por cursos o clases, exposiciones en los centros, organizar algún ciclo de conferencias itinerante, visitar museos, auspiciar debates presenciales u on line, abrir blogs o wikis específicos intercentros, realizar "la semana o el día de...", un concurso fotográfico...en fin , acercarse un poco a lo que sera relevante este año en el campo de la Ciencia.
Mi granito de arena es el recomendaros algunas Webs interesantes .
http://zibereskola.blogspot.com/2009/01/2009-ao-de-darwin.html
Para obtener información :
Para obtener información :
- SESBE: Sociedad Española de biología evolutiva que irá recogiendo los actos que se celebren Dispone de un boletín "evolución" cuyo último número es un especial.
- Darwin on line: todo sobre Darwin, incluidas sus obras completas.
- Universidad de Cambridge que será el centro mundial del evento.
- EOI: información sobre el congreso que se celebrará en Salamanca este próximo junio
- Darwin Day: web inglesa que dedicada al nacimiento de Darwin con muchos recursos, entre ellos, un curso on line sobre el tema.
- The origen of the species: libro competo original
- El origen de las especies: traducción de Antonio de Zulueta
- EHU-UPV: programación del ciclo de conferencias sobre evolución
Evolución en general:
- Wikipedia
- Wikipedia euskeraz
- Monografías
- Hipertextos de biología
- Teoría de la evolución de Darwin y Wallace: Kalipedia
- Evolución de las especies / Espazien eboluzioa: Hiru.com
- Eboluzioaren teoria: Zientzia.net
- Eboluzioaren teoriaren historia: Euskalnatura
- Eboluzioaren teoria: Ermuako Ongarai institutoa
- Muturka ala musuka?: Neandertal eta CroMagnoneko gizakiaren artean elkargurutzamendurik egon ote zen eztabaidatzen duen lana. Euskalnatura
- Claves de la evolución humana: de Juan Luis Arsuaga
- Evolución de los seres vivos: Temas Clave de SM
- La isla de las ciencias (BioGeo para 4º de ESO)
- A journey into evolution: un viaje por la evolución. Incluye herramientas y recursos para profesorado
- Understanding evolution: página de la Universidad de Berkeley con materiales para profesorado.
- Origen de la vida y evolucion: del proyecto Biosfera
- Ebolution bus
- La evolución a escena:Fco.Javier Mateos. Propuestas para trabajarlo.
- El origen de hombre y el yacimiento de Atapuerca:
- Pruebas de la evolución
- El origen de la vida
- Evolucionismo
Juegos sobre evolución:
- Evolution lab
- ¿Juega Darwin a los dados?. Rafael Lahoz-Beltrá. Libro con CD de recopilación de programas simuladores de la evolución
- De la creación a la evolución. Francisco Pelayo. 2001
- El legado de Darwin. John Dupre. 2006
- Que es y que no es la evolución. Mª Susana Rossi. 2006
- Evolución para todos. D. Evans y S. Howards. 2005
- Que sabes de evolución. Davis Burne. 2000
- El pico del pinzón. J. Weiner.2002
- Deconstruyendo a darwin. Javier San Pedro.2007
- El desván de la evolución. F. Jacob.2007
- El cuento del antepasado. R.Dawkins. 2008
- Bizitzaren sarrera eta eboluzioa. Egile batzuk. 1999
- El creacionismo, ¡vaya timo!Ernesto Carmena. 2006
Encarcelan a un cura chileno acusado de producir pornografía infantil
www.lavanguardia.es/sucesos/noticias/20081211/53596878824/encarcelan-a-un-cura-chileno-acusado-de-producir-pornografia-infantil-argentina-morales.html
Santiago de Chile. (EFE).- Un tribunal chileno decretó hoy prisión preventiva para el sacerdote salesiano Marcelo Morales, tras acusarlo de abuso sexual y producción y almacenamiento de pornografía infantil, informaron fuentes judiciales.
orales, de 48 años, fue detenido el martes después de que un grupo de estudiantes del Instituto Salesiano de la sureña ciudad de Valdivia, con quienes viajó en una salida de estudios a Bariloche (Argentina), lo denunciara por almacenar material pornográfico en su ordenador portátil.
Según trascendió de la investigación, en una de las imágenes almacenadas por el detenido aparece una mano con un anillo sacerdotal bajando los calzoncillos a un menor mientras éste duerme.
Las imágenes al parecer las captó el cura tras una fiesta por el término del viaje en la que los alumnos, de entre 16 y 17 años, se emborracharon, según estos datos. El fiscal encargado del caso determinó que existían motivos suficientes para procesar al sacerdote, mientras se realizan los peritajes en la memoria de su ordenador portátil para determinar si existe más material pornográfico.
"La información que se mantiene en la carpeta es que este sacerdote habría mantenido conversaciones o amistades a través de Facebook y a través de este sistema habría bajado algunas fotografías hacia el computador", dijo el fiscal a radio Cooperativa.
El religioso, que fue suspendido de sus funciones, tenía antecedentes penales por haber cometido el mismo delito en la ciudad sureña de Puerto Montt, aunque en aquella ocasión la Congregación Salesiana lo trasladó de ciudad aunque no lo sancionó.
TERTULIA ATEA EN MADRID
Tertulia de AMAL (Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores)
"¿Para qué una asociación de ateos? Motivos y objetivos."
Intervienen:
- Albert Riba (Presidente de Ateus de Catalunya y Presidente de la UAL)
- Joan Carles Marset (Vicepresidente de Ateus de Catalunya)
- Luis Vega Domingo (Presidente de AMAL)
Cuándo: Sábado 8 de noviembre a partir de las 19:00 horas.
Dónde : Café GALDÓS. calle Los Madrazo, 10. Madrid. Cerca del Congreso.
Para más información : http://ateos.org/?cat=15
© UAL Unión de Ateos y Librepensadores - http://ateos.org
email: info@ateos.org, tel: 696.505.636
Apartado de Correos núm. 13.112, 08080 Barcelona
Local social: carrer Daoiz i Velarde, num. 30 de Barcelona, jueves 19 a 20.30 h.
UAL - Unión de Ateos y Librepensadores es una asociación sin ánimo de lucro inscrita en el Registro Nacional de Asociaciones, Grupo 1, Sección 1, Numero 590337.
PODCAST DE LA FIDA
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Inaugurado el podcast de la Federación Internacional de Ateos
Según la Wikipedia, podcasting consiste en crear archivos de sonido (generalmente en MP3 u OGG) y poder subscribirse mediante un archivo RSS de manera que permita que un programa lo descargue para que el usuario lo escuche en el momento que quiera, generalmente en un reproductor portátil. Incluiremos semanalmente en el podcast la programación de la FIdA en Ràdio Klara (a partir del 31 de octubre), así como entrevistas, colaboraciones y avances informativos.
Para el envío de colaboraciones, contactar con Paco Miñarro (coordinador@federacionatea.org).
Acceso en http://fida.podcast.es/podcast.php
LA FIDA EN RADIO KLARA
La FIdA en Radio Klara
A partir del 31.10.08, todos los viernes, a las 11 h., podrás escuchar en Ràdio Klara, desde Valencia, el programa de la Federación Internacional de Ateos. Con entrevistas e información sobre la actualidad semanal, vista desde nuestra perspectiva.
Hablaremos de las ofensivas clericales, de los ataques al laicismo, del avance de los fundamentalismos religiosos...
Alertaremos contra esa "Nueva Edad Media" en la que quieren encerrarnos los teocons, la Iglesia católica, los radicales islámicos y las corrientes integristas neoevangélicas.
Examinaremos la estrategia política de los grupos de acción católicos.
Llamaremos la atención sobre la pérdida de derechos y libertades.
Trataremos de sectas, milenarismos y alumbrados. De la nueva inquisición. De la guerra contra la ciencia. Del creacionismo, de la ultraderecha, de la superstición religiosa en el siglo XXI.
Abordaremos las formas de oscurantismo que las diversas Conferencias Episcopales, bajo el mandato del Teócrata de Roma, pretenden erigir en norma general.
Denunciaremos la presencia de símbolos religiosos en el ámbito público, la religión en las aulas, el Concordato, la desmemoria de los clericales.
Criticaremos el poder político y económico de las iglesias, el retorno de los códigos medievales, la intolerancia, los abusos del clero, la pederastia, el colaboracionismo histórico.
Hablaremos de apóstatas, de herejes y de blasfemos, condenados aún hoy por los "guardianes de la moral". De tribulaciones, disidentes, artimañas y luchas intestinas.
Escúchanos en la red, y también en la FM (104.4) si te encuentras en Valencia.
Nos van a oír.
RESULTADO ENCUESTA EN SINDIOSES
La siguiente encuesta de SinDioses ha concluido. Estos son los resultados finales:
PREGUNTA DE LA ENCUESTA: ¿Qué cree que deberían hacer los editores de Sin Dioses con la gran cantidad de mensajes de creyentes que reciben? (Tenga en cuenta que muchos sólo pretenden convertirnos, compadecer nuestras "vidas miserables" o amenazarnos con el infierno.)
OPCIONES Y RESULTADOS
- Ignorarlos:
18 votos, 20.93%
- Responderlos cortésmente:
16 votos, 18.60%
- Responderlos según el tono del mensaje:
13 votos, 15.12%
- Publicarlos en Cartas de la Edad Media:
37 votos, 43.02%
- Denunciarlos a su proveedor de Internet:
2 votos, 2.33%
Para obtener más información acerca de este grupo, visite
http://espanol.groups.yahoo.com/group/SinDioses
ANTE LA DECISIÓN DEL SUPREMO CON RESPECTO AL REGISTRO DE APOSTASÍAS
Nota de prensa
Comité Ejecutivo de la Federación Internacional de Ateos (FIdA)
30.09.08
La decisión, hecha pública hoy por el Tribunal Supremo de España, de eximir a la Iglesia católica de la obligación de anotar el derecho de apostasía en sus partidas de bautismo, al considerar que estos libros de registro no tienen la categoría de ficheros y, por ello, no están sometidos a la Ley de Protección de Datos, pone de relieve un aspecto de la cuestión que pocos habían abordado hasta ahora.
La ofensiva del movimiento apóstata, basada en el sometimiento de la Secta al imperativo legal, y estructurada en forma de sencillas iniciativas -incluso personales- carentes de cualquier estrategia política, ha obtenido finalmente el único resultado posible: poner de manifiesto el descontento de una cierta parte de la población con las decisiones de la jerarquía eclesiástica, pero sin llegar a establecer un formato jurídico que ponga límites a la intromisión del derecho canónico en aquellas circunstancias en las que se superpone a la normativa española e internacional.
Si por un lado viene a corroborar las sospechas surgidas tras el nombramiento del ultracatólico Carlos Dívar como Presidente del Consejo del Poder Judicial y del Supremo –una jugada de los socialistas que servirá como excusa para dejar en suspenso la aprobación de leyes con fuerte componente ideológico como la de la Eutanasia y la Ley de Plazos del aborto-, por otro establece definitivamente la doctrina de la separación entre el espacio público y las convicciones religiosas.
Y es aquí donde la decisión del Tribunal Supremo viene a poner en claro la necesidad de una nueva –o no tan nueva- forma de abordar el modelo por el que una parte de la ciudadanía pueda ejercer su derecho a dejar de formar parte oficialmente de una iglesia y, en consecuencia, a no ser encuadrada en los informes y estadísticas que deriven en suposiciones susceptibles de ser utilizadas como argumento cuantitativo para obtener ciertas ventajas o mantener privilegios históricos.
La estrategia de denuncia ante la Agencia Española de Protección de Datos se ha revelado inútil, cuando no contraproducente. Se pretendió un derecho a la anulación que tropezaba con dificultades técnicas insolubles, o que facilitaba no sólo el mantenimiento de los anteriores registros de datos, sino la creación de nuevos ficheros en los que constaban, en posesión de la Iglesia católica, los nombres de quienes habían decidido exiliarse de ella.
Decisión correcta, pues, la del TS, puesto que evita la posible utilización fraudulenta de los informes eclesiásticos, y, definitivamente, establece la vacuidad del derecho canónico, aun amparándose en los Acuerdos de 1979 entre la España preconstitucional y el Estado Vaticano.
Si bien éstos acordaron la inviolabilidad y la confidencialidad de los archivos eclesiásticos, una interpretación correcta de la sentencia debe conducir a la constatación de que no son los organismos católicos los que deben controlar el flujo de su emigración, sino que ésta puede y debe ser vigilada por los mecanismos propios del Ministerio de Justicia, y específicamente por la Dirección General de Asuntos Religiosos.
Es a ésta a la que corresponde la ordenación del ejercicio de las funciones de las entidades religiosas, y la resolución de los recursos en vía administrativa que se ejerzan contra los actos derivados del ejercicio de dichas funciones.
En particular, el organismo encargado de esta tarea es la Subdirección General del Registro y Relaciones Institucionales, que debe adaptarse a la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, cuyo capítulo referente a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión se expresa del modo siguiente: “Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. Este derecho implica la libertad de cambiar de religión o de convicciones”.
¿Quién puede sostener, tras la reciente sentencia de la Sala de lo Contencioso - Administrativo del TS, que es la secta del crucificado la detentora del derecho a modificar sus registros históricos, o la autoridad ante la cual, instancia tras instancia, el apóstata de una religión ha de someter su voluntad o solicitar nada?
Carece de sentido criticar la decisión del Supremo, como algunos colectivos de apóstatas se han apresurado hoy a hacer. La negación de la fe cristiana –o de la musulmana, o de cualquier otra apoyada en la ficción religiosa- forma parte de una decisión individual a la que asiste el derecho, y no puede ser mendigada ante los mismos a quienes esta decisión rechaza como autoridad moral.
Consecuencia obvia: la exigencia de que sean los organismos públicos quienes registren legalmente la negativa a seguir siendo contados entre el rebaño de fieles de una determinada institución religiosa, a efectos de reducir el impacto propagandístico que éstas realizan de su contabilidad interna.
La FIdA emprenderá en este sentido, en breve, iniciativas tendentes a que la Dirección General de Asuntos Religiosos adopte las herramientas necesarias para liberar a la Iglesia católica de la tediosa tarea de revisar sus registros de bautismo ante la insidiosa postura de quienes renuncian a los beneficios celestiales. Dejándoles así el tiempo necesario para que se dediquen de lleno a lo suyo: la extorsión, la intromisión política y la insistencia fundamentalista de ocupar y manipular el ámbito público.
No nos contentaremos con ello, lamentablemente. Y seguiremos ofendiendo a obispos, nuncios y cardenales hasta que, por fin, consigamos que nos envíen al infierno. Pero eso ya forma parte de otra estrategia.
MAMÁ RESCATA HIJA SECUESTRADA POR MONJAS EN CONVENTO
Aprovechó que llevaron a joven novicia a hospital Arzobispo Loayza donde armó chongazo.
Sus oraciones fueron escuchadas. Después de protagonizar bulliciosas escenas en el monasterio Santa Rosa de Lima exigiendo que le devuelvan a su hija de 18 años, que decidió internarse en este convento para convertirse en monja, Petronila Esther García Herboso (52), logró recuperar a la joven tras interceptarla en un nosocomio. La muchacha será sometida a una pericia sicológica que se solicitará a la autoridad judicial.
Tras varias semanas de angustia, la desesperada mujer logró ver a su hija, Diana Esther Montes García, en el frontis del hospital Arzobispo Loayza, a donde esta acudió para ser tratada por una dolencia, en compañía de la maestra de novicias, Sor Gina Guisado Díaz.
Sin pensarlo dos veces, la alterada progenitora se abalanzó sobre la religiosa y le arrebató a su hija. Además, la acusó de haberla "secuestrado" y de "lavarle el cerebro".
"La señora no escuchaba razones, solo gritaba. Se armó una broncaza por eso llegó la Policía", refirió Tomasa Quispe, una vendedora ambulante de la zona.
Debido al escándalo, una patrulla de la comisaría de Alfonso Ugarte se acercó, por lo que Sor Gina solicitó ser trasladadas a dicha delegación para "conversar tranquilamente". Una vez a solas, la madre de la joven, quien estudió Hotelería y Turismo en la Universidad Garcilaso De La Vega, advirtió a la religiosa que esta "no regresaría con ella".
Por su lado, Gina Guisado se defendió diciendo: "nunca la hemos forzado a nada. Nosotros no la hemos llevado a la fuerza, no la hemos obligado llegó a nosotros por su propia voluntad".
Durante la reunión, García Herboso mostró a la religiosa el resultado de una pericia sicológica de Diana Esther que demuestra que tiene la edad mental de una adolescente de 13 años.
Finalmente, Petronila García convenció a su hija de abandonar el convento. Hecho que se concretará el próximo lunes, pues esta debe recoger sus pertenencias del claustro, señaló una fuente policial.
JOVEN MANIPULABLE
A pesar que la madre de Diana Esther denunció, que las monjas del Convento Santa Rosa plagiaron a su hija el pasado 7 de julio cuando ella las visitó, los allegados de la joven señalaron que esta siempre les refirió esa inquietud.
"Es falso que ella padezca de retardo. Era callada y solo frecuentaba los grupos parroquiales, pero no es una incapacitada mental, si fuera así no hubiera ingresado a la universidad, ni tampoco tendría enamorado", señaló Andrea, amiga de la joven novicia, quien fue campeona interescolar en la disciplina de natación y bailarina de danzas folclóricas.
Por su lado, cuando denunció este hecho, Esther García dijo: "han manipulado a mi hija, ella recibe terapia con el doctor Jesús Estrada hace mas de un año. Las monjas le llamaban en las noches y le decían que no se vista como mujer porque así ofende a Dios".
Antes de entrar al monasterio, Diana Montes participaba en el coro católico "Almas Libres", con el cual realizaba misiones.
MISTERIO CON HÁBITO
A continuación ofrecemos el link al video en 4 secciones
publicado por el programa CUARTO PODER
el último Domingo 10.8.8
¿SERÍA CATÓLICO JESUCRISTO?
Libro de Rius critica a la Iglesia Católica
El caricaturista presentó ’¿Sería católico Jesucristo?’
- Jorge Ricardo / Agencia Reforma |
- 2008-08-11
Eduardo del Río ’Rius’ dice que su libro está dirigdo a los católicos. [Agencia Reforma]
MÉXICO, D.F.— "La Iglesia Católica es un gran negocio basado en la figura de Jesucristo y en toda la parafernalia de vírgenes, santos y ángeles", afirmó el caricaturista y escritor Eduardo del Río "Rius" (Michoacán, 1934), quien acaba de presentar su más reciente obra, ¿Sería católico Jesucristo? (Grijalbo).
El autor reunió información sobre los casos de pederastia de sacerdotes católicos, las violaciones sexuales a monjas y feligreses, la vida suntuosa de los cardenales o el apoyo que la Iglesia brindó a dictaduras como la de Augusto Pinochet.
¿Sería católico Jesucristo? es una publicación dirigida a los católicos, aseguró Rius en entrevista.
"Es para decirles: 'esta es tu Iglesia. ¿Por qué la aceptas así como está? ¿Por qué te dejas explotar y ver la cara?’, para que pidan que su Iglesia se purifique porque se ha convertido en una cueva de ladrones, de pederastas y de abusadores de las mujeres", dice.
En la obra se recuperan estudios como el de la Universidad de Nueva York revelado en 2004 acerca de los 4,400 sacerdotes que abusaron sexualmente de más de 10 mil menores durante un periodo de 50 años en Estados Unidos, también los más de 500 millones de dólares que acordó pagar la Arquidiócesis de Los Ángeles en 2007 para compensar abusos sexuales de sacerdotes o las acusaciones al cardenal Norberto Rivera por presunto encubrimiento al pederasta Joaquín Aguilar.
"Lo más hipócrita que hay en el mundo es el catolicismo vaticano", escribe el caricaturista.
"Hablan de proteger la vida y no les importa que miles estén muriendo de sida a diario; adoran a María y no permiten el sacerdocio de las mujeres; atacan la homosexualidad y la mitad de ellos son homosexuales; están contra el aborto, pero obligan a las monjas que han sido violadas por curas a abortar".
Cristo no fue católico ni cristiano y catolicismo no es lo mismo que cristianismo, aseguró.
"La Iglesia Católica ha dejado de ser cristiana. No sigue a Cristo; se ha dedicado solamente a conservar el poder y a hacer dinero".
Rius estudió siete años para sacerdote.
"Mi mamá estaría feliz si yo hubiera llegado a obispo. ¡Hubiera sacado de la pobreza a toda la familia!".
El escritor ha tratado la religión en otros libros, como Manual del Perfecto Ateo, La Iglesia y otros cuentos, Herejes, ateos y malpensados, El católico preguntón o Cristo de carne y hueso.
A decir del caricaturista, América Latina es el último refugio de la Iglesia Católica. "Lo único que le queda como clientela fija".
Además consideró que México no va a crecer siendo católico.
"Me baso en los estudios de Max Weber, quien demostró que los países protestantes son los que más han progresado social y económicamente porque inculcan el valor del trabajo, por ejemplo. En cambio, el catolicismo se basa en la ignorancia de la población".
Rius subrayó que la Iglesia Católica depende de un Estado extranjero, el Vaticano, y que no paga impuestos de los "servicios" que ofrece, aunque sí envía dinero al exterior.
Cuando estaba a discusión la nueva Ley del Impuesto sobre la Renta, que acabó con la exención fiscal a los derechos de autor, Rius se entrevistó con el actual presidente de México, Felipe Calderón, entonces coordinador del grupo parlamentario del PAN. "’Esto es un impuesto que debe pagar todo el mundo’", recuerda Rius que le dijo Calderón, "y entonces yo le pregunté: ’¿Y por qué la iglesia no paga?’ y dijo : ’No, no, yo soy partidario de que la Iglesia pague impuestos’, pero ahora parece que ya se le olvidó".
A Rius le divierte el tipo de catolicismo que se practica en México.
"Dicen que México es un país católico, pero yo lo dudo, si realmente hubiera un sentimiento religioso, una práctica religiosa, México estaría mejor, porque todos los criminales se dicen católicos, porque las prostitutas se dicen católicas, todo mundo es católico. ¿Cuál es la diferencia?"
Fuente: http://recorta.com/14a190
HA FALLECIDO CHIMO FERNANDEZ DE CASTRO Y DE TRINCHERIA
Lamentamos comunicaros que después de una larga enfermedad, llevada con la entereza del que quiere vivir, pero con la conformidad de quien ha vivido de acuerdo con sus ideales, ha fallecido
CHIMO FERNANDEZ DE CASTRO Y DE TRINCHERIA
Graduado social, Diplomado en Marketing, Psicólogo, Master en Sexualidad, Master en Historia de las Religiones, Licenciado en Historia Medieval y Doctor en Antropología Cultural. Perseguido por la impúdica justicia de los religiosos por creer en un hombre libre.
La Unión de Ateos y Librepensadores, sus asociaciones adheridas y especialmente Ateus de Catalunya, de la que formaba parte, se unen a la pena de parientes y amigos.
El miércoles 13 de agosto de 2008, a las 12 horas, en el tanatorio de la Seu d'Urgell (Lleida) se celebrará un acto en su honor.
© UAL Unión de Ateos y Librepensadores - http://ateos.org
email: info@ateos.org, tel: 696.505.636
Apartado de Correos núm. 13.112, 08080 Barcelona
Local social: carrer Daoiz i Velarde, num. 30 de Barcelona, jueves 19 a 20.30 h.
EL OPUS DEI ES UNA MINA LITERARIA
Fernando Quiroz dice que tiene todo: poder, culpa, temor, mafia, amor, odio, secretos. Escritor colombiano, finalista del premio Planeta 2008 por novela "Justos por pecadores".
Pedro Escribano
Fuente: www.larepublica.com.pe/content/view/234663/28
El escritor colombiano Fernando Quiroz desenvainó la espada de su imaginación. Imperdonable, desentraña –obviamente desde la ficción de una novela–el teje y maneje de una congregación religiosa como el Opus Dei. Justo por pecadores, novela finalista del Premio Planeta Iberoamericano de Narrativa 2008, cuenta la historia de Vicente Robledo, un joven que logra huir de la congregación y sin embargo, cuando se creía libre, se da cuenta de que aún lleva cilicios mentales que no le permiten vivir como un ser normal, sobre todo en su sexualidad.
El escritor, naturalmente, ha fabulado, pero, como él dice, "la novela está nutrida con hechos reales" que vio –no le contaron– y padeció de niño, cuando pertenecía al Opus Deis.
–Fernando, ¿un ajuste de cuentas con el Opus Dei?
–Pertenecí a la congregación hasta los 16 años. Y bueno, es una de esas experiencias que te marcan de una manera brutal en la infancia o en la juventud. En un oficio de escritor es casi inevitable que se convierta en una tema después. Yo creo que exorcicé muchos fantasmas con esta novela.
–O sea que sí, un ajuste.
–Pero sabes, yo no escribí esta novela con odio ni con rencor, así jamás la hubiera hecho. Supe siempre que era un tema que quería abordar, pero nunca con odio, por una razón muy sencilla: no habría salido una novela sino un panfleto; y porque me habría privado de lo que más me gusta de mi oficio: escribir con placer.
–El Opus Dei se convirtió en una tentación novelable.
–Mira, a mí me parece que es un tema fascinante. Es una mina literaria. Lo reúne todo. Reúne muchos elementos que son literatura pura. Tiene odio, amor, sexo, culpa, temor... Está lo prohibido, los cultos secretos, el poder y la ambición desbordada. Tiene una visión torcida de la sexualidad. Además es un mundo que yo conozco bastante bien. Siempre quise ver ese tema desde la literatura.
–¿Tu novela tiene carácter de denuncia? ¿Negarás que Vicente destripa al Opus Dei?
–Es cierto, se ha convertido en una novela de denuncia, y para algunos también en una novela de autoayuda, que es algo que a los escritores les parece terrible. Mi libro no es de autoayuda, mi libro es de literatura. Terminó siendo de denuncia por una razón muy sencilla: aunque esta es una historia de ficción, la ficción está apoyada en la realidad y en hechos reales. Lo primero que hago antes de sentarme a escribir una novela es conocer muy bien al personaje, aunque claro, después, son los personajes quienes cobran vida propia y uno se convierte en secretarios de ellos.
–Al señor González, personaje y prominente miembro del Opus Dei en tu novela, en un momento lo instalas en un burdel con una niña. ¿Buscas desmentir la supuesta pureza de la congregación?
–Lo dices perfecto. A mí me parece que en esta novela hay personajes que son más que personajes, son seres de carne y hueso que están simbolizando algo. El padre de Vicente, que es un pintor, es símbolo de la liberalidad y del respeto de la diferencia. Y el caso de González ejemplifica la doble moral. El Opus Dei reprime la sexualidad, la que ve sucia. En eso tiene que ver el uso de los cilicios, el cual dicen que es para pedir perdón por los pecados del mundo. Mentira, allí está más bien basada la teoría sadomasoquista para reemplazar el placer natural del sexo.
–Vicente escapó, pero mantuvo cilicios mentales. Por ejemplo, al principio no podía hacer el amor con su enamorada.
–Es como tú lo dices. Los peores cilicios, no son los cilicios que te marcan el cuerpo, que son bastante dolorosos, te lo digo porque yo los usé. Los peores son los que tienes en la cabeza. Lo terrible de eso es la culpa y el temor que te infunden todo el tiempo.
–Al final de la novela, Vicente devuelve papeles secretos del Opus Dei que habrían servido para hacer denuncias. ¿Es un cómplice?
–Sí, podría ser, pero tiene una explicación. Mira, solo ahora, con la novela, mi familia llegó a saber muchas de las cosas por las que yo pasé, como el padecimiento de los cilicios en mis piernas. Como ves, a mí me ocurrió lo mismo que a Vicente y a mucha gente. En algún momento él se dice: "Lo único que quiero es que me dejen en paz. Si los denuncio, voy a seguir en esto que me hace daño". Yo pensé mucho en la decisión de Vicente.
–O sea, tu novela como un exorcismo.
–Sí, sí lo es, evidentemente sí lo es. Yo creo que buena parte de esa novela la escribí como si estuviera sentado en un diván.
Difundido por franciscofreetown@gmail.com
PERFIL
Fernando Quiroz. Nació en Colombia, 1964. Ha sido editor de El tiempo y ha estado vinculado a las revistas Gatopardo, Cambio, Semana. Ha publicado Conversaciones con Álvaro Mutis (reportaje). También novelas como En esas andaba cuando la vi, Esto huele mal y ahora Justo como pecadores.
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–¿La sombra del narcotráfico y de Gabo ya no están tocando la literatura colombiana?
–La sombra de García Márquez, no. La del narcotráfico, sí; puede aparecer de vez en cuando. Te digo algo, yo quisiera leer una gran novela, por ejemplo, soy adorador de El padrino. En Colombia tenemos materia prima para hacer eso, pero aún no lo hacemos.
–Como colombiano, ¿de quién aprendiste más: de Gabo o Vargas Llosa?
–Creo que de quien más aprendí fue de Cortázar.
–A propósito, César Aira acaba de decir que Cortázar es un Borges de segunda categoría.
–A mí me parece que, con todo el respeto por Aira, es una tontería tratar de tapar el sol con un dedo. O sea, a uno puede gustarle o no García Márquez, puede gustarle o no Vargas Llosa, puede gustarle o no Cortázar, pero negar el genio y el talento que hay ahí, en Cortázar, me parece una opinión de segunda.
LA HISTORIA DE LAS COSAS (o cómo podemos hacer un mundo mejor)
Desde Barcelona me llega este video. No te lo pierdas. Es genial. Miralo con calma. Es muy simple y facil de entender. Luego difundelo. Envialo a tus amistades. Quizas asi podamos apagar el televisor y dedicarnos a vivir como seres humanos.
Cordialmente
Maximo
Un vídeo. Un resum de moltes coses:
http://video.google.com/videoplay?docid=-5645724531418649230
Se puede descargar al ordenador yendo a:
Es pot descarregar a l’ordinador anant a:
http://recorta.com/51488e
Cordialmente
Maximo
Un vídeo. Un resum de moltes coses:
http://video.google.com/videoplay?docid=-5645724531418649230
Se puede descargar al ordenador yendo a:
Es pot descarregar a l’ordinador anant a:
http://recorta.com/51488e
Y la versión original en inglés desde:
I la versió original en anglès des de:
http://web.1.c3.audiovideoweb.com/1c3web3536/StoryOfStuff.mov
The Story of Stuff (La Historia de las cosas) - 21 min - 15/04/2008
Versión doblada al español del video de Annie Leonard. Producción del Video: Free Range Studios.
Doblaje al castellano: Asociación Civil El Agora, Argentina.
El video original en inglés puede ser visto en http://www.storyofstuff.com/
Enviado por:
Salut i independència!
Jordi
http://entrebits.blogspot.com/ ::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
I la versió original en anglès des de:
http://web.1.c3.audiovideoweb.com/1c3web3536/StoryOfStuff.mov
The Story of Stuff (La Historia de las cosas) - 21 min - 15/04/2008
Versión doblada al español del video de Annie Leonard. Producción del Video: Free Range Studios.
Doblaje al castellano: Asociación Civil El Agora, Argentina.
El video original en inglés puede ser visto en http://www.storyofstuff.com/
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Salut i independència!
Jordi
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Difundido por:
Maximo Kinast
LOS PÉSIMOS EJEMPLOS DE DIOS (SEGÚN LA BIBLIA)
Hola Máximo,
Tal como suelo hacer con todos mis libros, te comunico que en Perú, en este mes de julio, se ha distribuido (al menos en las principales librerías y en cantidad reducida) mi último libro, que fue publicado en España a principios de año.
Su título es: Los pésimos ejemplos de Dios (según la Biblia)
Es un trabajo hecho con rigor, pero inevitablemente cargado de ironía.
Te adjunto la ficha de contenido del libro:
La Biblia, según afirman los cristianos, es "la palabra de Dios", la expresión de su voluntad y la única radiografía de "su" personalidad. Partiendo de tal afirmación dogmática, el autor confronta las principales traducciones bíblicas y revisa sus versículos para mostrar cómo es el dios que glorifica el cristianismo y para exponer cuáles son los modelos de conducta y normas que ese dios aprobó y legisló. El resultado del análisis es demoledor.
El autor introduce, comenta y contextualiza textos bíblicos literales, pero sobre todo deja que la propia "palabra de Dios" presente historias y pasajes inadmisibles en cualquier tiempo y lugar, con relatos rebosantes de masacres, asesinatos, violencia y expolios perpetrados sobre inocentes, fuesen adultos o menores; con violaciones y abusos contra mujeres, a las que se humilla desde textos cuasi pornográficos; con desprecio a los hijos y con relatos y que ensalzan y premian a cobardes, tramposos, adúlteros, xenófobos, asesinos y traidores aupados a héroes bíblicos. El lector descubrirá también cómo se manipularon historias bíblicas bien conocidas a fin de esconder que el relato original situó a Dios como único responsable de muchas tragedias evitables e inútiles.
El Dios que aflora tras una lectura bíblica crítica está muy alejado de la figura justa que subyace en el imaginario colectivo, pues resulta contradictorio, arbitrario y cruel; legislador de mandatos terribles al tiempo que pasivo y complaciente ante hechos inaceptables que se erigirán en aval y sostén de conductas tan reprobables y persistentes como la discriminación y violencia contra la mujer o la xenofobia.
Este libro muestra lo que toda Biblia contiene y pocos leen, esto es, textos (y presuntos hechos) capaces de horrorizar a cualquiera, que son atribuidos a Dios y fueron cuna de la cultura occidental. No se trata de analizar mitos, sino de mostrar los pésimos ejemplos heredados del dios bíblico.
En mi web encontrarás esta ficha en:
www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_ficha.htm
Y el índice del libro en:
www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_index.htm
Y la introducción del libro en:
www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_intro.htm
Y su primer capítulo en:
www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_cap_1.htm
Espero que este libro te resulte de interés y, si es así, te ruego que hagas circular esta información entre tus amigos/as y a través de tus redes de contactos.
Quedo a tu disposición y a la espera de tus comentarios.
Cuenta con todo mi agradecimiento.
Un gran abrazo,
Dr. Pepe Rodríguez
www.pepe-rodriguez.com
Doctor por la Universidad de Barcelona (Facultad de Psicología).
Profesor de Periodismo de Investigación
Facultat de Ciències de la Comunicació (Departament de Periodisme)
Universitat Autònoma de Barcelona
Despacho nº 13. Campus Edificio I
08193 Bellaterra (Cerdanyola).
EVENTO DE ATEUS DE CATALUNYA
Viernes, 11 de julio. 21h
Tertúlia-cena: LA NECESIDAD DE CREER EN DIOS
Este próximo viernes 11 de julio, celebramos la última de las tertulias de esta primera etapa que Ateus de Catalunya y la UAL (Unión de Ateos y librepensadores) en colaboración con la Sala Ivanow ha ido programando durante estos últimos meses con gran éxito y un interés especial tanto por los temas tratados como por el nivel conseguido en las mismas.
Cuando acaben las vacaciones estivales volveremos con bríos renovados, nuevos temas y la ilusión de seguir practicando un deporte imprescindible para nuestra salud mental: el debate, la tertulia, el contraste de pareceres.
Para celebrarlo con el boato que la ocasión merece, cambiaremos en esta ocasión hora y manera. Empezaremos a las 21 h. con una cena informal, en el transcurso de la cual debatiremos un tema que a nadie debería dejar indiferente: ¿PORQUÉ CREEMOS EN DIOS?
Es una pregunta que todos nos hemos hecho alguna vez, creyentes, agnósticos y ateos. ¿Es necesario creer en él? ¿Es necesario que exista esa pregunta para que los ateos tengan razón de ser? ¿Explica nuestra existencia? ¿Lo necesitamos para conducirnos en nuestra vida? ¿Es un ente o un concepto? ¿Es alguien o algo? ¿Se cree en él porque se le necesita o se necesita creer en él?
Esperamos contar con vuestras opiniones y vuestra presencia en este cierre de temporada donde intentaremos, como siempre, dar expresar nuestras ideas y disfrutar de una velada al aire libre celebrando una cena que esperamos sea de vuestro agrado. Además, en esta ocasión, contaremos con la presencia de Francesc Romeu, sacerdote y periodista.
Con el fin de que no haya problemas con la empresa a quien contratamos dicha cena os rogaríamos que nos lo comunicaseis antes del miércoles día 9 de julio e hicieseis un ingreso de 15 € en La Caixa número de cuenta: 2100/1099/40/0100195912, indicando en el apartado concepto: cena tertulia y sin olvidar tu nombre.
Para los socios de la Sala Ivanow y vecinos de La Sagrera podéis hacerlo directamente poniéndoos en contacto con David y abonar dicha cantidad en directo.
Viernes 11 de julio de 2008, en la Sala IVANOW. Calle Honduras 28-30 bajos, de Barcelona, barrio de la Sagrera 21. h. cena y tertúlia. 15 €.
Los medios de transporte público mas cercanos para acceder a la “Nau Ivanow” son las líneas 1 y 5 del metro (parada Sagrera), y las líneas de autobús 33, 34, 35 43, 44 62, 71, 96, 126, B20 y B22.
© UAL Unión de Ateos y Librepensadores - http://ateos.org
email: info@ateos.org, tel: 696.505.636
Apartado de Correos núm. 13.112, 08080 Barcelona
Local social: carrer Daoiz i Velarde, num. 30 de Barcelona, jueves 19 a 20.30 h.
APOSTASÍA COLECTIVA EN SANTS - BARCELONA
El colectivo “Nosaltres Marxem”(Nosotros nos vamos), impulsado por vecinos y vecinas del barrio de Sants de Barcelona, en su tarea de difusión de ideales democráticos, laicos y progresistas, ha organizado una campaña de apostasía colectiva que tendrá su acto central el día 29 de Mayo a las 19 h. en el local “Espai Obert” c/Violant d’Hongria, 71 con la colaboración de Ateus de Catalunya-UAL. Invitamos a todo aquel que quiera apostatar a sumarse a esta iniciativa.
Pensamos que las creencias y los ritos religiosos y también el ateísmo, se han de mover dentro del ámbito estrictamente personal. El hecho religioso no ha de ser motivo de especulación, mercadeo o manipulación por parte de nadie. Ahora bien, como consecuencia de la actitud pública de la jerarquía eclesiástica, hemos decidido apostatar de forma colectiva.
Contacto: info@nosaltresmarxem.cat
www.nosaltresmarxem.cat
Xedes 605072664
Sònia 654238604
EMBAJADOR ESPAÑOL ANTE EL VATICANO FALTA EL RESPETO A LOS ESPAÑOLES
NOTA DE PRENSA
La Unión de Ateos y Librepensadores exige al gobierno la inmediata destitución del embajador ante la Santa Sede
Ante las declaraciones públicas efectuadas el miércoles 21 de mayo por el embajador español ante la Santa Sede, Don Francisco Vázquez y Vázquez, aconsejando a los ciudadanos que marquen en su declaración de la renta la casilla para financiar a la Iglesia católica, la Unión de Ateos y Librepensadores quiere hacer públicas las siguientes consideraciones:
1) Que un representante diplomático del Estado español efectúe recomendaciones a los ciudadanos en apoyo de la financiación pública de una confesión religiosa es un hecho en sí mismo grave, pero que el embajador ante la Santa Sede haga tales recomendaciones en beneficio de la Iglesia católica es una falta de respeto a los ciudadanos absolutamente inadmisible.
2) El embajador español ante la Santa Sede convierte con estas declaraciones su cargo oficial en un instrumento de propaganda al servicio de una opción particular de conciencia, comprometiendo gravemente la neutralidad ideológica del Estado establecida por la Constitución.
3) No se trata de un hecho aislado. El embajador ante la Santa Sede viene efectuando declaraciones partidistas en favor de la confesión católica de forma reiterada desde su nombramiento, poniendo con ello en entredicho la aconfesionalidad del Estado. En 2006 ya se permitió afirmar que el gobierno había ofendido gratuitamente a la Santa Sede al sacar adelante la ley de matrimonios homosexuales, y en enero manifestó públicamente que él no está de acuerdo con una absoluta separación entre Iglesia y Estado.
Ante semejantes hechos nos parece necesario precisar:
1) Es un principio elemental de las funciones de todo representante diplomático defender los intereses del Estado al que representa sin confundirlos con los intereses del Estado ante el cual efectúa su representación, al margen de la opinión que el mismo pueda merecernos a cada cual, lo que no parece que el actual embajador español ante la Santa Sede haya comprendido correctamente.
2) La opción de conciencia personal, absolutamente legítima, debería quedar al margen de los asuntos del Estado, algo que el actual embajador confunde de forma sistemática.
3) Con su comportamiento sectario el actual embajador ante la Santa Sede ha puesto repetidamente en entredicho la neutralidad ideológica del Estado establecida por la Constitución.
Como ciudadanos de un Estado democrático de derecho no confesional consideramos que es obligación del gobierno hacer respetar el principio constitucional de aconfesionalidad a todos sus representantes oficiales y, en consecuencia, le emplazamos a tomar las medidas disciplinarias pertinentes sobre aquellos que utilizan sus cargos públicos para hacer apología de sus creencias o convicciones personales.
Por ello, conminamos al gobierno a destituir a Francisco Vázquez y Vázquez de su cargo como embajador del Estado español ante la Santa Sede de forma inmediata.
Albert Riba
Presidente de la UAL
La Unión de Ateos y Librepensadores es una organización integrada por Ateus de Catalunya, Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL), Associació Valenciana d’Ateus i Lliurepensadors (AVALL), Ateos y Librepensadores de Andalucía (AL-ANDALUS) y Ateneu Eclèctic i Liberal d’Ateus i d’Agnòstics de Barcelona.
PRESENTACIÓN DEL LIBRO 'ATEISMO Y LAICIDIDAD' DE JOAN CARLES MARSET
Proximas actividades - Ateus de Catalunya
Martes 6 de mayo de 2008, a las 19,30 horas, en la sala Sagarra del Ateneo Barcelonés, calle Canuda 6, 08002 Barcelona.
Con: Ramon Alcoberro, profesor de filosofía de la Universidad de Gerona y miembro de la Junta Directiva del Ateneo Barcelonés; Joan Francesc Pont, catedrático de derecho financiero y tributario de la Universidad de Barcelona, y presidente de la Fundación Ferrer y Guardia; y Joan Carles Marset, geólogo, editor y vicepresidente de Ateos de Cataluña.
Organizado por: Ateus de Catalunya y Los Libros de la Catarata, con la colaboración de la Lliga per la Laïcitat de Catalunya y el Ateneu Barcelonès.
Para más información sobre el libro podéis consultar el enlace:
www.loslibrosdelacatarata.org/libro.php?libid=409
Saludos cordiales,
Albert Riba
© UAL Unión de Ateos y Librepensadores - http://ateos.org
email: info@ateos.org, tel: 696.505.636
Apartado de Correos núm. 13.112, 08080 Barcelona
Local social: carrer Daoiz i Velarde, num. 30 de Barcelona, jueves 19 a 20.30 h.
UN JESUCRISTO ERÓTICO DESATA LA POLÉMICA EN VIENA
Fuente:
www.periodistadigital.com/religion/object.php?o=878933
Tomado de:
http://psicosociales.blogspot.com/2008/04/censura-y-polmica-por-cuadro-de-jess-y.html
Los comisarios de exposición del museo de la Catedral Católica de Roma sabían que sería arriesgado exhibir una versión homoerótica de la Última Cena de Cristo, pero no estaban preparados para una avalancha de mensajes indignados.
La fuente de la polémica, que los medios austriacos han bautizado como la versión vienesa de la bronca de las caricaturas de Mahoma, es una retrospectiva en honor del respetado artista austriaco Alfred Hrdlicka, que cumplió 80 años este año.
Ahora, el director del museo de la catedral y el cardenal Christoph Schoenborn, arzobispo de Viena, están ambos bajo las críticas de algunos visitantes al museo y páginas católicas.
La Iglesia retiró apresuradamente la obra principal, "una orgía homosexual" de los Apóstoles, tal y como la describió Hrdlicka, sólo una semana después de que la exposición "Religión, Carne y Poder" abriera, dejando una pared negra vacía en la entrada a la muestra, pero las protestas no se detuvieron.
El director del museo defiende la obra de Hrdlicka y su decisión de alojar las polémicas versiones del artista de la imaginería bíblica en un museo relacionado con la Iglesia Católica, insistiendo en que el museo nunca había pretendido ofender a nadie, pero que ese tipo de arte debería tener permitido provocar un debate.
"Creemos que Hrdlicka tiene derecho a representar a la gente de esta forma drástica y carnal", afirmó Bernhard Boehler. "No veo ninguna blasfemia aquí", dijo, señalando a una imagen de la Crucifixión que mostraba a un soldado golpeando a Jesús al tiempo que asía sus genitales.
Ese cuadro, explicó Boehler, había recibido críticas específicas de algunos visitantes, así como una escultura de Jesús en la cruz sin cara y desnudo, que algunos cristianos encontraron ofensivo.
Pero la obra más discutida fue "La última Cena de Leonardo, restaurada por Pier Paolo Pasolini", que mostraba a los Apóstoles haciendo cabriolas y revolcándose sobre la mesa de la cena y masturbándose entre ellos.
Hrdlicka dijo haberlos representado así porque no había mujeres en la obra de Da Vinci que la inspiró. Pasolini fue un polémico cineasta italiano que fue asesinado en los años 70.
La exposición ha atraído fuertes críticas de blogs religiosos en Austria, Alemania y Estados Unidos, y los blogueros la han denunciado en términos como "blasfemia" y "sacrilegio".
"La exposición nunca debería haberse realizado. El director debería disculparse a los católicos de todo el mundo por esto", decía un artículo en la página católica conservadora kreuz.net.
Comunista y ateo, Hrdlicka ha dicho que la Biblia es el libro más emocionante que ha leído nunca, y que la imaginería religiosa supone una parte central de su trabajo.
LITERATURA SENCE DEUS - LITERATURA SIN DIOSES
Benvolguts amics / Benvolgudes amigues,
• Recordeu que dimecres 9 d’abril, a les 19,30 hores, Rosa Regàs, donarà una conferència titulada “Literatura sense déus”. L’acte es farà a la Sala d’Actes de l’Ateneu Barcelonès, al carrer Canuda 6, de Barcelona.
Els mitjans de transport públic més propers per accedir l’Ateneu Barcelonès són les línies 1 i 3 del metro, parada Plaça Catalunya, i les línies d’autobús 14, 16, 17, 41, 42 55, 59, 91 i 141, entre altres.
Salutacions cordials
Apreciados amigos / Apreciadas amigas,
• Recordad que el miércoles 9 de abril, a las 19,30 horas, Rosa Regàs impartirá una conferencia titulada “Literatura sin dioses”.El acto se realizará en la Sala de Actos del Ateneo Barcelonés, en la calle Canuda 6, de Barcelona.
Los medios de transporte público más cercanos para acceder al Ateneo Barcelonés son las líneas 1 y 3 del metro, estación Plaza Cataluña, y las líneas de autobús 14, 16, 17, 41, 42, 47, 55, 59, 91 y 141, entre otras.
Saludos cordiales,
Albert Riba
© Ateus de Catalunya - http://ateus.org
email: info@ateus.org, tel: 696.505.636
Apartat de Correus núm. 13.112, 08080 Barcelona
Local social: carrer Daoiz i Velarde, num. 30 de Barcelona, dijous 19 a 20.30 h.
**INVITACIÓN AL FORO 'EL COSTE DE LOS TRANSGÉNICOS'
Estimadas y estimados:
Entre los numerosos y graves problemas de este mundo, uno de los peores es el de los alimentos transgénicos. (Animales o vegetales con genes de otras especies que se transmiten por la cadena alimentaria provocando mutaciones incontroladas e incontrolables).
Para mi, solo con saber que Monsanto, Dick Cheney y Donald Rumsfield están detrás de este negocio, es suficiente para convencerme de que hay un grave peligro para la Humanidad.
Una cosa son las semillas que no se reproducen y que esclavizan al pequeño agricultor, que queda obligado de por vida a comprar semillas a transnacionales.
Otra cosa son las semillas que se reproducen y vuelan con el viento o los insectos y contaminan a las especies naturales y acaban con la biodiversidad, o si caen en tierras de una agricultor, este pobre ser humano, se ve demandado por robo por las transnacionales y pierde sus tierras.
Lo peor es que los cambios genéticos son impredecibles, como son impredecibles todas las posiciones de desorden en que pueden estar las piezas de un rompecabezas. Eso se llama entropía, medida del desorden o segunda ley de la termodinámica. Entre nosotros, eso significa que nadie puede predecir lo que te ocurrirá si comes un kiwi con genes de rata, ni a ti, ni a tu descendencia.
Por eso estoy apadrinado un foro en La Vanguardia*, al que puedes entrar haciendo clic:
Entre los numerosos y graves problemas de este mundo, uno de los peores es el de los alimentos transgénicos. (Animales o vegetales con genes de otras especies que se transmiten por la cadena alimentaria provocando mutaciones incontroladas e incontrolables).
Para mi, solo con saber que Monsanto, Dick Cheney y Donald Rumsfield están detrás de este negocio, es suficiente para convencerme de que hay un grave peligro para la Humanidad.
Una cosa son las semillas que no se reproducen y que esclavizan al pequeño agricultor, que queda obligado de por vida a comprar semillas a transnacionales.
Otra cosa son las semillas que se reproducen y vuelan con el viento o los insectos y contaminan a las especies naturales y acaban con la biodiversidad, o si caen en tierras de una agricultor, este pobre ser humano, se ve demandado por robo por las transnacionales y pierde sus tierras.
Lo peor es que los cambios genéticos son impredecibles, como son impredecibles todas las posiciones de desorden en que pueden estar las piezas de un rompecabezas. Eso se llama entropía, medida del desorden o segunda ley de la termodinámica. Entre nosotros, eso significa que nadie puede predecir lo que te ocurrirá si comes un kiwi con genes de rata, ni a ti, ni a tu descendencia.
Por eso estoy apadrinado un foro en La Vanguardia*, al que puedes entrar haciendo clic:
www.lavanguardia.es/lv24h2007/20080212/53435917819-1.html
Sólo has de leer los últimos comentarios, ir hasta abajo al final, donde aparece la frase:
'Añadir comentarios'
Y escribes tu opinión. No es necesario estar inscrito. No es necesario que pongas tu nombre. Basta con un nick, chapa o seudónimo. Ah, y por favor, no me envíes saludos ni felicitaciones ni nada de eso. Solo tu opinión o tus preguntas sobre el tema.
Te quedaré muy agradecido y mucho más si vuelves de vez en cuando por el Foro.
Muy cordialmente
Maximo
* La Vanguardia es el diario mas antiguo de Barcelona y uno de los mas importantes de España. Por supuesto, el Foro también está abierto a los partidarios de los organismos genéticamente modificados.
CIPRIANI APOYA A MORALES BERMUDEZ
Cardenal Cipriani rechaza orden de detención contra Morales Bermúdez 
sábado, 29 de diciembre , 2007 - 12:06:24
http://www.rpp.com.pe/portada/politica/109106_1.php
(RPP) El cardenal Juan Luis Cipriani, mostró su rechazo al pedido de la justicia italiana de detener al ex mandatario Francisco Morales Bermúdez.
Al comentar la orden de detención dictada por una jueza romana contra Morales Bermúdez lamentó que se comentan abusos que no tienen nada que ver con la verdad.
En este sentido, solicitó prudencia para evitar este tipo de hechos que muchas veces van más allá de lo que se debe.
El cardenal comparó a los jueces que investigan violaciones a los derechos humanos con paganos "dioses modernos" dedicados a buscar presidentes de otros países para censurarlos y ordenar su arresto donde se encuentren.
"Hay que tener un poquito de prudencia en el modo de hacer las cosas. Yo desde aquí saludo al general Morales Bermúdez y a tantos peruanos que tal vez se encuentran en una situación de injusticia, frente a una ley que muchas veces va más allá de lo que debe", señaló el cardenal peruano.
El lunes en Roma la justicia italiana dictó 140 órdenes de arresto contra civiles y militares por participar en el represivo Plan Cóndor, el plan de coordinación represiva que ejecutaron varias dictaduras sudamericanas en los años 70 y 80.
El pedido italiano contra el general en retiro Morales Bermúdez (1975-1980) incluye a otros tres militares peruanos: el general Pedro Richter Prada, primer ministro de la época, y dos coroneles del servicio de inteligencia.
El caso pedido de la jueza Luisianna Figliola menciona en total la desaparición de 25 personas.
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(RPP) El cardenal Juan Luis Cipriani, mostró su rechazo al pedido de la justicia italiana de detener al ex mandatario Francisco Morales Bermúdez. Al comentar la orden de detención dictada por una jueza romana contra Morales Bermúdez lamentó que se comentan abusos que no tienen nada que ver con la verdad. En este sentido, solicitó prudencia para evitar este tipo de hechos que muchas veces van más allá de lo que se debe. "Hay que tener un poquito de prudencia en el modo de hacer las cosas. Yo desde aquí saludo al general Morales Bermúdez y a tantos peruanos que tal vez se encuentran en una situación de injusticia, frente a una ley que muchas veces va más allá de lo que debe", señaló el cardenal peruano. El lunes en Roma la justicia italiana dictó 140 órdenes de arresto contra civiles y militares por participar en el represivo Plan Cóndor, el plan de coordinación represiva que ejecutaron varias dictaduras sudamericanas en los años 70 y 80. El pedido italiano contra el general en retiro Morales Bermúdez (1975-1980) incluye a otros tres militares peruanos: el general Pedro Richter Prada, primer ministro de la época, y dos coroneles del servicio de inteligencia. El caso pedido de la jueza Luisianna Figliola menciona en total la desaparición de 25 personas. |
| Deslindes. Cipriani y la eternidad |
| Andrés Hildebrandt Loredo http://www.larepublica.com.pe/content/view/198637/481/
El cardenal Juan Luis Cipriani llama "dioses modernos y profanos" a aquellos que se atreven a sobrepasar los sacrosantos límites del estado-nación (no lo eran tanto cuando Lutero reclamó esta independencia para las iglesias nacionales) y afirmar que presidentes, ministros y generales pueden ser juzgados internacionalmente, como cualquier otro mortal. Más allá de los excesos que se puedan cometer en el caso específico de Morales Bermúdez, lo importante es que Cipriani fue general en su condena a esta figura del derecho internacional. Su metáfora, incluso, identifica esta práctica con una de las muchas herejías que reinan en el mundo contemporáneo. Me pregunto si el darles derechos y reconocimiento a los homosexuales (quienes, según Su Eminencia, "no están dentro del plan de Dios") sería una variación de esa misma blasfemia. En lo que el Cardenal tiene toda la razón es en que, precisamente, es la labor de los dioses (aunque no precisamente "modernos") castigar al gobernante que cree que puede tomar la justicia en sus manos y violar las leyes de la polis en nombre de lo que él decide denominar el bien común. Este es uno de los significados más bellos y profundos de la tragedia griega. La violación de las leyes de la polis es una afrenta contra los dioses que siempre recibe castigo. Edipo ignora las advertencias del oráculo y acusa injustamente a Creonte, pensando que eso lavará la sangre derramada y detendrá la peste que arrasa Tebas. El final de la obra revela que, por el contrario, el origen de todo el mal reside en el gobernante que no somete su poder a ningún tipo de restricción. Es por lo menos paradójico que en esos tiempos profanos de muchas polis y dioses, la impunidad sea combatida con mucha más dureza que en la era de la Iglesia universal. En ese sentido, las afirmaciones de Cipriani nos remiten a sus antiguas simpatías con el régimen del acusado Fujimori, sus críticas a la CVR, y a la actitud complaciente de los sectores más conservadores de la Iglesia con los excesos de la lucha antisubversiva. Sin embargo, sería injusto no mencionar a aquellas figuras que "desobedecieron a la Iglesia para salvar al cristianismo". En esa línea, la película El noveno día (Der neunten Tag) nos presenta a un grupo de sacerdotes cuya resistencia contra la ocupación alemana los lleva al campo de concentración de Dachau; lugar donde, según ellos mismos, "no hay Dios". Paralelamente, el régimen nazi busca negociar con Pío XII, de quien se dice que trata al Führer de "muy estimado señor" cada vez que lo saluda por su cumpleaños. Ojalá que el Cardenal no repita los errores del pasado y sepa distanciarse del esplendor cortesano que cegó a ese Papa. Porque desde la perspectiva de la Eternidad, donde reinan inmaculados la geometría y el orden, los déspotas y asesinos se confunden con "señores" y se olvidan los sacrificios y vejaciones que sufrieron los verdaderos líderes de la Iglesia. | ||
EL CONCILIO ATEO
18.11.07
Se han colgado en la red dos documentos .pdf, en formato A4 y A5, listos para ser impresos y distribuidos por todos los socios y simpatizantes que deseen colaborar. En ellos constan los objetivos del I Concilio Ateo y las instrucciones para inscribirse a él, así como las condiciones y otros detalles. Se trata de difundir la convocatoria en vuestro medio más cercano: universidades, bibliotecas, sindicatos, centros sociales y de trabajo, librerías, ateneos, ayuntamientos, asociaciones, partidos, lugares de ocio, etc.
La participación de todas y todos, en especial de aquellos que habitáis en Madrid y en Toledo, es de gran importancia. Esta misma semana comenzará además la distribución de carteles y programas. Quienes deseen colaborar de forma más comprometida pueden ponerse en contacto conmigo (coordinador@federacionatea.org) o con Luis María (gonzarias_lm@yahoo.es), Secretario de Organización, vía e-mail.
Los documentos, en
www.federacionatea.org/documentos/hojaprogramaconcilioa4.pdf (A4)
www.federacionatea.org/documentos/hojaprogramaconcilioa5.pdf (A5)
Saludos cordiales,
Francisco Miñarro,
Coordinador FIdA
PROGRAMA DEL I CONCILIO ATEO EN TOLEDO (ESPAÑA)
I CONCILIO ATEO
ORGANIZADO POR LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE ATEOS (FIdA)
“EL DESAFÍO DE LOS FUNDAMENTALISMOS”
NUEVA CONVOCATORIA
Del 7 al 9 de DICIEMBRE de 2007
Círculo de Arte (antigua iglesia de San Vicente)
Plaza de san Vicente, 2 (Toledo)
EL PROGRAMA
VIERNES 7
11:00 h. Apertura y presentación, a cargo de Francisco Miñarro, Coordinador de la Federación Internacional de Ateos (FIdA).
11:15 h. Gonzalo Puente Ojea, El debate actual sobre el ateísmo.
12:30 h. Agustín Izquierdo Sánchez, Fundamentalismo y filosofía.
14:00 h. Almuerzo.
17:00 h. Víctor Alarcón Viudes, El cierre gnoseológico y el continuum en el cristianismo.
18:15 h. Jocelyn Bézecourt, La nueva cruzada de la Iglesia católica y del Islam en la instancia política.
19:30 h. Mesa redonda: Ateísmo y religiosidad. Consecuencias políticas y análisis filosófico del auge fundamentalista, con la participación de Gonzalo Puente Ojea, Agustín Izquierdo Sánchez, Víctor Alarcón Viudes y Jocelyn Bézecourt.
SÁBADO 8
11:00 h. Apertura
11:15 h. Juan Antonio Aguilera Mochón, ¿Es atea la ciencia?
12:30 h. Anita Werner, Nuevos ataques del oscurantismo contra los conocimientos de la biología.
14:00 h. Almuerzo.
16:30 h. Chimo Fernández de Castro, Desmitificando al Cristianismo.
17:45 h. Juan Francisco González Barón, La Consideración política de la increencia.
19:00 h. Albert Riba, El fundamento de los fundamentalismos.
20:15 h. Mesa Redonda. Democracia, laicismo y educación científica, remedios contra el fundamentalismo, con la participación de Juan Antonio Aguilera, Anita Werner, Chimo Fernández de Castro, Juan Fco. González Barón y Albert Riba.
DOMINGO 9
11:00 h. José Antonio Moreno Montoya, Libertad de represión.
12:15 h. Fernando Barredo de Valenzuela (“Loc”), Lección magistral de antifundamentalismo.
13:30 h. Intervención de Leo Bassi, con fragmentos de su obra teatral La Revelación.
14:15 h. Almuerzo.
17:30 h. Mesa Redonda. La ofensiva fundamentalista frente a la libertad de creación y expresión, con la participación de JAM Montoya, Fernando Barredo y Leo Bassi.
19: 00 h. Junta General de socios de FIdA. Balance, propuestas, estrategias y objetivos.
LOS PONENTES (EXPOSITORES)
Gonzalo Puente Ojea. Embajador en El Vaticano, Presidente del Consejo Superior de Asuntos Exteriores. Autor de numerosos libros sobre historia, filosofía, religión, ideología, política y ateísmo. Entre sus obras destacan “Ateísmo y religiosidad” y “Elogio del ateísmo".
Agustín Izquierdo Sánchez. Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense. Profesor en la Universidad de Libreville. Profesor de Filosofía. Director de Publicaciones de la Consejería de Educación de Madrid. Autor, entre otras obras, de "Ateos clandestinos" y de "La filosofía contra la religión". Traductor y ensayista.
Víctor Manuel Alarcón Viudes. Sociólogo, Antropólogo Social y Cultural, Historiador de la Ciencia. Ha sido Coordinador de investigaciones sociológicas y Profesor de la Universidad de Alicante.
Jocelyn Bézecourt. Doctor en Astrofísica. Responsable del site atheisme.org. Miembro de Rationalist International. Autor de "Contre Benoît XVI. Le Vatican, ennemi des libertés" y de "Une autre visite des Églises de Paris".
Juan Antonio Aguilera Mochón, Profesor de Bioquímica y Biología molecular de la Universidad de Granada.
Anita Werner. Portavoz de la Bund gegen Anpassung (Alianza contra el Conformismo). Diplomada en Ciencias Económicas. Ha cursado estudios de biología en diferentes Universidades de Alemania y de Europa, y participado en varios congresos internacionales.
Chimo Fernández de Castro. Psicólogo, sexólogo, medievalista y escritor. Ha publicado La historia de la sexualidad, Kama Sutra universal, Hablando de sexo sin tabúes y, más recientemente, El Cristianismo desmitificado.
Juan Francisco González Barón. Licenciado en Filosofía y Letras. Profesor de enseñanza secundaria. Presidente de Europa Laica.
Albert Riba. Presidente de la Unión de Ateos y Librepensadores. President d'Ateus de Catalunya.
José Antonio Moreno Montoya. Fotógrafo, autor de estudios, catálogos y publicaciones monográficas. Ha mantenido actividades diversas en el ámbito fotográfico, creativo, investigador y docente. Su obra ha sido debatida en congresos universitarios e investigada en tesis y licenciaturas.
Fernando Barredo de Valenzuela. Escultor, pintor, escenógrafo. Director artístico de la Galería AN Espacio de Arte, de A Coruña. Presidente del Círculo de Arte de Toledo. Desarrolla al tiempo docencia artística como catedrático de Enseñanza Secundaria en el Instituto Sefarad de Toledo y como profesor asociado de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid.
Leo Bassi. Actor, comediante y escritor. Su compromiso por la laicidad y el ateísmo le ha acarreado agresiones y amenazas de muerte. Sufrió un intento de atentado por parte de integristas católicos en Madrid. Ofrecerá durante el Concilio una actuación basada en su espectáculo "La Revelación".
LAS INSCRIPCIONES
El importe de la inscripción, válida para la entrada a todas las actividades programadas durante los tres días del Concilio, es de 50,00 Euros. Esta entrada incluye, además, la cuota anual de pertenencia a la FIdA durante un año, a partir de la fecha del ingreso.
El precio para los socios es de 10,00 Euros. Los asistentes recibirán, posteriormente, un DVD con el documental que se realizará a lo largo de las jornadas. No se admitirán las reservas que no hayan realizado antes el pago de la inscripción por cualquiera de los medios indicados a continuación.
A todos los asistentes se les facilitará una tarjeta identificativa, que deberá llevarse en lugar visible. Se han contemplado diversas medidas de seguridad y protección, dado el nivel de riesgo existente. Se ruega puntualidad a todos los actos.
Puesto que existe un número limitado de plazas (200), no se admitirán las inscripciones que excedan del cupo. La Organización no se hace cargo de las reservas de hotel ni de la manutención de los asistentes. Los datos personales facilitados serán tratados de forma confidencial.
LAS FORMAS DE PAGO
Mediante transferencia bancaria (50,00 €) en cuenta corriente de la Caixa de Catalunya, a nombre de "Asociación FIdA":
CCC: 2013 - 0476 - 42 – 0201035714
Mediante PayPal o tarjeta de crédito (pago seguro).
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JUSTICIA ESPAÑOLA RECONOCE DERECHO A CANCELAR EL BAUTISMO
La Justicia reconoce el derecho
a cancelar la inscripción del
bautismo
Actualizado jueves 18/10/2007 14:39
EFE
MADRID.- La Justicia ha reconocido por primera vez el derecho de un particular a que la Iglesia anote en su partida de bautismo que ha ejercido su derecho de cancelación del mismo.
Así lo acuerda la Audiencia Nacional en una sentencia en la que este tribunal considera "claramente insatisfactoria" la respuesta que el Arzobispado de Valencia dio a un hombre que pretendía apostatar, al que dijo que no rectificaría su Libro de Bautismo porque éste no es un fichero de datos ni sus asientos prejuzgan la pertenencia actual a la Iglesia Católica.
El tribunal ha dado 10 días al Arzobispado para notificar al apóstata que se ha hecho la cancelación de su inscripción bautismal y le ha advertido de que, de no hacerlo así, puede incurrir en alguna de las infracciones previstas en la Ley Orgánica de Protección de Datos de Carácter Personal.
La Audiencia rechaza de esta forma el recurso que presentó ese Arzobispado contra la resolución de la Agencia Española de Protección de Datos, organismo representado por la Abogacía del Estado, que dio la razón al particular.
La sentencia califica de "claramente insatisfactoria" la contestación que dio el Arzobispado a su petición "tanto desde la perspectiva del respeto a su derecho fundamental a la protección de datos de carácter personal", como al de libertad religiosa.
Por ello, cree que es legítimo que quien se sienta "inquietado" por el contenido de los asientos registrales del Libro de Bautismo, en cuanto que constituye "al menos una apariencia" de que se pertenece a la iglesia católica, quiera que de alguna manera se deje constancia de su oposición a ser considerado miembro de la misma.
La Audiencia rechaza el argumento del Arzobispado respecto a la inviolabilidad de sus archivos en este caso ya que, aunque reconoce que éstos están protegidos de cualquier intromisión procedente del Estado, "tal inviolabilidad no es predicable frente al ciudadano" cuando ejerce su derecho fundamental a disponer sobre sus datos personales.
Defiende además que los Libros de Bautismo tienen la consideración de fichero al recoger datos de carácter personal, por lo que están sujetos a la legislación en materia de protección de datos.
Además, sostiene que el principio de calidad del dato, es decir su veracidad actual, se puede infringir si el responsable del fichero -en este caso el Arzobispado de Valencia- "permanece impasible ante una petición de puesta al día de la información contenida en el registro".
MONSEÑORES GAYS
Fuente: MASA PERU
Argentina:
Obispo Maccarone renunció después de admitir una relación homosexual
Sergio Rubin.
srubin@clarin.com
Un nuevo escándalo sexual salpica a la Iglesia. A menos de tres años de que el arzobispo de Santa Fe, monseñor Edgardo Storni, renunciara ante las acusaciones de haber acosado sexualmente a un seminarista, el obispo de Santiago del Estero, monseñor Juan Carlos Maccarone, dimitió luego de haber admitido ante sus superiores una relación homosexual con un joven mayor de edad. Pese a estar de visita en Alemania, el papa Benedicto XVI le aceptó en el acto la renuncia.
El caso se precipitó en los últimos días después de que circularan insistentes versiones sobre la supuesta relación íntima del obispo con otro hombre. Incluso, se decía que existían indicios certeros de esta situación. Acaso para evitar un escándalo mayor, Maccarone —ante el requerimiento de sus superiores— reconoció la relación y elevó su renuncia. Según algunas fuentes, el obispo dejó la provincia y se desconoce dónde vive actualmente.
La Nunciatura Apostólica (embajada del Vaticano) se limitó a informar ayer que Benedicto XVI le había aceptado la renuncia a Maccarone, quien la presentó apelando el inciso 2 del canon 401, que alude a enfermedad u otra "causa grave". El anuncio causó sorpresa entre los observadores eclesiásticos ya que el obispo de Santiago del Estero, de 64 años, está lejos de la edad límite para dimitir (75 años) y nada hacía suponer una decisión así.
Con el paso de las horas, varias fuentes calificadas fueron trazando ante Clarín un cuadro coincidente sobre las causas de la dimisión. Los informantes, al tiempo que lamentaron profundamente esta situación, no descartaron que los indicios concretos sobre la relación íntima hayan sido procurados por enemigos políticos del obispo. Al parecer, el propio compañero del obispo habría sido quien reveló la relación y colocó al religioso en una situación sin salida.
A diferencia de Storni, Maccarone es un hombre muy querido en la Iglesia y de una trayectoria eclesiástica destacada. De un progresismo moderado —otra diferencia con Storni, de cuño muy conservador—, el saliente obispo de Santiago del Estero se ganó también enemigos poderosos. Entre ellos, el varias veces gobernador de la provincia Carlos Juárez, quien dominó la provincia junto a su mujer Nina Aragonés, desplazada del cargo hace dos años por una intervención federal que habría apoyado el obispo.
Con todo, no es la primera vez que la conducta sexual de Maccarone es, cuanto menos, puesta en duda. En su cargo anterior, como obispo de Chascomús, habría estado en la mira de la Justicia por un presunto caso de acoso sexual a otro joven mayor de edad. Pero sus allegados solían decir que las acusaciones no tenían fundamento y eran producto de una venganza política.
La Conferencia Episcopal no formuló comentarios sobre la dimisión de Maccarone. "No hay ningún comentario que hacer", dijo a Clarín un vocero. La cúpula del Episcopado celebrará la semana que viene su reunión de mediados de año, donde se descuenta que analizará el tema. Pero se desconoce si se pronunciará entonces. O, incluso, si lo haría antes dada la repercusión pública del tema.
srubin@clarin.com
Un nuevo escándalo sexual salpica a la Iglesia. A menos de tres años de que el arzobispo de Santa Fe, monseñor Edgardo Storni, renunciara ante las acusaciones de haber acosado sexualmente a un seminarista, el obispo de Santiago del Estero, monseñor Juan Carlos Maccarone, dimitió luego de haber admitido ante sus superiores una relación homosexual con un joven mayor de edad. Pese a estar de visita en Alemania, el papa Benedicto XVI le aceptó en el acto la renuncia.
El caso se precipitó en los últimos días después de que circularan insistentes versiones sobre la supuesta relación íntima del obispo con otro hombre. Incluso, se decía que existían indicios certeros de esta situación. Acaso para evitar un escándalo mayor, Maccarone —ante el requerimiento de sus superiores— reconoció la relación y elevó su renuncia. Según algunas fuentes, el obispo dejó la provincia y se desconoce dónde vive actualmente.
La Nunciatura Apostólica (embajada del Vaticano) se limitó a informar ayer que Benedicto XVI le había aceptado la renuncia a Maccarone, quien la presentó apelando el inciso 2 del canon 401, que alude a enfermedad u otra "causa grave". El anuncio causó sorpresa entre los observadores eclesiásticos ya que el obispo de Santiago del Estero, de 64 años, está lejos de la edad límite para dimitir (75 años) y nada hacía suponer una decisión así.
Con el paso de las horas, varias fuentes calificadas fueron trazando ante Clarín un cuadro coincidente sobre las causas de la dimisión. Los informantes, al tiempo que lamentaron profundamente esta situación, no descartaron que los indicios concretos sobre la relación íntima hayan sido procurados por enemigos políticos del obispo. Al parecer, el propio compañero del obispo habría sido quien reveló la relación y colocó al religioso en una situación sin salida.
A diferencia de Storni, Maccarone es un hombre muy querido en la Iglesia y de una trayectoria eclesiástica destacada. De un progresismo moderado —otra diferencia con Storni, de cuño muy conservador—, el saliente obispo de Santiago del Estero se ganó también enemigos poderosos. Entre ellos, el varias veces gobernador de la provincia Carlos Juárez, quien dominó la provincia junto a su mujer Nina Aragonés, desplazada del cargo hace dos años por una intervención federal que habría apoyado el obispo.
Con todo, no es la primera vez que la conducta sexual de Maccarone es, cuanto menos, puesta en duda. En su cargo anterior, como obispo de Chascomús, habría estado en la mira de la Justicia por un presunto caso de acoso sexual a otro joven mayor de edad. Pero sus allegados solían decir que las acusaciones no tenían fundamento y eran producto de una venganza política.
La Conferencia Episcopal no formuló comentarios sobre la dimisión de Maccarone. "No hay ningún comentario que hacer", dijo a Clarín un vocero. La cúpula del Episcopado celebrará la semana que viene su reunión de mediados de año, donde se descuenta que analizará el tema. Pero se desconoce si se pronunciará entonces. O, incluso, si lo haría antes dada la repercusión pública del tema.
Perfil: Inteligente y apreciado
El obispo Juan Carlos Maccarone cuenta con una trayectoria destacada en la Iglesia argentina y latinoamericana. Inteligente, culto y muy apreciado por quienes lo frecuentan, fue el observador de la Conferencia Episcopal ante la Convención Constituyente celebrada en 1994 en Santa Fe.
Allí cultivó una amistad con Graciela Fernández Meijide, entre otras figuras que descollarían en el Frepaso. Más recientemente, fue uno de los miembros de la mesa directiva del Diálogo Argentino, la iniciativa en favor de consensos que propició la Iglesia ante la crisis.
Maccarone nació en Buenos Aires en 1940 y fue ordenado sacerdote en 1968. En 1993 fue consagrado obispo: primero fue auxiliar de Lomas de Zamora y más tarde titular de Chascomús. En 1999, fue nombrado obispo de Santiago del Estero.
De buena relación con el Gobierno, presidió el Tedéum del 25 de Mayo luego de que el presidente Néstor Kirchner no quiso participar del que debía oficiar el cardenal Jorge Bergoglio en Buenos Aires.
Allí cultivó una amistad con Graciela Fernández Meijide, entre otras figuras que descollarían en el Frepaso. Más recientemente, fue uno de los miembros de la mesa directiva del Diálogo Argentino, la iniciativa en favor de consensos que propició la Iglesia ante la crisis.
Maccarone nació en Buenos Aires en 1940 y fue ordenado sacerdote en 1968. En 1993 fue consagrado obispo: primero fue auxiliar de Lomas de Zamora y más tarde titular de Chascomús. En 1999, fue nombrado obispo de Santiago del Estero.
De buena relación con el Gobierno, presidió el Tedéum del 25 de Mayo luego de que el presidente Néstor Kirchner no quiso participar del que debía oficiar el cardenal Jorge Bergoglio en Buenos Aires.
Antecedentes: Storni, el primer sancionado
Al compás de una tendencia mundial, los escándalos sexuales protagonizados por religiosos en el país —ya sea por denuncias de pedofilia, acoso sexual o faltas al celibato— parecen haberse multiplicado en los últimos años. O, al menos, se conocen más. Además, los involucrados que saltan a los primeros planos informativos no son sólo sacerdotes, sino también obispos.
El caso más sonado es el de monseñor Edgardo Storni, quien hace casi tres años debió renunciar al arzobispado de Santa Fe, luego de quedar acorralado ante las denuncias de acoso sexual a un seminarista. Su situación provocó serios enfrentamientos en su arquidiócesis. Incluso, un sacerdote lo denunció penalmente por presuntas presiones para no incriminarlo.
En estos casos, el desafío que se le plantea a la Iglesia —aquí y en el mundo— es cómo manejar interna y públicamente estos casos. Con el caso Storni, el Episcopado buscó evitar su trascendencia pública. El Vaticano llevó adelante una investigación cuyo resultado nunca se conoció. Pero el caso terminó estallando de la peor forma.
Recientemente, ante una denuncia de que un sacerdote habría supuestamente manoseado a menores en una escuela de la diócesis de San Isidro, su titular, monseñor Jorge Casaretto, llevó el caso a la Justicia, separó al sacerdote y ofreció asistencia psicológica para los menores. Luego, comunicó lo sucedido a toda la sociedad.
No siempre la Iglesia actuó de esa manera y por eso el escándalo fue mayor.
El caso más sonado es el de monseñor Edgardo Storni, quien hace casi tres años debió renunciar al arzobispado de Santa Fe, luego de quedar acorralado ante las denuncias de acoso sexual a un seminarista. Su situación provocó serios enfrentamientos en su arquidiócesis. Incluso, un sacerdote lo denunció penalmente por presuntas presiones para no incriminarlo.
En estos casos, el desafío que se le plantea a la Iglesia —aquí y en el mundo— es cómo manejar interna y públicamente estos casos. Con el caso Storni, el Episcopado buscó evitar su trascendencia pública. El Vaticano llevó adelante una investigación cuyo resultado nunca se conoció. Pero el caso terminó estallando de la peor forma.
Recientemente, ante una denuncia de que un sacerdote habría supuestamente manoseado a menores en una escuela de la diócesis de San Isidro, su titular, monseñor Jorge Casaretto, llevó el caso a la Justicia, separó al sacerdote y ofreció asistencia psicológica para los menores. Luego, comunicó lo sucedido a toda la sociedad.
No siempre la Iglesia actuó de esa manera y por eso el escándalo fue mayor.
Para los curas es un "pecado mortal" mantener relaciones sexuales con mujeres pero para éste monseñor no es "pecado mortal" mantener relaciones homosexuales o con hombres. Son los primeros en defender la disciplina del celibato pero destacan como violadores de niños y las monjas en los colegios llaman a las chicas estudiantes para frotar sus cuerpos entre ellas. Y hasta se presentan como ejemplares cuando despidieron a un profesor de un colegio católico porque éste participó en un desfile de homosexuales lo que sirvió para hacerlo un mal profesor.
No hace mucho tiempo [Agosto del 2005] un obispo católico en Argentina, Juan Carlos Maccarone, fue obligado a renunciar por los católicos de Santiago del Estero cuando se publicó un video en el que se le vio manteniendo una relación homosexual con un joven de 23 años. Recién cuando los fieles de Santiago del Estero y el gobernador mostraron su repulsa, El Vaticano le pidió la renuncia a Maccarone y se la aceptó. Maccarone nunca fue excomulgado por la iglesia pero los homosexuales lo están. En el sitio de la red que sigue pueden ver al obispo mañoso haciendo "masajes" al joven de 23 años.
¿También el obispo Maccarone creía que no pecaba? Esta es una respuesta estúpida del monseñor italiano cuya identidad permanece sin ser publicada. Este es el caso de los curas maricones y es diferente de aquellos que tienen sus chicas o su monjita con las que mantienen relaciones héterosexuales.
Ahora dirán los eruditos en el "código canónigo" que esa actitud no está contemplada y por ello siguen siendo inocentes. Peor si uno de estos degenerados viola a un niño en un país latinoamericano o subdesarrollado, de inmediato el Opus Gay y El Vaticano protege al violador y hasta culpa al niño.
Esau
On 10/14/07, Héctor Vergara <hectorvergara74@yahoo.com> wrote:
Suspendido monseñorpor relacionessexuales gaysCIUDAD DEL VATICANO (AP) - Un monseñor italiano fue suspendido de sus funciones administrativas en la Santa Sede tras admitir en una entrevista televisada que "no creyó que pecaba" al mantener relaciones sexuales con otros gays, indicaron el sábado el Vaticano y varios medios noticiosos.El vocero vaticano, el reverendo Federico Lombardi, dijo a los periodistas que aunque el caso está siendo investigado, el monseñor fue suspendido de sus funciones administrativas en la Congregación para el Clero de la Santa Sede, organismo encargado de los sacerdotes lleven una conducta apropiada. "Este caso está siendo tratado con la máxima discreción", dijo Lombardi.Una cadena de televisión privada italiana transmitió a principios de mes un programa en el que fueron entrevistados algunos sacerdotes sobre su homosexualidad.Los entrevistados, entre ellos el monseñor suspendido, fueron entrevistados con el rostro oscurecido y sus voces electrónicamente alteradas para que no fueran reconocidos. Empero, algunos funcionarios vaticanos sí reconocieron la oficina de la Santa Sede en la que fue entrevistado, dijo el sábado el diario romano La Repubblica.Durante la entrevista, el monseñor dijo que "no sentí que pecaba" al mantener relaciones sexuales con otros gays, según La Repubblica. El Vaticano no identificó al monseñor, que es italiano.La doctrina de la Iglesia católica condena el homosexualismo y la práctica de las relaciones sexuales fuera del matrimonio. Los sacerdotes, religiosos y religiosas hacen además voto de castidad.
¿VUELVE LA INQUISICION O ES SÓLO LA INTOLERANCIA?
EL ALCALDE DE TOLEDO VETA LA CELEBRACIÓN DEL I CONCILIO ATEO
"Ante el juicio de la razón, la religión en su conjunto resulta decididamente condenada. No obstante, la superstición religiosa organizada mantiene todavía estrechas alianzas con el poder político y económico, con la moral y con la cultura. Tal superstición permite y sustenta el influjo que la irracionalidad ejerce sobre nuestra época".
(Extracto del Manifiesto de la FIdA)
El pasado 9 de octubre tuvo lugar en las oficinas del Ayuntamiento de Toledo una reunión entre representantes de FIdA y el Concejal de Cultura, Ángel Felpeto Enríquez, con la presencia del 2º Teniente de Alcalde de la ciudad y Concejal de Vivienda, Aurelio San Emeterio, de la coalición Izquierda Unida.
Habíamos negociado con San Emeterio la cesión del Centro Social Polivalente, de propiedad pública, para la celebración, del 9 al 11 de noviembre de 2007, del I Concilio Ateo organizado por nuestra asociación. Tres meses antes, el Concejal de IU nos había dado su compromiso de apoyo para que Toledo albergara la primera manifestación cultural atea de estas características, confirmando así la vocación de tolerancia y de convivencia entre culturas de que esta ciudad presume. En reuniones previas, que tuvieron lugar en las oficinas de IU a finales de julio y mediados de septiembre entre Aurelio San Emeterio y varios miembros de FIdA, éste había conocido el programa, el nombre de los invitados y las actividades previstas.
Por supuesto, se trató del tema de la repercusión del Concilio y del riesgo que conllevaba su convocatoria, por lo que se acordó el envío de una nota a la Delegación de Gobierno solicitando protección policial al menos para dos de los participantes, JAM Montoya y Leo Bassi, víctimas de agresiones y amenazas por parte de integristas en más de una ocasión. Indudablemente, San Emeterio conocía la filiación católica del Alcalde socialista de Toledo, Emiliano García-Page, y la posibilidad evidente de que se mostrara contrario a la celebración del Concilio, por lo que optaría, nos dijo, por llevar el asunto de forma discreta, de modo que cuando llegara a conocimiento de García-Page éste no pudiera ya reaccionar. Estaba claro que el ambiente del consistorio y la correlación de las fuerzas políticas involucradas propiciaría ciertas ventajas a IU si adoptaba este tipo de pequeñas posturas desafiantes, y por otra parte sabíamos que contábamos con la antipatía del alcalde, cuya primera intervención pública, tras las elecciones, consistió, nada menos, que en recibir solemnemente las reliquias de un santo varón.
| Page advierte que Toledo ahondará más en sus tradiciones religiosas
24.06.07, ABC (ES). Emiliano García-Page pronunció ayer su primer discurso oficial como alcalde de Toledo en el Patio de Armas de la Puerta de Bisagra. Y el destino quiso que fuera, además, durante el recibimiento de las reliquias de San Ildefonso, ante el cardenal Cañizares y tres ex alcaldes de Toledo, Juan Ignacio de Mesa, Joaquín Sánchez Garrido y Agustín Conde, con representes del Ejército, de la Guardia Civil y rodeado de hermandades y cofradías de la ciudad de Toledo. Desde el principio, el nuevo equipo de gobierno de la ciudad se ha volcado con los preparativos de este acto eminentemente religioso y ofreció al Arzobispado de Toledo todas las facilidades para su realización. García-Page quiso ayer lanzar más guiños a la Iglesia y durante su discurso advirtió que «la ciudad de Toledo no va a prescindir de sus tradiciones religiosas». Al contrario, dijo que «ahondará más en ellas».
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Confiamos, pues, en las virtudes negociadoras de San Emeterio, y proseguimos así con los detalles de la organización y con la estrategia de propaganda. Semanas después, advertimos un creciente desapego por parte del mismo, reticencias a la hora de concretar diversos puntos y un cierto pánico escénico incipiente. Es obvio que el Sr. García-Page, con el “ahondamiento” que le caracteriza, había sido informado del proyecto y mantenido una amable monólogo con don Aurelio. En conversación telefónica, San Emeterio nos relató la situación, diciéndonos que “lo veía muy mal”, puesto que el alcalde no estaba dispuesto a permitir en su ciudad ni la exposición fotográfica de JAM Montoya ni la actuación del “payaso” Leo Bassi. Pocos días después nos lo confirmaba, arguyendo que él tampoco conocía anteriormente las fotografías del Sanctorvm, y que le parecían “muy fuertes y provocativas”.
A la reunión con el Concejal de Cultura acudió, como Secretario de FIdA, Luis María González. Estuvieron además presentes otros miembros de la asociación, así como el propio San Emeterio. Durante la misma, que duró más de dos horas, García-Page llamó repetidamente al despacho de Ángel Felpeto, interesándose por el resultado de las negociaciones. El Concejal proponía, como condición imprescindible para la cesión de los locales (cesión no gratuita, por otra parte), que no se exhibieran las fotografías “blasfemas”. Se definió como católico practicante, y nos aseguró que ni él ni el alcalde estarían dispuestos a permitir tal “provocación”. La “provocación”, en suma, se limitaba a exponer de forma privada, tan sólo accesible para los asistentes al Concilio, unas cuantas fotografías de contenido erótico. Pero ya se sabe, el respeto a las creencias religiosas parece ser un Molok imbatible en este Estado laico, en especial cuando sus representantes políticos se inclinan tan devotamente ante obispos y cardenales a la menor ocasión.
Pero no se trataba solamente de JAM Montoya. Literalmente, Ángel Felpeto nos comunicó que “de ninguna de las formas vamos a permitir una celebración de esta índole, mientras el plantel de vuestros ponentes no sea diferente”. Tras la reunión recibimos una llamada telefónica de San Emeterio, en la que nos decía que “no hay nada que hacer”, pues minutos antes había sido llamado al despacho de García-Page, y éste le aseguró que no toleraría el Concilio ateo de ninguna de las maneras. El temor a la reacción de los votantes católicos –recordemos la presión ejercida por el obispo Cañizares durante los días de la pre-campaña, cuando convocó en Toledo un “viacrucis” de desagravio- importaba más al alcalde que cualquier argumento basado en nuestros derechos constitucionales…
| Toledo. Miles de personas en los via crucis de desagravio celebrados en la diócesis
24.03.07, ABC (ES). Fueron miles las personas que en distintas parroquias de la diócesis de Toledo participaron ayer en los viacrucis convocados por el cardenal arzobispo de Toledo, Antonio Cañizares, como sacrificio de «expiación» y «reparación» por la «situación de deterioro» de España. En Toledo, con una asistencia de más de quinientas personas, el acto fue oficiado por el arzobispo junto al obispo auxiliar de Toledo, Ángel Rubio, quien pidió a los fieles que no exhibieran carteles «porque aquí estamos para rezar», según dijo al ver uno portado por un asistente con el lema «No me avergüenzo de ser cristiano». Varios ediles del equipo de gobierno municipal se encontraban también entre los asistentes, como el vicealcalde, Lamberto García Pineda; la concejal de Urbanismo, María Paz Ruiz; el concejal de Obras y Servicios, Javier Alonso; el de Participación Ciudadana, Fernando Sanz, y el de Cultura, Fernando Cirujano. El arzobispo convocó a los vía crucis que se celebran hoy en todas las parroquias de la diócesis como «reparación ante un laicismo que no tiene ningún futuro y ante distintos hechos dolorosos». Se refirió en concreto, entre otros «hechos dolorosos», a la reciente película sobre Santa Teresa y a la publicación en 2003 de un catálogo de fotos «blasfemas» patrocinado por la Junta de Extremadura. |
| Las fotografías horrendas que nos humillan
25.03.07, ABC (ES). El arzobispo de Toledo y cardenal primado de España, Antonio Cañizares, dijo ayer que las «fotografías horrendas» de JAM Montoya, en las que se exhibe a figuras del cristianismo en actitudes pornográficas, «maltratan» a la Virgen, y añadió que, «cuando esto ocurre, se degrada al hombre, se rompe la convivencia y se nos humilla». Monseñor Cañizares pronunció estas palabras, en medio de un generalizado aplauso, en la Eucaristía de apertura del Año Jubilar Guadalupense, en la que se dieron cita en la Plaza Mayor, ante el monasterio gótico mudéjar, Patrimonio de la Humanidad, unos 15.000 peregrinos. La celebración, tal como anunció el obispo, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Española, estaba expresamente dedicada a «desagraviar» a la Virgen. Entre los presentes se encontraban además el presidente de la Junta, Juan Carlos Rodríguez Ibarra, y el consejero de Cultura, que subvencionó al polémico fotógrafo al pagarle el catálogo que contenían las citadas fotografías. Cañizares insistió en que las fotografías de Montoya atacan «lo más entrañable, lo más preciado para nosotros» y, por ello, instó a «los extremeños y españoles» a decirle a la Virgen que «la queremos con toda nuestra alma, que es nuestra madre» y «que nadie nos la toque». No obstante, monseñor Cañizares quiso también tener un gesto con el presidente de la Junta extremeña, al bajar del altar y acercarse expresamente a él para darle la paz. Esta fue la segunda ocasión durante la Eucaristía en la que los fieles rompieron a aplaudir. Con la apertura del Año Jubilar se inicia una serie de actos religiosos y culturales hasta marzo de 2008, con los que el Gobierno extremeño quiere promocionar Guadalupe y Extremadura en el mundo. Para ello, la Junta ha consignado este año en sus presupuestos una partida de 1,5 millones de euros y ha creado un consorcio con los Ministerios de Economía y Hacienda, y Cultura, y con la Comunidad Franciscana de Guadalupe para llevar a cabo un amplio programa de actuaciones culturales. |
La FIdA no ha aceptado ninguna imposición semejante. No es ese nuestro estilo de hacer política. El programa del Concilio no podía someterse a condiciones de ese bajo nivel, y nuestra dignidad nos impide seguir negociando con tales interlocutores. No hemos aceptado el chantaje de unos políticos deshonestos y ajenos a los ideales que se suponen a los partidos que representan, el PSOE e IU. Unos, por impedir el derecho de parte de la ciudadanía a reunirse sin interferencias. Otros, por la desidia de permitirlo sin más respuesta que encogerse de hombros.
La religión es una tara tradicional, de la que la cultura democrática permite, hasta cierto punto, liberarse. Seguimos embarcados en un amplio proceso de lucha política, cultural e institucional, cuyo objeto es frenar la influencia de las ideologías religiosas en el espacio público. Porque, aunque haya quien lo dude todavía, el laicismo representa un eje fundamental de la democracia, y no puede aceptarse ningún tipo de discriminación en una sociedad verdaderamente libre.
Puesto que estamos firmemente convencidos de la legalidad y de la integridad de nuestro proyecto común, os animamos a difundir este comunicado, a denunciar la actitud de nuestros representantes públicos y a contribuir al proceso de expansión de nuestras ideas. También a promocionar, desde el más profundo sentido de la solidaridad, el I Concilio Ateo de Toledo, QUE SE CELEBRARÁ, si recibe el apoyo necesario, A PESAR DE LAS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS. Todavía no podemos asegurar el lugar definitivo, y quizá debamos plegarnos a un cambio de fechas. Pero no renunciamos al objetivo ni a los contenidos previstos.
Se comunicarán, en breve, aspectos más concretos de la nueva convocatoria. Las inscripciones ya formalizadas siguen siendo válidas, así como las que se realicen a partir de ahora. El I Concilio no se desconvoca, a pesar de todo, aunque naturalmente se trasladará de ubicación.
La FIdA agradece las muestras de apoyo recibidas.
| arta presentada hoy en el registro de entrada del Exmo. Ayuntamiento de Toledo
At. Sres.
Emiliano García-Page Sánchez, Alcalde. Ángel Felpeto Enríquez, Concejal de Cultura. Aurelio San Emeterio Fernández, Concejal de Vivienda.
09/10/07
Muy sres. nuestros:
En relación a la solicitud cursada el 09-11-07 en el registro de entrada municipal, referente a la petición de utilización del Centro Social Polivalente situado en la c/ Río Bullaque, 24, de Toledo (Polígono de Benquerencia), y tras las conversaciones mantenidas con fecha de hoy entre miembros de nuestra organización y el concejal de Cultura, d. Ángel Felpeto Enríquez, en presencia de otros representantes del consistorio, en concreto de d. Aurelio San Emeterio Fernández, Segundo Teniente de Alcalde y Concejal de Vivienda, deseamos manifestarles lo siguiente:
El contenido del programa del I Concilio Ateo de Toledo no puede estar sujeto a negociaciones y, por lo tanto, ninguno de sus elementos puede ser eliminado en virtud de una interpretación caprichosa de los derechos constitucionales que prima el respeto a las creencias religiosas por encima de la creación artística y de la libertad de conciencia.
No podemos aceptar, pues, la condición de no exponer en los locales del Concilio la obra gráfica de Jose Antonio Moreno Montoya incluida en la serie fotográfica Sanctorvm, tal como Vds. nos propusieron en la citada conversación, y en la cual nos dieron a entender que el alcalde, don Emiliano García-Page Sánchez, no estaría dispuesto a permitir tal “provocación”. Dado que se trata de una actividad incluida en el programa de unas jornadas que se organizan por parte de una asociación privada, y dado, además, que el lugar donde van a ser expuestas no es accesible al público ajeno al acto, no acabamos de comprender dónde está esa “provocación”.
Por lo tanto, se solicita de los responsables municipales permiso para la utilización por parte de la Asociación FIdA del espacio público denominado “Centro Social Polivalente”, espacio del que se nos había dado compromiso verbal, dando por sentado que no existirá injerencia ni exigencia alguna procedente de los cargos políticos encargados de la gestión del local en cuanto a la modificación del programa de ponencias, exposiciones o actividades.
En el caso de que prefieran seguir adelante con el veto a cualquiera de las actividades previstas o de las personalidades participantes, les rogamos nos lo hagan saber en el más breve plazo posible, a fin de poder encontrar otras alternativas posibles.
Atentamente,
Federación Internacional de Ateos (FIdA) Junta Directiva
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CONDENADO EN ARGENTINA CURA GENOCIDA
Cadena perpetua para
ex cura de El Quisco (Chile)
por "crímenes de lesa humanidad"
Difundido por Pedro Alejandro Matta
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Christian Von Wernich fue condenado en Argentina por su participación activa en violaciones a DD.HH. durante la última dictadura. El sacerdote ejerció bajo una identidad falsa durante siete años en popular balneario del Litoral Central chileno.
El ex capellán de la policía de Buenos Aires durante la última dictadura argentina, el cura Christian Von Wernich, también conocido como el ex párroco de El Quisco, fue condenado hoy a "reclusión perpetua" por el Tribunal Federal Nº1 de La Plata por "crímenes de lesa humanidad".
El juzgado halló responsable al sacerdote de más de 30 casos de secuestros y torturas y siete homicidios en centros clandestinos de detención de la dictadura que gobernó a Argentina entre 197