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Cyberateos

V JORNADA LAICISTA EN RIVAS VACIAMADRID

cyberateos - - Boletines, Web Sites y Listas Ateas

NOVEDADES EN LA WEB LAICISMO.org (C-2)
Boletín electrónico de 20 de enero de 2009

¿Quienes somos?

◊ MOVIMIENTO LAICISTA
Apoyo de La libre Pensée a quienes se oponen en Argentina a la religión obligatoria en la escuela La Libre Pensée 04/01/2009


Sala de prensa

◊ COMUNICADOS DE EUROPA LAICA
Declaración de Europa Laica exigemndo la anulación de los Acuerdos con el Vaticano al cumplirse sus 30 años Europa Laica 03/01/2009
Europa Laica apoya a los laicistas argentinos de Salta contra la religión obligatoria en al escuela Europa Laica 04/01/2009

◊ CONVOCATORIAS Y COMUNICADOS
Comunicado de Ateos y Republicanos en protesta por las palabras del papa pidiendo una cruzada contra el laicismo y el ateismo Ateos y Republicanos 18/01/2009


Documentos: leyes, artículos, sentencias,...

◊ ARTíCULOS DE OPINIóN
Estado laico, justicia y opus dei Autor 14/01/2009
Creyentes y ateos Ideal - Granada 19/01/2009
El día en que la izquierda enmudeció La Crónica - México 18/01/2009
¿Iglesia perseguida? El Plural 18/01/2009
La guerra santa de los autobuses El País 17/01/2009
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◊ NOTICIAS NACIONALES
Las asignaturas pendientes en laicidad (más allá de los buses ateos) Soitu 13/01/2009
El colectivo Europa Laica pide la derogación del Concordato con la Santa Sede en su 30 aniversario El Plural 05/01/2009
La Iglesia Evangélica pide laicidad La Nueva España 18/01/2009
Los ateos sí existen El País 18/01/2009
Un cura gallego exige a sus vecinos dinero para rehabilitar la iglesia bajo la amenaza de publicar una lista de morosos Público 18/01/2009
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◊ NOTICIAS INTERNACIONALES
Las adhesiones ateas crecen en Italia por la polémica de los buses Público 19/01/2009
La campaña de autobuses ateos que arrancó en Londres se internacionaliza Yahoo Noticias 17/01/2009
Un chófer inglés se niega a conducir un 'autobús ateo' Público 17/01/2009
Los chóferes italianos pueden objetar y no conducir los autobuses ateos Público 15/01/2009
Fuerzas políticas dan “portazo” a partido vinculado a la Iglesia El Universal - México 15/01/2009
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◊ RELIGIóN Y ESCUELA
Los objetores a Ciudadanía irán al Constitucional si pierden en el Supremo El País 19/01/2009
"He cruzado el desierto de Jesús" El País 17/01/2009
El Tribunal Superior de Valencia suspende la obligación de que dos profesores impartan Ciudadanía El País 16/01/2009
Hacia el primer colegio musulmán de España El País 15/01/2009
Jerez comienza el año con más de 700 objeciones a Educación para la Ciudadanía La Voz Digital 10/01/2009
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◊ LEGISLACIóN ESPAñOLA
¿Café para todos o poner límites al hecho religioso? Público 03/01/2009


Observatorio de la laicidad

◊ FINANCIACIóN PúBLICA DE LAS ORGANIZACIONES RELIGIOSAS
La iglesia recibe las llaves de la casa donde vivió Marcelo González en Fuentes de Nava (Palencia)   12/01/2009
Inscripciones de propiedad por parte de la iglesia en Navarra   04/01/2009

◊ SOCIEDAD Y LAICISMO
Un 77% de las adolescentes egipcias han sufrido ablaciones pese a la condena del gran muftí El Periódico 18/01/2009
Lo que la Iglesia no quiere ver El País 18/01/2009
El Vaticano dice que la homosexualidad "no es necesaria" en la sociedad Público 18/01/2009
Padres católicos maldicen el condón barato El Periódico 17/01/2009
Amor condenado. Autor 16/01/2009
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Lecturas y otros temas

◊ SOBRE EL CATOLICISMO
¿Para qué un Estado Vaticano? Nuevo Enfoque 17/01/2009
Ratzinger recibe a los 'kikos' como nuevos cruzados contra el laicismo El País 10/01/2009

◊ SOBRE EL ISLAMISMO
Dar a conocer el islam El Periódico 05/01/2009

◊ HUMOR LAICISTA Y RELIGIOSO, O NO
Si el Islam quiere respeto El País 19/01/2009
Iglesia atea, no El País 16/01/2009
Los dioses o no existen, con demencia senil, en coma o con sobredosis El País 15/01/2009
Manuales de artillería El País 09/01/2009
Zapatero se confiesa El País 08/01/2009
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La periodicidad de nuestro boletín será, a lo sumo, quincenal
Si quieres recibirlo en formato texto, o no quieres recibirlo, pincha aquí, indícanoslo, y seguiremos tus instrucciones

Organizada por Europa Laica, en colaboración con la Asociación Laica de Rivas Vaciamadrid

Día 24 de enero (sábado) de 2009

 

Lugar: Centro Cultural Federico García Lorca - Plaza de la Constitución Rivas Vaciamadrid

 

Objetivos generales de la Jornada: Como en años anteriores, tratamos de crear un espacio de convivencia y debate, en libertad, sobre diversas cuestiones relacion adas con los principios e ideales del laicismo y su situación actual en el contexto español y europeo, para ello se ha pensado debatir sobre una serie de aspectos, que sirvan para formular ideas y reflexiones individuales y colectivas, que nos sean útiles para contribuir a la construcción de un estado laico.

PROGRAMA

  9,30       Apertura y presentación de la Jornada

                                José Masa: Alcalde de Rivas Vaciamadrid

Francisco Delgado: Presidente Europa Laica

Enrique Ruiz: Presidente Asociación Laica Rivas Vaciamadrid

 

10,30       Conferencia

                El poder de las religiones en el actual contexto socio-político

                        Juan F. González Barón / Profesor de Secundaria

                               Presenta y modera: Enrique Ruiz

11,30       Descanso

12    I Reconocimiento de Europa Laica a personas y  

      entidades por su labor a favor de los ideales laicos

                Este año se hará a la Asociación Escuela Laica de Valladolid

 

12,30       Coloquio

                 Medios de comunicación: Tratamiento del laicismo y las cuestiones de rel igión

                               Enric Sopena / P eriodista – Director de  elplural.com

                               Presenta y modera: Francisco Delgado< strong>

13,30            Espacio para saludos de invitados

 

14       Descanso (tiempo para el almuerzo)

 

15,30       Mesa-Coloquio

                Avance-retroceso del  laicismo en Europa. El poder de las iglesias

                               Tomasz Kalwasiński / Asociación Racjonalista (Polonia)

                               José Arias / Asociación Libre Pens&eacu te;e (Francia)

                               Presenta y modera: Manuel Navarro

 

 

16,30       Conferencia

                Laicismo y Política

                               Jesús Espasandín / Arquitecto

                                Presenta y modera: Maite Pina

17,30       Descanso

 

18            Conferencia

Religiones y mujer

                Rosario Segura / Socióloga

                Presenta y Modera: Antonio G. Boldo

19            Clausura 

Conclusión de la Jornada y lectura del Manifiesto de Rivas

 

19, 30      Acto lúdico: Concierto música clásica

____

Más información en

  www.laicismo.org/PHP/p_documento.php?id=6393

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EL CIGOTO Y EL PURPURADO (1)

cyberateos - - Artículos

Andrés Bedoya Ugarteche

7 de Enero de 2009

www.correoperu.com.pe/lima_columnistas.php?id=76394&p=1&ed=14


La Gerencia Regional de Salud de la región Arequipa ha aprobado un protocolo de aborto terapéutico, obviamente, en los casos en que la continuación del embarazo pueda poner en peligro la vida o salud de la gestante.


Como era de esperarse, El Gran Pollerudo Arequipeño, el purpurado, el arzobispo de Arequipa, el amo y señor de todas las conciencias y cerebros de la arquidiócesis, Javier Del Río Alba, ha saltado como canguro, manifestando una vergonzosa retahíla de falsedades, errores y mentiras, siguiendo el milenario estilo de la Biblia, el Corán y el Torá, que no se las creen ni los mormones (¡y eso ya es decir!). 


O sea, lo de siempre. Dice Del Río que esta medida que se ha dado permitirá que se realicen abortos a cualquier mujer que aduzca el mínimo malestar físico o mental. Esta mentira les provocaría náuseas hasta a los congresistas peruanos. Mientes, Del Río. 


Mientes como cocinera sacando montera. Sigues hablando de matar niños inocentes, sabiendo que no se trata de eso. Un cigoto no es un ser humano... aún. No es más que una microscópica aglutinación de unas cuantas células que en el futuro quizá se conviertan en un niño. Y para esto no hay ninguna garantía. Ocurre que el diseño divino no es perfecto. 


Y no me vengas con el cuento de que en el momento exacto en que se unen el espermatozoide y el óvulo queda creado un ser humano porque dios lo ha dotado de alma. 


Bueno, olvidémonos de los cuentos de hadas, porque entonces vas a tener que explicar cómo es que un embrión que llega a un callejón sin salida y se convierte en una mola hidatiforme, en un conglomerado celular sin pies ni cabeza (literalmente hablando), casi un tumor y que debe ser extraído quirúrgicamente, tiene alma. 


O el caso del feto anencefálico (sin cerebro) al que se le puede llamar cualquier cosa, excepto humano... ¿también tiene alma? ¿Y el gemelo univitelino que es absorbido por su hermano en el útero y años más tarde crece en su cuerpo como una bola de carne que también debe ser extraída? ¿Se equivocó dios? Estoy seguro de que tus teólogos deben tener respuestas ingeniosas. 


Recuerda que recién a mediados del siglo XIX es que el infalible santo padre de turno recibió una visita del espíritu santo diciendo que el aborto es pecado y el Derecho Canónico recién lo pena en 1917.  ¿Qué le pasa a dios? ¿Recién hace 92 años se percató de que el aborto es pecado? Bueno, si para crear un solo ser humano desperdicia 600 millones de espermatozoides, un buen ingeniero no es, ¿ah? ¿Por qué tanta oposición al aborto y al control de natalidad? ¿Será que necesitan de niñitos frescos para alimentar a sus legiones de pedófilos? México ya despenalizó totalmente el aborto -si se efectúa dentro de las primeras 12 semanas y los obispos mexicanos han declarado que ni siquiera es pecado. 


¡Pónganse de acuerdo, pues! Ahora me dirijo exclusivamente a los fieles, no a los pollerudos. Y es que tratar de razonar con un fanático fundamentalista es como meterle penicilina a un muerto. Es inútil. 


A ti, católico, que te has creído ese cuentazo de que la Iglesia está por la vida, te sugiero leer la Biblia, sobre todo el Antiguo Testamento, específicamente el Deuteronomio 13. Allí, la ley mosaica nos ordena asesinar a cualquiera que adore a un dios diferente o a un ídolo (El Señor de los Milagros, por ejemplo). 


También hay que matar al que blasfeme, al que trabaje los sábados, al que les falte el respeto a sus papás, al adúltero, a la mujer que tire antes del matrimonio, a los maricones, a los que se roben esclavos (La Iglesia acepta la esclavitud, por eso ustedes los fieles son ovejas y los curas pastores). 


También ordena llevar a cabo guerras genocidas contra cualquier ciudad que fomente la libertad religiosa. Claro, eso era demasiado antiguo, según los teólogos. ¿Y qué tal Cristo, conocido como el manso corderito? Aquí algunos dichos del mismo Jesús: ...pero aquellos enemigos míos que no quisieron que yo reinara sobre ellos, traedlos aquí y degolladlos en mi presencia (Lucas, 19-27). 


No creáis que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada (Mateo, 10:34). He venido a traer fuego sobre la tierra y ¡cuánto desearía que ya estuviera ardiendo! (Lucas, 12:49). 


Esta es campeona: Si alguien viene a mí y no odia a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas y hasta a su propia vida, no puede ser discípulo mío (Lucas, 14:26).


Y luego les extraña que lo hayan crucificado.


¿Cómo se entiende entonces lo siguiente?: Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra (Mateo, 5:1-2). Robert Ingersoll (1833-1899), político norteamericano, dijo: El Dios del Infierno (se refiere al creador del infierno, no al diablo) debe ser odiado, abominado y despreciado, detestado, no amado. Maldecido, no adorado.


Un paraíso presidido por un dios como ese debe estar por debajo del más horrendo de los infiernos. ¡Ya, católico! ¡Desahuévate de una buena vez! ¡Que tu cerebro comience a pensar por sí mismo! ¡Reacciona! Este artículo va a continuar, ténganlo por seguro. Hasta más vernos.

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LA EVOLUCIÓN DE DARWIN

cyberateos - - Noticias

Enviado por Estado Laico

Estado Laico <estadolaicoperu@gmail.com>

2009, año de Darwin

 
El próximo 12 de febrero se celebra el "cumpleaños" número 200 de Charles Robert Darwin y en este recién estrenado 2009 se cumplen también los 150 años de su publicación "El origen de las especies". Por eso se ha declarado el año de Darwin y con este motivo se irá conmemorando con distintos eventos. No estaría mal pensado el que también a nivel educativo se aprovechase esta situación como punto de partida para realizar pequeñas investigaciones por cursos o clases, exposiciones en los centros, organizar algún ciclo de conferencias itinerante, visitar museos, auspiciar debates presenciales u on line, abrir blogs o wikis específicos intercentros, realizar "la semana o el día de...", un concurso fotográfico...en fin , acercarse un poco a lo que sera relevante este año en el campo de la Ciencia.

Mi granito de arena es el recomendaros algunas Webs interesantes .
 
Conferencias:
  • EHU-UPV: programación del ciclo de conferencias sobre evolución
Blogs:
 Evolución en general:
 Unidades y propuestas didácticas: WebQuest:
 Líneas del tiempo:
 Juegos sobre evolución:
 Algunos libros sobre Darwin para lectura escolar:
  • De la creación a la evolución. Francisco Pelayo. 2001
  • El legado de Darwin. John Dupre. 2006
  • Que es y que no es la evolución. Mª Susana Rossi. 2006
  • Evolución para todos. D. Evans y S. Howards. 2005
  • Que sabes de evolución. Davis Burne. 2000
  • El pico del pinzón. J. Weiner.2002
  • Deconstruyendo a darwin. Javier San Pedro.2007
  • El desván de la evolución. F. Jacob.2007
  • El cuento del antepasado. R.Dawkins. 2008
  • Bizitzaren sarrera eta eboluzioa. Egile batzuk. 1999
  • El creacionismo, ¡vaya timo!Ernesto Carmena. 2006
Algunos vídeos:

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Y, probablemente, existe…

cyberateos - - Creencias Magufas

Paco Miñarro,

Coordinador de la Federación Internacional de Ateos (FIdA)

 

LOGOFIDA2.jpgMás de un imbécil, aprendiz de periodista, ha aprovechado estos días la coyuntura de la “guerra de los autobuses” para lucir pluma y expresar en público sus desvergüenzas teológicas. Especialmente conmueve uno, de verbo poco lúcido, a quien aburren soberanamente nuestras cuitas. Lo lamentamos hasta el infinito.

No es el tedio nuestro objetivo, aunque sirva en ocasiones para deconstruir la gramática cultural del clero y de su rebaño. Más bien, si acaso, percibimos en el poco seso de algunos detractores la razón de su impertinencia. Y, por ello, y para que no nos achaquen buena voluntad y se reconozca además nuestro estigma de condenados, insistimos en otra declaración no solicitada al respecto de la campaña rodante.

No la denostamos. Pensamos que, mal o bien, el debate sobre los (in)existentes ateos y ateas que pululan en el subterráneo de este mundo feliz ha pasado de la provocación subversiva a la exhibición circense. Pero, entre la indudablemente tímida aserción de la probabilidad de un vacío cósmico, carpe diem incluido, y la ingenua afirmación del cristo vivo, con su disfrute silvestre añadido, pensamos que cabe la rotundidad de un extremo nefando, desnudo, situado tan lejos de ambos goces como de sus resabios de propaganda urbana.

Y es que, sin duda (anatema que recibimos gustosos, venga de donde venga) el viejo truco conocido como “dios” (Dios) existe desde hace mucho, lo niegue quien lo niegue. Y esto, dicho desde una federación de ateos malsonante y provocativa, puede sonar incluso feo e incoherente. Aceptamos la crítica imbécil, no nos queda otra. Pero dicho está. Dios existe.

La campaña que lo probabiliza se ha ganado un galardón mediático, pero apenas ha superado a Dostoyevski en simplicidad teórica. Y es que, en el fondo, negar la nocividad intrínseca de los dioses equivale a defender la racionalidad de la trinidad católica. Absurdo donde los haya, -Tertuliano dixit, y el profesor Bueno también, por ansia imitativa-, pero de consecuencias innegables.

Dios –desmunicipalizado- ocupó las cabezas de la Cretinidad. Superó obstáculos evolutivos. Se instauró como dogma evidente, frente al cual, durante siglos, ninguna alteridad fue pensada (o dicha en voz alta). Acaparó recursos, capacidades, loas, designios y vocaciones. Se transformó de época en época.

Los cerebros lo germinaron, variaron, adaptaron, sugirieron, impusieron y alabaron. Para los griegos y los romanos fue un sedente, molesto para los enemigos y útil para sus adoradores. Cada familia poseía sus dioses particulares, espíritus divinizados, y cada ciudad su patrono, el poliade, el que residía en el templo, y a menudo en una piedra o un trozo de madera.

Se castigaban las faltas a su ley, y se agradecían sus numerosos servicios. Luego, los judíos y los primeros cristianos lo sintieron antropomorfo, e hicieron de él un Hombre-Dios, semejante a ellos en cuerpo y espíritu. Y, por fin, llegó el moderno capitalista –desligado de la propiedad burguesa, unida al objeto y a la tierra- y lo concibió sin brazos ni pies ni cabeza, y presente en todas partes (o sea, omnipresente).

Del henoteísmo –fidelidad al dios verdadero frente a los falsos dioses- se trepó al monoteísmo –suscripción a la unicidad del dios propio convertido en el celoso universal. Mientras los falsos dioses seguían siendo capaces de obrar falsos milagros, el devoto lo era, fundamentalmente, de la multiplicidad, a pesar de las personales preferencias de cada cual. Pero la apologética post-agustiniana evitó la visión de las nalgas divinas, y lo desubicó, instaurando al resultante amorfo en todo punto, como repitió Descartes en precipitada confesión.

Aparecieron el interés, la acción y el dividendo. Dios siguió la pauta del mercado, se dislocó, se revistió de la forma impersonal que adopta la propiedad de las sociedades: hábitos y costumbres dibujaron un nuevo modo de posesión, diametralmente opuesto al hasta entonces vigente. La mentalidad del mercado rediseñó al ente-dios, cuyos caracteres diferenciales se desvanecieron en nebulosa réplica, válida tanto para el ecumenismo herético como para la propaganda fide.

Una inteligencia suprema, una bondad infinita, una custodiada verdad, al alcance de las más infantiles necesidades humanas, ocupó entonces el espacio entero y se presentó como eterna. Un concepto metafísico tan impreciso –tanto- que provee el beneficio sin más trabajo que la beatífica satisfacción de creer en él. Por supuesto, deleite guiado por la corporación de los obispos, curas, ecónomos y jesuitas disciplinados, frente a cuyos mandatos la desobediencia no es sino amenaza y riesgo para el orden público.

¿Cómo negar que “Dios” existe, permanece, se traviste, domeña, diseña y crea con las luces de la inopia, las enseñanzas de las iglesias, los edictos, las fatwas, los códigos y la santa palabra escrita, repetida, inoculada una y mil veces?

Claro que existe. Es la condición primera del orden, es el escrúpulo religioso, el deber frente al deseo, la fidelidad al precio pagado. Es la más perfecta creación de los amos. La humildad y la sumisión, o la potencia del miserable. Todo estaría permitido si su inexistencia. Incluso la emancipación, peligro mayúsculo e intolerable para el ordenamiento de la ciudad.

O quizá no. Probablemente habría que voltear el sentido del pesimista ruso, y afirmar, por el contrario, que, ya que “Dios” existe (como dogma, creencia, objeto, imagen, proyección y deseo), todo está permitido. Y ello, por supuesto, conviene que se perpetúe. Al menos, para gracia de unos cuantos, no precisamente imbéciles.

 

COMENTARIO DE MÁXIMO KINAST. Posiblemente haya gente de buena voluntad que se pierda entre tanta erudición. Intentaré aclarar el significado de este artículo, repitiendo algo que hace muchos años vengo diciendo:

NO TENGO DUDAS DE QUE DIOS EXISTE DE LA MISMA FORMA QUE EXISTE EL RATÓN MICKEY, EL PATO DONALD Y SUPERMAN. ¿Si no existieran cómo podriamos hablar de ellos? Evidentemente su existencia es virtual.

 

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ADVERTENCIA PARA LEER LA BIBLIA

cyberateos - - El Absurdo de ser Católico

La Palabra de Dios

NOTA IMPORTANTE:

ANTES DE LEER LA BIBLIA, PREPÁRESE Y ABRA SU MENTE LEYENDO

"LOS PÉSIMOS EJEMPLOS DE DIOS", obra del catedrático Pepe Rodríguez

Libro



La Biblia, según afirman los cristianos, es "la palabra de Dios", la expresión de su voluntad y la única radiografía de "su" personalidad. Partiendo de tal afirmación dogmática, el autor confronta las principales traducciones bíblicas y revisa sus versículos para mostrar cómo es el dios que glorifica el cristianismo y para exponer cuáles son los modelos de conducta y normas que ese dios aprobó y legisló. El resultado del análisis es demoledor.

El autor introduce, comenta y contextualiza textos bíblicos literales, pero sobre todo deja que la propia "palabra de Dios" presente historias y pasajes inadmisibles en cualquier tiempo y lugar, con relatos rebosantes de masacres, asesinatos, violencia y expolios perpetrados sobre inocentes, fuesen adultos o menores; con violaciones y abusos contra mujeres, a las que se humilla desde textos cuasi porno-gráficos; con desprecio a los hijos y con relatos y que ensalzan y premian a cobardes, tramposos, adúlteros, xenófobos, asesinos y traidores aupados a héroes bíblicos. El lector descubrirá también cómo se manipularon historias bíblicas bien conocidas a fin de esconder que el relato original situó a Dios como único responsable de muchas tragedias evitables e inútiles.

El Dios que aflora tras una lectura bíblica crítica está muy alejado de la figura justa que subyace en el imaginario colectivo, pues resulta contradictorio, arbitrario y cruel; legislador de mandatos terribles al tiempo que pasivo y complaciente ante hechos inaceptables que se erigirán en aval y sostén de conductas tan reprobables y persistentes como la discriminación y violencia contra la mujer o la xenofobia.

Este libro muestra lo que toda Biblia contiene y pocos leen, esto es, textos (y presuntos hechos) capaces de horrorizar a cualquiera, que son atribuidos a Dios y fueron cuna de la cultura occidental. No se trata de analizar mitos, sino de mostrar los pésimos ejemplos heredados del dios bíblico. 

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SOBRE EL EFECTO ESPERANZADOR DE LAS RELIGIONES

cyberateos - - Artículos

La Esperanza en la Vida Eterna

Publicado por Daniel Barona Narváez en:

www.naturalezayracionalismo.blogspot.com

 

Una de las funciones principales y genuinas por las cuales surgió el pensamiento religioso fue el efecto paliativo y esperanzador que ella tiene. No hablemos en este caso de cuestiones político-económico-sociales que posteriormente afectaron y afectan aún enormemente a las instituciones religiosas y la gestión de sus ideas y doctrinas.

Para este artículo simplemente voy a tener en cuenta el efecto paliativo que puede tener la religión con respecto a muchas situaciones que afectan la vida personal de los seres humanos. Y más precisamente me centraré en el efecto esperanzador que supuestamente tiene la religión con respecto a la vida eterna.

Cuando fallece un familiar o alguna persona cercana al entorno personal, la religión puede servir de consuelo, suponiendo que la persona que ha fallecido se encuentra bien y viviendo una etapa sin dolor alguno, a la espera de que llegue el gran día en el que vivos y muertos se encontrarán en una vida eterna; un paraíso maravilloso en el que solo el bien y la felicidad reinarán eternamente. Esta idea aparentemente es innegablemente buena y efectiva a la hora de sucesos penosos como el que he mencionado.

Sin embargo, ¿qué es lo que realmente hace esta idea? Primeramente, supone una felicidad asegurada, o al menos, la esperanza de alcanzar dicha felicidad y dicha vida eterna junto a los seres queridos. El aparente beneficio de esta idea se ve trastocado cuando analizamos algunas cosas no tan aparentes para muchos creyentes.

El simple hecho de esperanzarse en una vida después de la muerte, llena de belleza, hace que esta vida pierda gran valor desde la perspectiva del creyente. ¡Por supuesto! Si el creyente sufre la pérdida de familiares y lleva una vida con algunas cosas dolorosas, en vez de luchar por sacar adelante su vida, se concentra con todas sus fuerzas en una vida eterna inexistente.

Este pseudopaliativo no es nada beneficioso por una simple razón: la vida eterna después de la muerte no existe, mientras que la vida material sí. Sin embargo, al pensar de esta forma, una vida se está desperdiciando y se está dejando de desarrollar todo el potencial que tiene, al seguir el camino de la espiritualidad y el abandono de esta vida con la finalidad de llegar a la otra.

Y este serio problema también tiene otra clase de perjuicios: puede ser utilizado, o mejor dicho, es utilizado para justificar la pobreza extrema y la riqueza extrema, es decir las desigualdades extremas (coincidentemente las autoridades políticas y religiosas que se sirven de estas ideas religiosas para gobernar mejor y tener al pueblo aletargado, se encuentran en la cima de dicha desigualdad, y hablo de políticos, curas, muchos pastores de diferentes grupos religiosos, etc.).

También puede ser utilizado para convencer a la gente de participar en cruzadas religiosas, inquisiciones, luchas en nombre de la fe, etc. Y esto último queda muy claro: si la vida eterna queda asegurada peleando por Dios o un tipo de creencia en concreto, ¿por qué no hacerlo? Total, es una vida de menos de 100 años vs una vida infinita.

Sin embargo, las instituciones religiosas aprovechan bien la creencia que la gente tiene al respecto. Las personas están tan concentradas y ensimismadas con el objetivo de la vida eterna, que descuidan sus vidas reales, sin darse cuanta de que las esperanzas que ellos depositan en una vida irreal, podrían invertirlas en esta vida. ¿Por qué no tener esperanzas en esta misma vida, si sabemos que tenemos tiempo por delante aún? ¿Por qué no preocuparnos por esta vida tanto o más aún que dicha hipotética vida espiritual eterna? Sin embargo, el pensamiento de las masas es muy claro, por ejemplo, cuando increpan al ateo diciéndole:

“Sin religión no hay esperanzas para nada, la vida no tendría sentido ya. Sin Dios, la vida pierde sentido ya que no tendríamos esperanzas de todo lo bueno que se nos promete en la Biblia y que nos promete la palabra de Dios y la de los profetas.”

Pero yo me pregunto ¿Por qué no habría de haber esperanza alguna? ¿Por qué no tener esperanzas reales en cosas reales como todo lo que puede suceder en nuestra vida presente? Y la respuesta, lamentablemente es que los creyentes no quieren esperanzas terrenales, sino lo que quieren es un tipo de esperanza en lo infinito y lo mágico.

Un ateo sí tiene esperanzas, sueños, metas, objetivos; un ateo ama, llora, siente, se preocupa. En resumen, un ateo tiene las mismas cualidades emocionales que un creyente.

La única diferencia es que el creyente quiere vivir una vida que no es la suya, mientras que el ateo se ha dado cuenta de que esta vida es la única y es maravillosamente rica en vivencias y en intercambios emocionales con muchas otras personas.

Otra cosa que me pregunto es por qué las manifestaciones de Dios en la vida real son nulas. Entender por qué una persona creyente puede tener esperanzas en una vida posterior a esta, cuando en esta vida suceden tantas cosas que no sucederían de existir alguna divinidad, es un tanto difícil.

Si Dios existiera realmente, no creo que haga esperar a los productos de su creación, a sus hijos amados, a alcanzar una vida eterna, para la cual hay que hacer sacrificios, hay que sufrir, y hay que soportar una vida en la que él no actúa en lo más mínimo.

Con esto no quiero dar una imagen desoladora de nuestras vidas; simplemente quiero mostrar que dedicar tiempo, esfuerzo y recursos en algo que no existe y que es perjudicial para la vida terrenal real, es algo sin sentido.

Lo que hay que hacer es preocuparse por esta vida, preocuparse por aprender cada día más de las experiencias, entender mejor a las demás personas, vivir mejor y más felices, procurar no perjudicar a otros, y lo más importante: dejar de hacer daño a otras personas y a nosotros mismos mediante la idea de que esta vida no es tan valiosa como la que viene después.

La vida es hermosa, pero no perfecta. Una vida infinita no permitiría que nos diéramos cuenta de lo valiosa que es la vida per se. Una vida finita como la que tenemos sí nos permite valorar las cosas apropiadamente.

El sufrimiento, el dolor, la congoja, la tristeza, la culpa y otros sentimientos negativos, no deberían ser parte de la religiosidad humana, sino todo lo contrario. Depende únicamente de nosotros.

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EL “BUS ATEO” RECAUDA MÁS DE 1.000 € EN SU PRIMER DÍA DE CAMPAÑA

cyberateos - - Campañas Ateas por el Ateismo

La campaña para hacer publicidad en los autobuses urbanos de las principales ciudades españolas con el lema “PROBABLEMENTE DIOS NO EXISTE. DEJA DE PREOCUPARTE Y DISFRUTA LA VIDA” ha arrancado con fuerza.

La Unión de Ateos y Librepensadores (UAL), organización promotora de la campaña, junto con Ateus de Catalunya, informa que en su primer día de funcionamiento ha logrado recaudar ya más de 1.000 € y que, de seguir a este ritmo, pronto podrá garantizar la presencia de autobuses con el lema de la campaña también en Madrid.

La campaña se iniciará el próximo día 12 de enero en Barcelona, donde circularán dos líneas de autobuses de los Transportes Metropolitanos de Barcelona con la publicidad indicada. En los próximos días se darán a conocer los números concretos de las líneas de autobuses que pronto lucirán el eslógan “ateo”.

Si la campaña sigue recaudando fondos al ritmo actual a continuación la publicidad se ampliará a dos nuevas líneas, y simultaneamente se pondrán también en marcha otras dos líneas de autobuses en Madrid, para extender después la campaña a otras ciudades.

La campaña cuenta con el apoyo de la British Humanist Association (BHA) que, con el respaldo a su vez del profesor Richard Dawkins, el conocido biólogo evolucionista autor de “El espejismo de Dios”, lanzó la campaña inicial en Londres con el objetivo de sensibilizar a los ciudadanos ateos, no creyentes y librepensadores en general sobre la necesidad de “hacerse visibles” para reivindicar los mismos derechos y libertades que se reconocen a los demás ciudadanos por el mero hecho de poseer o manifestar unas creencias religiosas. Desde entonces la campaña del “Bus Ateo” no ha dejado de extenderse por todo el mundo y, a partir de enero, finalmente llegará también a nuestro país.

Los organizadores efectuarán una rueda de prensa la próxima semana en Barcelona, en el local de Ateus de Catalunya, para informar sobre el curso de la campaña. El día y hora de este acto se darán a conocer próximamente.

Para más información sobre la campaña o para colaborar económicamente pueden consultarse las páginas web: www.busateo.org o www.busateu.org. Para más información sobre las entidades promotoras pueden consultarse las páginas de la Unión de Ateos y Librepensadores: www.ateos.org, de Ateus de Catalunya: www.ateus.org, de la British Humanist Association: www.humanism.org.uk, o de la Atheist Campaign: www.atheistbus.org.uk

Unión de Ateos y Librepensadores – Campaña “Bus Ateo”
info@busateo.org

Unión de Ateos y Librepensadores
Ateos de Cataluña
Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL)
Asociación Valenciana de Ateos y Librepensadores (AVALL)
Ateneo Ecléctico y Liberal de Ateos y de Agnósticos
Unión de Cyberateos

www.busateo.org
www.busateu.org




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EL “BUS ATEO” LLEGA A BARCELONA

cyberateos - - Campañas Ateas por el Ateismo

Amigas/amigos:

¡URGENTE!

En octubre de 2008 la British Humanist Association (BHA), con el apoyo del profesor Richard Dawkins, el conocido biólogo evolucionista autor de “El espejismo de Dios”, empezó a recaudar fondos para iniciar una campaña de publicidad en los autobuses de diversas ciudades inglesas, como Londres, Birmingham, Manchester y Edimburgo, con el objetivo de sensibilizar a los ciudadanos ateos, no creyentes y librepensadores en general sobre la necesidad de “hacerse visibles”, de sentirse orgullosos de sus convicciones y de reivindicar para ellos los mismos derechos y libertades que se reconocen a otros ciudadanos por el mero hecho de poseer o manifestar unas creencias religiosas.

Desde entonces la campaña del “Bus Ateo” se ha extendido por todo el mundo y finalmente llegará también a nuestro país. Durante el mes de enero de 2009 empezarán a circular por Barcelona los primeros autobuses con el lema “PROBABLEMENTE DIOS NO EXISTE. DEJA DE PREOCUPARTE Y DISFRUTA LA VIDA” y, si la respuesta de los ciudadanos es tan positiva como lo ha sido otros países, pronto se extenderá a Madrid y a otras ciudades del Estado.

La Unión de Ateos y Librepensadores y sus asociaciones federadas, en colaboración con la BHA y el movimiento ateo internacional, pretende con esta acción dar a conocer el ateísmo, promover la reflexión individual, potenciar la confianza en el poder del conocimiento, en el esfuerzo de autosuperación, en la capacidad para transformar la naturaleza con la prudencia necesaria para mantener el equilibrio ecológico, en la inteligencia del ser humano para crear un sistema moral y para organizar la sociedad en base a la razón y la justicia, la cooperación y la solidaridad.

Con esta iniciativa queremos, en suma, contribuir a animar el debate social, porque en la respuesta a estas cuestiones se encuentra nuestra propia concepción del ser humano y de los valores fundamentales que subyacen en la construcción de la sociedad.

Para que esta acción obtenga el resultado esperado es preciso que, en la medida de lo posible, los ciudadanos que comparten estos planteamientos hagan sus aportaciones económicas para ayudar a poner en circulación el mayor numero de “autobuses ateos” en nuestras ciudades, y manifiesten su adhesión a esta campaña.

En la página web www.busateo.org encontraréis toda la información sobre esta campaña y sobre la forma para poder colaborar económicamente. Si lo deseáis también podréis realizar consultas y dejar vuestros comentarios. Por pequeña que sea vuestra contribución será importante.

Unión de Ateos y Librepensadores – Campaña “Bus Ateo”
info@busateo.org

Unión de Ateos y Librepensadores
Ateos de Cataluña
Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL)
Asociación Valenciana de Ateos y Librepensadores (AVALL)
Ateneo Ecléctico y Liberal de Ateos y de Agnósticos
Unión de Cyberateos
www.busateo.org

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